tag:blogger.com,1999:blog-66522015599361263882024-02-21T21:56:08.365+05:30पुस्तक विमर्शशब्दकार-डॉo कुमारेन्द्र सिंह सेंगरhttp://www.blogger.com/profile/12857188651209037475noreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-74045989413215805672022-12-25T23:47:00.001+05:302022-12-25T23:47:37.191+05:30शबनम सी सहज भावनाओं का स्वर है तुहिना <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4KsCW8zEsbTqLxMuDpmckDs-blXHv5L7cFcJnsl_Iozy1BDvXrnwLs8hZKzmJUdt51S_BiO1KTNN7LYMPtWBpQVH3GwxHiUFe9y2vm2yBvvBnprd_90GQxdtzDXyzfyZ4QI0h5mLAx1IPLqltD6mp2UnoGmj0zi4zxutX5CWWLCbRbQKhgKngB9BM/s1417/Tuhina-Vimarsh.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="1000" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4KsCW8zEsbTqLxMuDpmckDs-blXHv5L7cFcJnsl_Iozy1BDvXrnwLs8hZKzmJUdt51S_BiO1KTNN7LYMPtWBpQVH3GwxHiUFe9y2vm2yBvvBnprd_90GQxdtzDXyzfyZ4QI0h5mLAx1IPLqltD6mp2UnoGmj0zi4zxutX5CWWLCbRbQKhgKngB9BM/w283-h400/Tuhina-Vimarsh.jpg" width="283" /></a></div><div style="text-align: justify;">बहुत दिनों बाद एक
ऐसा काव्य-संग्रह देखने-पढ़ने का अवसर मिला जिसकी न केवल रचनाएँ साहित्यिक हैं
बल्कि उसका नाम भी साहित्यिक है. <b>तुहिना</b><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> जी हाँ</span>,<span lang="HI"> यही नाम है काव्य-संग्रह का.
चलिए</span>,<span lang="HI"> पहला परिचय संग्रह के शीर्षक से ही करवाते हैं आपका.
बहुत से लोगों के लिए यह शब्द जाना-पहचाना होगा और बहुत से लोगों के लिए इस शब्द, <b>तुहिना</b>
से पहली बार परिचय हुआ होगा. ओस की बूँद का अर्थ स्वयं में सहेजे इस शब्द के
संग्रह में कुछ इसी तरह की रचनाएँ हैं जो ओस की बूँद की तरह अपनी तरफ आकर्षित करती
हैं.</span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: HI;"><span lang="HI"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">इस आकर्षण में चमक
उस समय और बढ़ जाती है जबकि जानकारी होती है कि यह काव्य-संग्रह लेखिका का पहला
काव्य-संग्रह है. अध्यापन</span><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> लेखन से जुड़ी <b>डॉ. ऋचा सिंह राठौर</b> का पहला काव्य-संग्रह, <b>तुहिना</b>
उनकी रचनात्मकता के साथ-साथ उनकी भावनात्मकता</span>,<span lang="HI"> संवेदनशीलता
को दर्शाता है. जिस तरह से उन्होंने सूक्ष्म बिंदु से लेकर विस्तृत फलक तक अपनी
दृष्टि को दौड़कर उसे अपनी कलम के सहारे शब्दों से सजाया है</span>,<span lang="HI">
वह सराहनीय है. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">उनकी रचनाओं में
एक तरफ उनके अपने जीवन की गति सी दिखाई देती है तो उसी के साथ वे देश भावना के साथ
भी दिखाई देती हैं. प्रकृति के अंगों-उपांगों को जहाँ वे अपनी कलम से सजाती हैं तो
देश के वीरों-वीरांगनाओं के प्रति भी सम्मान भाव प्रकट करती हैं. ऋचा सिंह की
कविताएँ ऊर्जा का संचार करती सी मालूम होती हैं. उनकी शब्द संरचना निराशा का नहीं
वरन आशा का संचार करती हैं. इसका प्रमाण उनकी रचनाएँ स्वतः देती हैं. इसे महज इस
रूप में समझा जा सकता है कि <i>ज़िन्दगी, एक लम्हे की ज़िन्दगी</i></span><i><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> ज़िन्दगी मुझे छोड़ आगे निकल गई</span>,<span lang="HI"> बूँद सी ज़िन्दगी</span>,<span lang="HI"> ज़िन्दगी के फैसले</span>,<span lang="HI"> जी भर जीने दो ज़िन्दगी</span></span></i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> आदि कविताओं में वे ज़िन्दगी के विविध रूप-रंग को दर्शाती हैं. इस ऊर्जा के
कारण वे कहती हैं कि </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">ज़िन्दगी जाम
तो नहीं </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">जो घूँट-घूँट
पी जाये</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> </span><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">मिली है बड़ी
शिद्दतों से </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">क्यों न जी
भर के जी जाये.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">उनकी कलम ज़िन्दगी
को लेकर बस इतनी सी बात न कह कर आगे उसके खेल के बारे में भी अपनी बात रखती है. </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">ज़िन्दगी भी
अजब </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">खेल दिखाती
है </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">सोचो कुछ और</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">कुछ और
करवाती है.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">यह वाकई एक ऐसा
सत्य है जिससे प्रत्येक व्यक्ति दो-चार होता है. हर एक व्यक्ति अपने जीवन में बहुत
कुछ सोचता है मगर उसे क्या करना पड़ जाये</span><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> इसके बारे में कुछ नहीं कहा जा सकता. जीवन के अनिश्चय के बीच
वे खुशियों को अपने घर बस जाने का आमंत्रण देती हैं. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">हौसला</span></i><i><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> विश्वास, इरादा</span>,<span lang="HI"> भाव-बोध</span></span></i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">
आदि कविताओं के द्वारा ऋचा सिंह <b><i>दिल में छिपे गुबार को/अश्क बन कर बह जाने
दो</i></b> की तरह से बहुत सारे विचारों को तुहिना में बहा देती हैं. इसके लिए वे नियति
को किसी भी तरह दोषी नहीं मानती हैं. वे बड़े ही सकारात्मक भाव से स्वीकारती हैं कि
</span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">क्या ख़ुशी
क्या ग़म </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">आँसू थे
किस्मत में</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">तो खुशियों
में भी </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">आँखों से
गिरे.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">इसी सकारात्मकता
के कारण वे जहाँ जीवन के विविध रंगों को अपनी कलम से सजाती हैं तो वे <i>काली कराल
सी</i></span><i><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> अंतस के राम</span>,<span lang="HI"> गांडीव उठा अर्जुन</span>,<span lang="HI"> लहू राणा का</span>,<span lang="HI"> दुर्गा स्वरूपा लक्ष्मी</span></span></i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> आदि के द्वारा ऐतिहासिक प्रतीकों को निखारती हुईं
आज की बात करती हैं. वे अपनी इन कविताओं के सहारे लोगों को जागने का सन्देश देती
हैं. </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">हे राम!
अपने जीवन का </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">लक्ष्य साधो</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">नाराच के
प्रहार से </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">पापियों को </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">मर्यादा में
बांधो,</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">हे अंतस के
राम!</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">तुम जागो.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">ज़िन्दगी के</span><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> प्रकृति के, देश के बारे में कलम
चलाती ऋचा सिंह बहुत ही सहज भाव से जीवन के कोमलकांत पक्ष पर भी लेखनी का प्रवाह
दिखाती हैं. उन्होंने जिस सहजता के साथ ज़िन्दगी की कठोरता को चित्रित किया है</span>,<span lang="HI"> उसी सहजता के साथ वे प्यार</span>,<span lang="HI"> ख़ुशी जैसी कोमल भावना
को चित्रित करती हैं. <b><i>ऐ ख़ुशी</i></b></span><b><i>,<span lang="HI"> तू आना
मेरा घर/बस जाना तू यहाँ आकर</span></i></b><span lang="HI"> जैसी रचना स्वतः ही
उनकी कोमल भावनाओं का उदघाटन करती है. वे ज़िन्दगी के कठोर और कोमल भावनाओं को
समझती हैं. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">जब लब होते
खामोश </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">आँखें कहती
हैं सारी कहानी </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">शब्दों से जो
न कहा गया </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">वो मौन बहता
है बनके</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">तेरी आँखों
का पानी.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">इसी तरह से</span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">जज्बात-ए-दिल
को </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">दफ्न किये
रहे बरसों</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;">,<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">ख़ामोशी से
लबों को </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">सिये रहे
बरसों.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">के द्वारा उनकी
कलम दिल की मजबूरी को दर्शाती है. यह सूक्ष्म भावना उसी रचनाकार के दिल से उभर
सकती है जिसने गंभीरता के साथ समाज के सभी पहलुओं पर अपनी दृष्टि डाली हो.</span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">अपने पहले ही
काव्य-संग्रह के द्वारा <b>डॉ. ऋचा सिंह राठौर</b> ने साहित्य जगत में एक आशा की किरण
जगाई है. निश्चित ही निकट भविष्य में उनके द्वारा और भी महत्त्वपूर्ण कृतियों से
साहित्य संसार जगमगाएगा. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">एक बूँद बन
मोती की</span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">धरती को </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">अम्बर की
कहानी </span></i></b><b><i><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">सुनाती
तुहिना.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"> </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">निश्चित ही <b>तुहिना</b>
ऐसी अनेक कहानियाँ सुनाती है. बस इसे दिल से</span><span style="mso-bidi-language: HI;">,<span lang="HI"> संवेदना से सुनने की आवश्यकता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">समीक्षक : डॉ०
कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</span></b><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: HI;">+++++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">कृति : तुहिना (काव्य-संग्रह)</span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">लेखिका : डॉ० ऋचा
सिंह राठौर</span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">प्रकाशक :
श्वेतवर्णा प्रकाशन</span><span style="mso-bidi-language: HI;">, <span lang="HI">नई</span> <span lang="HI">दिल्ली</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">संस्करण : प्रथम</span><span style="mso-bidi-language: HI;">, 2022<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: HI;">ISBN : 978-93-95432-37-5<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p>राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-18523036297179106922022-02-15T23:41:00.007+05:302022-02-16T08:44:26.288+05:30नव-स्पंदन से परिपूर्ण पुरुष हृदय की अनुभूतियों का संसार<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj-t1r5hRO6NPVS382mWDd3A15VFVC6bd6dZ75MDgFNSvgNS5_l8HWzMWc_6ZtpSWPb4qa_pw8qV9edRtmuP8o1ORw1Dev-WXD1NTmj24qc41EMuFNd-VzMx2q-HLTENeNpcpNNhMAdU8UUXLhINaDUxWKyeUtbvpXQtvjsaPKUzfRYi2QjrVLDkDnE=s1026" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1026" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj-t1r5hRO6NPVS382mWDd3A15VFVC6bd6dZ75MDgFNSvgNS5_l8HWzMWc_6ZtpSWPb4qa_pw8qV9edRtmuP8o1ORw1Dev-WXD1NTmj24qc41EMuFNd-VzMx2q-HLTENeNpcpNNhMAdU8UUXLhINaDUxWKyeUtbvpXQtvjsaPKUzfRYi2QjrVLDkDnE=w281-h400" width="281" /></a></i></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI"><b>दरवाज़ा खोलो बाबा! </b></span><span lang="HI">कविता की पंक्तियाँ अपने आपमें भाव का
स्पष्ट प्रस्फुटन करती हैं. पराया कर देने जैसी मानसिकता के बराबर से अधिकारपूर्वक
पुकार लगाने की भावना बदलते समाज का</span>,<span lang="HI"> बदलती मानसिकता का
परिचय देती है.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">जैसा कि काव्य-संग्रह की रचनाकार <b>मोनिका
शर्मा</b> अपनी बात में स्पष्ट रूप से कहती हैं कि <i>रचनाएँ बदलते परिवेश के
अवलोकन और नव-स्पंदन से परिपूर्ण पुरुष हृदय की अनुभूतियों का लेखा-जोखा सा है.</i>
और भी बहुत कुछ सकारात्मक भाव में अपनी बात में वे कहती हैं</span>,<span lang="HI">
वह सब उनकी कविताओं में परिलक्षित भी होता है. साहित्यिक भाव-भूमि पर संभवतः यह
विषय नया हो सकता है</span>,<span lang="HI"> इसलिए भी नया हो सकता है क्योंकि पिता
के संवेदना का</span>,<span lang="HI"> भावनात्मकता का</span>,<span lang="HI">
सकारात्मकता का पहलू इस रूप में सामने लाने का प्रयास किया नहीं गया है. पिता को
जब भी देखा-दिखलाया गया तो बस पुरुष रूप में और इसी कारण से उसमें कोमलता</span>,<span lang="HI"> स्नेहिलता</span>,<span lang="HI"> करुणा जैसी भावना के पक्ष पर विचार ही
नहीं किया गया. <b>मोनिका शर्मा</b> के काव्य-संग्रह <b>दरवाज़ा खोलो बाबा</b> की कविताएँ
पिता के उस रूप को प्रदर्शित करती हैं जो कदाचित कभी चर्चा में नहीं रहा है. </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">चार खण्डों में विभक्त भाव-बोध कुल </span>64 <span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">कविताएँ या कहें कि इतनी तरह की भावनाओं
को समेटे पिता के रूप को बेटी की नज़रों से सामने आती हैं. पिता</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> पिता-बेटी</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> पुरुष-मन और प्रश्न खंड के रूप में भावनाओं को समेटे यह संग्रह पिता के <b>दायित्व
बोध</b> को बखूबी बताता है. <i>बहुत सीमित-समावृत होता है/आकाश पिता की इच्छाओं
का/माता-पिता का कर्तव्यपरायण बच्चा होने के/दायित्वबोध की धुरी से/अपने बच्चों के
उत्तरदायित्वों के/अक्ष तक सिमटा.</i></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">मेरे कम
शब्द और गहरी आवाज़/अनुशासित अभिव्यक्ति का राज/वक्त की धूप में पककर/तुम समझ
पाओगे/फिर मेरे मन के करीब आओगे... और जान जाओगे/इतना सब होकर भी/मैं भीतर से रीता
हूँ/क्यूँकि मैं पिता हूँ.</span></i><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> जैसी अभिव्यक्ति पिता के उस अव्यक्त पक्ष का चित्रण है जिसे समझा ही नहीं
गया है. कभी माना ही नहीं गया कि पिता भी एक <b>अदृश्य गठरी</b> को उठाये जीवन-समर
में लगातार संघर्ष कर रहा है. पुरुष की कठोरता का आवरण उसे ओढ़ाकर उसकी समग्र चेतना
को एकपक्षीय बना दिया गया है. नहीं समझा जाता <i>कि जीवन रण के हर संग्राम को
जीतने/हर चक्रव्यूह को भेदने के/बावजूद-/पिता कभी विजेता नहीं कहे गए.</i> इसे
संयोग नहीं कहा जा सकता</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,
</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">इसे सहज भी नहीं कहा जा
सकता बल्कि यह भी समाज के एक वर्ग को नजरंदाज करने जैसा कृत्य है. </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">पिता को पुरुष
के खाँचे में बंद करके उसके व्यक्तित्व के तमाम पहलुओं को समाज में भले ही विस्मृत
किया जाता रहा हो मगर एक बेटी के मन ने</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> उसके दिल ने</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> उसकी भावनाओं ने पिता को आदर्श व्यक्तित्व के
रूप में ही देखा-जाना-समझा होता है. ऐसा <i>तब से-/जब नहीं होता ज्ञान/स्त्री और
पुरुष के बीच अंतर का भी/ना ही होती है समझ/कोई प्रतिमान गढ़ लेने की.</i> बेटी की
अपने पिता के प्रति कोमलकांत भावनाओं के कारण ही वह समझती है कि <i>अपनी चिंताओं
की चिट्ठियाँ/किसे लिखते पिता</i></span><i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">?</span></i><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> तो वही बेटी पिता
का माँ बनना देख</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> ममता की नई परिभाषा गढ़ते देख कह उठती है
<i>तुम्हारे मन के निर्वात/और मेरे मन की शून्यता को पूरने के लिए/पीहर आने और मिल
बैठ-बतियाने के/आमंत्रण की एक चिट्ठी/मैंने अपने पते पर प्रेषित कर दी है.</i></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">कितना कोमल
एहसास का भाव जागृत होता है जब किसी बेटी को अपने पिता का माँ बनना नजर आता है. उस
पिता के व्यक्तित्व का कितना स्त्रियोचित गुण सामने आता है जब एक बेटी को <i>पिता
के-/हर बर्ताव/ लगाव/ भाव और चाव से/अब माँ की गंध आती है.</i> इस रूप</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> इस गंध का स्मरण महज इसलिए नहीं होता कि अब माँ
नहीं दिख रही है बल्कि इसलिए पिता के बाह्य कठोर रूप से अलग एक मासूम</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> निश्छल</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> कोमल स्वरूप दिखाई देता है. <i>जीवन की भट्टी के ताप में/पुरुष भी गलाते
हैं/स्वयं को</i> का भाव उसी समय उपज सकता है जबकि इस कठोरता का दूसरा पक्ष भी समझ
लिया गया हो. बिना एक पक्ष देखे दूसरे पक्ष का अवलोकन कर पाना सहज नहीं होता है. </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">भयभीत होते
हैं पुरुष भी</span></b><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> के द्वारा
लेखिका ने पिता के उन तमाम रूपों के द्वारा पुरुष-मन को सामने रखा है जो घर में दबे
पाँव लौटने पर घबराता है. घबराता है वह पुरुष अपनी माँ से</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> खौफ खाता है वह पुरुष अपनी पत्नी से और <i>नन्हीं बिटिया से भी कम नहीं
डरता/उनका ममताबोध/कि देर रात लौटे बाबा की पदचाप से/कहीं खुल ना जाये/लाड़ली की
नींद</i>, आखिर पुरुष रूप में एक पिता बसा होता है. डर के इस प्रेमपरक स्वभाव के
साथ-साथ <b>पलायन की पीड़ा</b> को भी ये महसूस करते हैं</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> सहते हैं. </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">पिता के विविध रूपों</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">भावनाओं, एहसासों से परिचय करवाती हुईं <b>मोनिका
शर्मा</b> अंत में <i>सम्मान-संवेदना के मोर्चे पर अनुत्तरित कुछ सवाल</i> भी छोड़
जाती हैं. ये सच है कि वर्तमान परिदृश्य में बहुत हद तक पुरुष मानसिकता में बदलाव
हुआ है. उनके कार्यों</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> कार्य-शैली में भी परिवर्तन देखने को
मिलने लगे हैं. घर</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> परिवार</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> जीवनसाथी आदि जैसे विभिन्न बिन्दुओं पर उनकी सकारात्मकता देखने को मिलने
लगी है. इन तमाम सकारात्मक पक्षों के बाद भी सवाल उठता है कि <i>स्वभाव से लेकर
भाव विन्यास तक/अपना संशोधित संस्करण कब लाओगे तुम</i></span><i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">?</span></i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">यह सवाल उठना
स्वाभाविक है क्योंकि अभी भी बहुत से पुरुष मन टीसते मन को नहीं टटोल पाते हैं.
अभी भी पौरुषिक अहंकार उनको स्नेह</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> सहयोग जैसी भावना
से दूर रखता है. <i>हर थाप अनसुनी ही रही... क्यों</i></span><i><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">?</span></i><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> ऐसा सवाल है जो समाज में आज भी बहुतेरे पुरुषों के सामने खड़ा है. ऐसे
सवालों का जवाब इसलिए भी मिलना अपेक्षित है क्योंकि <i>एक इंसान की विमंदित सोच
के/विचलन की यह डिग्री/समाज को हर कोण से डिगा देती है.</i> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">मोनिका
शर्मा</span></b><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> की पुकार <b>दरवाज़ा
खोलो बाबा</b> निश्चित ही उस व्यक्तित्व को (विषय तो नहीं कहेंगे क्योंकि पिता सबकुछ
हो सकते हैं मगर विषय नहीं हो सकते) विमर्श के केन्द्र में लाती है जिसके बारे में
अभी तक सकारात्मक चिंतन किया नहीं जा सका. पिता के कठोर</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> अनुशासित</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> गम्भीर व्यक्तित्व के पीछे कोमल</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> उदार</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> संवेदित माँ जैसा
स्वरूप भी छिपा होता है</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,</span><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"> बस उसे एक बेटी की नजर से देखने की
आवश्यकता है. </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="HI">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">+++++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">कृति : दरवाज़ा खोलो बाबा (कविता संग्रह)</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">लेखिका : डॉ० मोनिका शर्मा</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">प्रकाशक : श्वेतवर्णा प्रकाशन</span>,<span lang="HI"> नई</span> <span lang="HI">दिल्ली</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">संस्करण : प्रथम</span>, 2021<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">ISBN : 978-93-92617-32-4<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><div style="text-align: justify;"><br /></div>राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-5608392683651702012022-02-12T22:21:00.006+05:302022-02-12T22:21:37.916+05:30संवेदना, विश्वास और सशक्तिकरण की त्रिवेणी <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimhXHIwUtppLQB8RP1t18I0_DbBKiv53_sfr8TyfyHmUNWxhg18RkvQeJGzj3jFrLzf9RoU8_9HYpx7OI3WyZMz1M66oia2S033kEGM17t1c3U3lznnd7whKkGXDjpCIIRzojO84zLJ8U20yknNiJdVF9JGtqlzLT-Eo_6WmrsIzpd7iKyX-4id7-1=s960" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimhXHIwUtppLQB8RP1t18I0_DbBKiv53_sfr8TyfyHmUNWxhg18RkvQeJGzj3jFrLzf9RoU8_9HYpx7OI3WyZMz1M66oia2S033kEGM17t1c3U3lznnd7whKkGXDjpCIIRzojO84zLJ8U20yknNiJdVF9JGtqlzLT-Eo_6WmrsIzpd7iKyX-4id7-1=w300-h400" width="300" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span lang="HI"><b>तुम्हारी लंगी</b></span>,<span lang="HI">
शीर्षक देखते ही एक पल को दिमाग में जो चित्र उपजा था</span>,<span lang="HI"> वह
चित्र इसी नाम की कहानी में देखने को मिला. शीर्षक देखकर उत्सुकतावश सबसे पहले इसी
नाम से प्रकाशित कहानी को पढ़ा. कहानी को पढ़ते-पढ़ते दिमाग कहीं और ही घूमने लगता
है. ऐसा लगता है जैसे कहानी कहीं हमारे आसपास ही चल रही है. ऐसा अनुभव होता है
जैसे कहानी कहीं देखी हुई है. एक लड़की की कहानी, जिसका संसार चहारदीवारी तक सीमित
रहा</span>,<span lang="HI"> कालांतर में उपजे स्नेहिल अंकुर में उसकी सीमा-रेखा
अनंत को छूने लगती है. आमतौर पर इस विषय में जिस तरह का अंत दिखता है या कहें कि
एक बंधी-बँधाई लीक पर कहानी चलते हुए पत्रों को और पाठकों को सुख का अनुभव कराती
है</span>,<span lang="HI"> उससे कुछ अलग चलते हुए एक नया मानक स्थापित करती है.</span></div><o:p></o:p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI">कंचन सिंह चौहान</span></i><span lang="HI"> की
एक यही कहानी नहीं बल्कि सभी कहानियाँ अपनी कहानी के साथ-साथ समाज की स्त्री की
कहानी कहती हैं. कुल नौ कहानियों को अपने में समेटे संग्रह केवल कहानियों की बात
नहीं करता है बल्कि महिलाओं के संवेदित समाज की कहानी कहता है तो बहुत धीरे से उस
पुरुष वर्ग की कहानी को भी सामने लाता है</span>,<span lang="HI"> जिसका मनोद्देश्य
समाज पर</span>,<span lang="HI"> महिलाओं पर आधिपत्य स्थापित करना है. इस कहानी
संग्रह में उन महिलाओं का संसार छिपा हुआ है जो एक तरफ समाज की अनेकानेक बुराइयों
से लड़ती हुई आगे बढ़ने का प्रयास करती हैं</span>,<span lang="HI"> उसमें सफल होती
हैं साथ ही वे महिलाएँ भी हैं जो इसके साथ-साथ अपनी शारीरिक परेशानियों पर भी विजय
प्राप्त करती हैं. </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">इन कहानियों में महिलाओं के अपने परिवार से लड़ने
की कहानी है</span>,<span lang="HI"> समाज से लड़ते हुए अपना मुकाम बनाने की कहानी है</span>,<span lang="HI"> खुद को स्थापित करने की कहानी है</span>,<span lang="HI"> महिलाओं के
द्वारा स्वजनों को प्रोत्साहित करने की कहानी है</span>,<span lang="HI"> अपने
परिजनों-मित्रों के संघर्षों में उनके साथ खड़े रहने की कहानी है. ऐसा करने के पीछे
महिलाओं का खुद को स्थापित करने का</span>,<span lang="HI"> अपने व्यक्तित्व को सबसे
ऊपर दिखाने का नहीं बल्कि अपने साथ के लोगों को आगे बढ़ाने का उद्देश्य है. इनके
पीछे संवेदना है</span>,<span lang="HI"> सहानुभूति है</span>,<span lang="HI"> प्रेम
है</span>,<span lang="HI"> सद्भावना है. </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI"><br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="HI">कंचन जी</span></i><span lang="HI"> के इस
संग्रह की विशेषता जो व्यक्तिगत तौर पर हमें समझ आई वो ये कि एक ही संग्रह की सभी
कहानियाँ एक साथ दो मुद्दों पर खुलकर अपनी बात रखती हैं. इन कहानियों के द्वारा एक
तरफ साहित्य में पिछले कई दशकों से छाये स्त्री-विमर्श</span>,<span lang="HI">
स्त्री-सशक्तिकरण की सुगंध की अनुभूति होती है तो दूसरी तरफ इन्हीं कहानियों में
समाज के उस वर्ग की आवाज़ प्रस्फुटित हुई है जिसे समाज सिर्फ और सिर्फ सहानुभूति की
नजर से देखता है. शारीरिक रूप से अक्षम या कमजोर न कहकर इन्हें शारीरिक रूप से अलग
व्यक्तित्व कहा-समझा जा सकता है. </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">विकलांग शब्द को भले ही सरकार द्वारा दिव्यांग
में परिवर्तित कर दिया गया हो मगर अभी समाज की मानसिकता में परिवर्तन नहीं आया है.
इस मानसिकता में परिवर्तन का प्रयास <b>तुम्हारी लंगी</b> करना चाहती है. स्पष्ट
रूप से कहा जा सकता है कि स्त्री-सशक्तिकरण और दिव्यांग-सशक्तिकरण की धारा एकसाथ</span>,<span lang="HI"> एकरूप में <b>तुम्हारी लंगी</b> दिखाती है. हमारे व्यक्तिगत विचार में ये
संग्रह सभी को पढ़ने की आवश्यकता है</span>,<span lang="HI"> विशेष रूप से उनको जो
महिलाओं को</span>,<span lang="HI"> दिव्यांगजनों को आज भी तमाम सशक्त उदाहरणों के
बाद भी समाज का कमजोर हिस्सा मानते हैं. </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span lang="HI">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">+++++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">कृति : तुम्हारी लंगी (कहानी संग्रह)</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">लेखिका : कंचन सिंह चौहान</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">प्रकाशक : राजपाल एंड संस</span>, <span lang="HI">दिल्ली</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI">संस्करण : प्रथम</span>, 2020<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">ISBN : 9789389373332<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify;"><br /></div>राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-52729631498245806262022-02-09T18:32:00.003+05:302022-02-09T18:32:32.162+05:30सामाजिक विसंगति के बीच मर्यादा का प्रेम बसंत है फरवरी नोट्स <p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEja3m5zrCA3fVf2pZGDnZQS23nO-zopNEVDFU-Ko88T6OtYLD2OjArYcnxpDM6Q0TpID6R_vluZkMrK6ek47LeIo8xy2Pmk8BFXNgCnkQ2NcjMPKGfmu6BBimCfiMJlwMBCDh_35i_Rd_eIzSEsVKrIEC7AlEw5_66oXSsHgmNQYiOJTsLKRcQcqogU=s1043" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1043" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEja3m5zrCA3fVf2pZGDnZQS23nO-zopNEVDFU-Ko88T6OtYLD2OjArYcnxpDM6Q0TpID6R_vluZkMrK6ek47LeIo8xy2Pmk8BFXNgCnkQ2NcjMPKGfmu6BBimCfiMJlwMBCDh_35i_Rd_eIzSEsVKrIEC7AlEw5_66oXSsHgmNQYiOJTsLKRcQcqogU=w276-h400" width="276" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b style="font-weight: bold;"><span lang="HI">फरवरी नोट्स</span></b><span lang="EN-US" style="font-weight: bold;">,</span><span lang="HI"> शीर्षक देख कर ही कुछ अलग सा एहसास हुआ. पुस्तक पढ़ने के पहले यह एहसास कतई
नहीं था कि यह किसी विवाहेतर प्रेमगाथा को अपने में समेटे होगी किन्तु इसका भान
अवश्य हो रहा था कि इसमें जो कुछ भी है वह फरवरी माह की तरह गुलाबी अवश्य है. पूरब
की कह लें या फिर पश्चिम की</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> सभी संस्कृतियों
में फरवरी माह प्रेम का</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> प्यार का</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> बसंत का महीना सहज रूप में स्वीकारा गया है. प्रेम से जुड़ा यह महीना भी
प्रेम की तरह कम ही है शेष महीनों से. प्रेम की तरह से कम इस रूप में कि यदि किसी
को प्यार मिल भी जाये तो उसे कम लगता है और यदि किसी कारण से प्रेम की प्राप्ति
नहीं होती तो वह अपने अधूरेपन के कारण भी कम रह जाता है.</span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">प्रेम
की स्थिति बड़ी विचित्र होती है. प्रेम होकर भी वह प्रेम जैसा नहीं होता और कहीं
कुछ न होकर भी प्रेम से सराबोर प्रेम होता है. <b>फरवरी नोट्स</b> को किसी तरह से
अलग तरह की प्रेम कहानी के रूप में नहीं देखा जा सकता है. इसमें यदि प्रेम का विषय
उठाया गया है तो समाज की उस विसंगति की तरफ लेखक</span>, <i><span lang="HI" style="mso-ansi-language: EN-US;">डॉ. पवन विजय</span></i><span lang="HI"> ने ध्यान
आकृष्ट करवाया है जो इन दिनों आम है. समाज की वास्तविक दुनिया हो या फिर टीवी</span>,<span lang="HI"> फिल्मों की काल्पनिकता</span>,<span lang="HI"> सभी जगह विवाहेतर संबंधों का
खुलकर चित्रण किया जा रहा है. साहित्य भी समाज का एक अंग है और उसमें भी वह सब
घटित होता है जो समाज का हिस्सा है. यह हिस्सा गलत है या सही</span>,<span lang="HI"> इसका निर्धारण सबकी दृष्टि में अलग-अलग रूप में हो सकता है. <b>फरवरी
नोट्स</b> की प्रेम कहानी संस्कारों का विध्वंस करती है</span>,<span lang="HI">
पूर्व-धारणाओं को तोड़ती है पर उसमें किसी तरह की हिंसा नहीं है. संबंधों में</span>,<span lang="HI"> रिश्तों में एक तरह का ध्वंस दिखाई देता है</span>,<span lang="HI"> विश्वास
में एक तरह की दरकन दिखाई देती है मगर उसमें क्रूरता नहीं है. देह के प्रति आकर्षण
है</span>,<span lang="HI"> प्रेम की उदात्त भावना का प्रदर्शन भी होता दिखता है मगर
उसके द्वारा किसी का जीवन समाप्त नहीं किया जाता है. इस कहानी में तमाम सारी
वर्जनाओं का अंत होता दिखता है मगर उसके द्वारा अशालीनता का निर्माण नहीं किया
जाता है. </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">उपन्यास
के चार मुख्य पात्र <i>समर</i></span><i>, <span lang="HI">आरती</span>, <span lang="HI">रश्मि</span></i><span lang="HI"> और <i>प्रकाश</i> हैं. कॉलेज के दिनों का संकोच
भरा प्यार कालांतर में उम्र की परिपक्वता के बाद भी अपनी मासूमियत को खो नहीं पाता
है. ऐसे में बरसों बाद <i>आरती</i> कॉलेज समय के अपने प्यार <i>समर</i> को सोशल
मीडिया मंच पर खोज ही लेती है. कॉलेज के समय में किया गया सवाल <i>मे आई फ्रेंडशिप
विद यू</i> को दोहराने के बाद अबकी <i>समर</i> भले ही उसका जवाब न दे पाता हो मगर
दिल की भावना को भी छिपा नहीं पाता है. <i>समर आरती</i> के प्रस्ताव को मना नही कर
पाता किन्तु एक तरह की जद्दोजहद में वह फँस जाता है. प्रेम को लेकर <i>समर</i> का
द्वंद्व उसके व्यक्तित्व में इस तरह हावी रहता है कि उसके व्यवहार में भी एक तरह
की अनिश्चतता दिखती रहती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">प्रेम
के इस स्वरूप के दर्शन आये दिन समाज में होते रहते हैं</span>,<span lang="HI"> फिर
भी सामाजिक रूप से यह स्थिति अभी स्वीकार्य नहीं हो सकी है. देखा जाये तो समाज के
बहुत से हिस्सों में लिव इन रिलेशन को किसी न किसी रूप में मान्यता दे दी गई है</span>,<span lang="HI"> उसकी स्वीकार्यता को लेकर अब उतनी अनिश्चितता नहीं रह गई है मगर विवाहेतर
संबंधों को लेकर अभी किसी तरह की सहमति जैसी स्थिति नहीं दिखती है. उपन्यास में विवाहेतर
प्रेम की विसंगतियों को उठाया गया है किन्तु उसके द्वारा किसी एक ठोस निष्कर्ष को</span>,<span lang="HI"> समाधान को न तो पात्रों द्वारा और न ही लेखक द्वारा सामने नहीं रखा गया
है. सुखांत देखने-सुनने के अभ्यस्त भारतीय समाज की नब्ज को जानते-समझते हुए लेखक
ने अपने-अपने परिवार को छोड़कर चले आये <i>समर</i> और <i>आरती</i> को भटकाव में
जाने से अवश्य ही रोका है. परिवार की महत्ता को समझते हुए दोनों अपने-अपने परिवार
में वापस जाने की मनोदशा बना लेते हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">उपन्यास
के अन्त में <i>आरती</i> और <i>समर</i> का मूलभाव आदर्शात्मक व्यवस्था को बनाये
रखने का रहा है. इसी कारण दोनों एक-दूसरे की भावनाओं का सम्मान करते हुए</span>,<span lang="HI"> अपने को क्रूर और स्वार्थी न मानते-समझते हुए <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अपने-अपने परिवार में वापस लौटने का निर्णय कर
लेते हैं. देखा जाये तो <i>समर</i> और <i>आरती</i> में पल्लवित प्रेम के पीछे
तरुणाई का प्रेमांकुर था. वह प्रेम का अंकुर परिवार के स्वस्थ</span>,<span lang="HI"> समग्र विकासमान होने के बाद भी एक-दूसरे के प्रति क्यों उत्कंठित हो उठा</span>,<span lang="HI"> इसे स्पष्ट रूप से दर्शाया नहीं गया है. उनके प्रेम के उपजने ने कालांतर
में परिवार को बिखंडित किया. इसके बाद भी उन दोनों में अपने-अपने जीवनसाथियों से न
तो घृणा न थी</span>,<span lang="HI"> और न ही उनके प्रति हिंसक भाव था. परिवार के
प्रति दायित्व-भाव ने और आपसी प्रेम में मर्यादित भाव ने उन दोनों को मर्यादाविहीन
न होने दिया. कहते हैं कि सुबह का भूला शाम को वापस आ जाये तो उसे भूला नहीं कहते</span>,<span lang="HI"> कुछ इसी तरह से अंत में उन दोनों ने वही किया जो समाज की मर्यादा के
अनुकूल था. वे अपने बच्चों के साथ</span>,<span lang="HI"> अपने जीवनसाथियों के पास
वापस लौटने को तैयार हो जाते हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">उपन्यास
का सर्वाधिक दिलचस्प हिस्सा वे चिट्ठियाँ हैं जो <i>समर</i> और <i>आरती</i> के
मध्य लिखी जाती हैं. वर्तमान इन्टरनेट के, सोशल मीडिया के दौर में चिट्ठियों के
माध्यम से बातचीत करना <b>फरवरी नोट्स</b> को विशेष बनाता है. देखा जाये तो इन पत्रों
के माध्यम से लेखक को भरपूर अवकाश मिला है अपना जीवन-दर्शन व्यक्त करने का</span>,<span lang="HI"> अपने भाषाई लालित्य को प्रदर्शित करने का. यही कारण है कि <i>समर</i> और <i>आरती</i>
के प्रेमपत्रों को पढ़कर बहुत बार ऐसा लगता है कि हम प्रेम-पत्र नहीं बल्कि दार्शनिक
सौन्दर्य का आनंद उठा रहे हैं. चूँकि लेखक स्वयं में सामाजिक विज्ञानी हैं और
भाषाई कलात्मकता बिखेरने के हुनर से परिपूर्ण हैं</span>,<span lang="HI"> ऐसे में
उपन्यास के दो प्रेमियों की चिट्ठियों में भाषा-सौन्दर्य</span>,<span lang="HI">
लालित्य भाव बोध</span>,<span lang="HI"> अलंकारिकता का वैशिष्टय देखने को मिलता है.
</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">सामाजिक
जीवन के तमाम पक्षों को समेटे, ध्वंस और निर्माण का रास्ता बनाते हुए</span>,<span lang="HI"> सामाजिकता और असामाजिकता की महीन सी रेखा खींचते हुए</span>,<span lang="HI"> प्रेम के साथ करुणा को पोषित करते हुए विवेच्य उपन्यास दुखांत की तरफ
जाता तो है किन्तु आदर्श</span>,<span lang="HI"> मर्यादा</span>,<span lang="HI">
संस्कार आदि के चलते वह सुखांत</span>,<span lang="HI"> सुखद राह पकड़ लेता है.
यह अंत ही एक तरह से विवाहेतर सामाजिक विसंगति का समाधान है</span>,<span lang="HI">
भले ही यह पूर्ण और अंतिम समाधान न हो मगर समाधान की राह अवश्य बनाता है. </span><o:p></o:p></p><br /><div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 21.5325px; text-align: justify;"><span lang="HI"><b>समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</b></span><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 21.5325px; text-align: justify;">+++++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 21.5325px; text-align: justify;"><span lang="HI">कृति : फरवरी नोट्स (उपन्यास)</span><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 21.5325px; text-align: justify;"><span lang="HI">लेखक : डॉ. पवन विजय</span><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 21.5325px; text-align: justify;"><span lang="HI">प्रकाशक : हर्फ़ पब्लिकेशन, नयी दिल्ली</span><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 21.5325px; text-align: justify;"><span lang="HI">संस्करण : प्रथम</span>, 2020<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 21.5325px; text-align: justify;">ISBN : 978<span lang="HI">-</span>93<span lang="HI">-</span>8<span lang="HI">7757</span>-43-1</div></div><div><br /></div>राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-41837037624360406462020-11-17T14:03:00.005+05:302020-11-17T15:02:02.237+05:30समाज के ताने-बाने का चित्र बनाती लघुकथाएँ <span face="'Arial Unicode MS', sans-serif" lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">साहित्य
की विभिन्न समर्थ विधाओं में एक विधा लघुकथा की भी है. लघुकथा को ज्यादातर लोग कहानी
का छोटा रूप समझ लेते हैं जबकि वास्तविकता में ऐसा नहीं है. लघुकथा अपने आपमें एक
सम्पूर्ण विधा है, एक स्वतंत्र विधा है. अपने छोटे स्वरूप में एक सन्देश देने का
काम इसके द्वारा होता है. ऐसा ही कुछ <b>उमेश मोहन धवन</b> जी अपने पहले लघुकथा
संग्रह में करते हैं. यद्यपि यह लेखक का पहला लघुकथा संग्रह है तथापि लघुकथा लेखन
का उनका अनुभव बहुत पुराना है. मूल रूप में उनकी प्रकाशित लघुकथाओं का संग्रह अब
पाठकों के लिए सामने आया है. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><b><i><span lang="HI"><br /></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><b><i></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTi5OkkUJtNT4QBATfBCOz2ID-gAVzUc19U9xfKtELWZU2scJD18-BvyoFmpNNmkfbQ7vXeeO_L1mmVmBMOYR95oqci7VyofSU7IyXbYCZwzWRS_wYKBJwslhx6jS2BdqmKrmCIlJidgA/s1120/laghukatha-umeshji.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1120" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTi5OkkUJtNT4QBATfBCOz2ID-gAVzUc19U9xfKtELWZU2scJD18-BvyoFmpNNmkfbQ7vXeeO_L1mmVmBMOYR95oqci7VyofSU7IyXbYCZwzWRS_wYKBJwslhx6jS2BdqmKrmCIlJidgA/s320/laghukatha-umeshji.jpg" /></a></i></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><b><i><span lang="HI">मेरी लघुकथायें</span></i></b><span lang="HI"> शीर्षक से उनकी </span>65 <span lang="HI">लघुकथाएं सामाजिकता के ताने-बाने में लिपटी हैं. उनकी लघुकथाओं को पढ़ते
समय एहसास होता है कि वे सभी घटनाएँ हमारे आसपास की हैं, हमारे बीच की हैं. यह
किसी भी रचनाकार का सशक्त लेखकीय पक्ष होता है कि वह अपनी रचनाओं के साथ पाठकों का
तादाम्य स्थापित कर दे. <i>प्रथम पुरस्कार, मुबारकबाद, दूरी</i> के द्वारा वे समाज
की मानसिकता से परिचय करवाते हैं कि किस तरह व्यक्ति स्वार्थ में लिप्त है. उसका
दोहरा चरित्र इनके द्वारा सामने आता है. <i>अफ़सोस, पाँच मिनट, पाँच सौ रुपये</i>
लघुकथाओं के द्वारा लेखक ने सरकारी मशीनरी की कार्यप्रणाली को दर्शाया है. दो-चार
लघुकथाएँ नहीं बल्कि सभी लघुकथाएँ समाज के किसी न किसी पक्ष को, व्यक्ति की किसी न
किसी मानसिकता को दर्शाती हैं. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">उमेश
जी की लघुकथाओं में सामाजिकता है, विषमता है, करुणा है, संक्षेप में कहा जाये तो
समाज में विद्यमान सभी पहलुओं को समाहित किये हैं. भाषाई दृष्टि से वे अपनी
लघुकथाओं को बोझिल नहीं बनाते हैं. सहज और सरल भाषा में सभी लघुकथाएँ आमजन की
भाषा, बोली में पाठकों को आकर्षित करती हैं. भाषा, शब्दों का सामान्य और सरल
प्रवाह पाठकों को लघुकथाओं से सहजता से जोड़ देता है. इस कारण से वह लघुकथाओं को बिना
पढ़े रह नहीं पाता है. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">लघुकथाओं
की मुख्य विशेषता उसका अंत माना जाता है. लघुकथा का अंत एक रहस्य के साथ होता है.
आरम्भ से चली आ रही कथा का अचानक से परिवर्तन लघुकथा की सफलता मानी जाती है. रोचक
कलेवर प्रस्तुत करने के बीच कुछ लघुकथाएँ अपनी विधा की मूल विशेषता ‘रहस्य को
बनाये रखना’ का अतिक्रमण करती हैं. ऐसा इसलिए भी समझ आता है क्योंकि उमेश जी
लघुकथा के प्रवाह अनावश्यक रूप से हस्तक्षेप करने से बचते समझ आते हैं. बावजूद
इसके उनका पहला लघुकथा संग्रह संग्रहणीय है साथ ही अगले लघुकथा संग्रह की माँग को
उत्पन्न करता है. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><b><span lang="HI">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</span><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">++++++++++++++++++++++</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">कृति
: मेरी लघुकथायें (लघुकथा संग्रह) </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">लेखक
: उमेश मोहन धवन </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span lang="HI">संस्करण
: प्रथम</span>, <span lang="HI">20</span>20</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><i><b>पुस्तक प्राप्त करने के लिए 9839099287 पर संपर्क करें.</b></i></span></p></span>राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-79403508728857042962019-11-13T18:10:00.000+05:302019-11-13T18:10:20.638+05:30रमकल्लो के जीवन की सरगम है उसके पत्रों में <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHzfTLYO8IsiMCkGhyH-UgZh3xyEWjl-yYFaJsfAbTxcy_DpawsmjBxfy5xDOlW6zyCLZO4z3O9CQGAx6u652AvxPOyC-sfumwOqQ0nDNnnt2srlpdPDlohNBu86VRMtt42WIu4lgNccc/s1600/20191113_180013.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1421" data-original-width="900" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHzfTLYO8IsiMCkGhyH-UgZh3xyEWjl-yYFaJsfAbTxcy_DpawsmjBxfy5xDOlW6zyCLZO4z3O9CQGAx6u652AvxPOyC-sfumwOqQ0nDNnnt2srlpdPDlohNBu86VRMtt42WIu4lgNccc/s400/20191113_180013.jpg" width="252" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">तकनीक
से भरे दौर में चिट्ठी-पत्री की बात करना आश्चर्यजनक लग सकता है. इससे ज्यादा
आश्चर्य की बात तो ये है कि कलम के द्वारा ग्रामीण संवेदनाओं को सहजता से उकेरने
वाले <b>लखनलाल पाल</b> ने लगभग विलुप्त हो चुकी चिट्ठी-पत्री को उपन्यास का आधार बना
दिया है. <b>रमकल्लो की पाती</b> के द्वारा उन्होंने एक अभिनव प्रयोग उपन्यास विधा में
किया है. इस तरह का कोई प्रयोग उपन्यास में पहले हुआ हो तो इसकी जानकारी नहीं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">लेखक
द्वारा इससे पहले भी कई कृतियाँ ग्रामीण परिवेश पर आ चुकी हैं. वे स्वयं भी
ग्रामीण क्षेत्र से वर्तमान तक गहराई से जुड़े हुए हैं, इसी कारण से उनके द्वारा
ग्रामीण जीवन की अभिव्यक्ति अत्यंत सहज रूप से हो जाती है. ऐसा लगता है जैसे
ग्रामीण जीवन उनकी कलम से स्वतः ही प्रवाहित होने लगता है, कागज़ पर सजने-संवरने
लगता है. समीक्ष्य उपन्यास में लेखक ने एक ग्रामीण महिला के द्वारा लिखे गए पत्रों
को आधार बनाते हुए उसकी मनोदशा, उसके संघर्ष, उसकी जिजीविषा, उसके आत्मविश्वास को
उकेरा है. यह अपने आपमें अद्भुत कार्य है कि किसी महिला द्वारा अपने पति को लिखे
गए पत्रों के आधार पर ग्रामीण जीवन का एक सार्थक चित्र उपन्यास के रूप में पाठकों
के सामने रख दिया जाये. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">जैसा
कि कृति के नाम से ही आभास होता है कि यह एक महिला <b>रमकल्लो</b> के द्वारा लिखे पत्रों
की कहानी है. उसका पति गाँव से दूर दिल्ली में मजदूरी करने गया हुआ है. उसकी पत्नी
<b>रमकल्लो</b>, जिसने अपनी दृढ इच्छाशक्ति से पढ़ना-लिखना सीखा, अपने पति को नियमित रूप
से पत्र लिखती है. उसके पत्रों में उसकी अपनी विवशता, घर, खेतों, जानवरों की देखभाल
सम्बन्धी समस्या तो है ही साथ ही गाँव के अन्य समाचारों से भी अपने पति को अवगत
कराना है. गाँव में रहकर ही हाईस्कूल की परीक्षा पास कर चुकी <b>रमकल्लो</b> ने अपने
पत्रों के द्वारा वर्तमान समाज की, सरकारी मशीनरी की, अव्यवस्था आदि की भी तस्वीर
सामने रखी है. <i>नोटबंदी</i> की घटना रही हो या फिर <i>परीक्षाओं में मूल्यांकन के दौरान
परीक्षार्थियों की उत्तर पुस्तिका से रुपये निकलने</i> के किस्से, <i>ग्रामीण क्षेत्रों में शौचालय बनवाए जाने</i> सम्बन्धी कार्य, <i>जॉब कार्ड में की जाने वाली अनियमितताएं</i> आदि के अनुभव
से सामने आये हैं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">ऐसा
नहीं है कि उसके द्वारा सिर्फ अपनी बात की गई है. वह गाँव में खुद को सक्रिय बनाये
हुए है. गाँव के अराजक लोगों के खिलाफ भी वह न केवल खड़ी होती है वरन पुलिस में
उनकी शिकायत भी करती है. <i>गाँव की महिलाओं को अत्याचार से बचाने</i> में आगे आती है तो
<i>गाँव की बेटी के विवाहोपरांत आये संकट को दूर कर उसे उसके पति से भी मिलाती</i> है. यह
चित्रण किसी भी ग्रामीण महिला के सशक्त होने की कहानी कहता है. इसी सशक्तता के
चलते <b>रमकल्लो</b> <i>प्रधानी के चुनावों में भी उतरती है</i>. इसके पीछे उसका उद्देश्य
ग्रामीण महिलाओं, बालिकाओं के विकास का मार्ग प्रशस्त करना है. रमकल्लो की कहानी का
इसे सार भर समझा जाए. असल आनंद तो उसके पत्रों को स्वयं पढ़कर ही उठाना होगा. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">बहरहाल,
लखनलाल पाल की इस कृति की विशेषता यह रही है कि पत्रों में किसी तरह की बोझिलता
नहीं है. एक पत्र के समाप्त होते ही स्वतः दूसरा पत्र पढ़ने की उत्कंठा पैदा होती
है. पत्र आपस में जुड़कर एक कथा का, ग्रामीण परिवेश का वातावरण निर्मित करते हैं.
पाठक आसानी से इसके साथ अपना तादाम्य स्थापित कर लेता है. अत्यंत सरल, रोचक भाषा
में लिखे गए पत्रों में ग्रामीण अंचल (बुन्देली) के शब्द स्वतः ही जन्मते रहते
हैं. ऐसा कहीं नहीं लगा है कि उनको जबरन ठूंसने का काम किया गया है. इसके साथ-साथ लेखक
ने संवेदना को प्रमुखता देते हुए पत्रों के माध्यम से एक ग्रामीण महिला की,
ग्रामीण परिवेश का अंकन दिया है. अनेक स्थल ऐसे बन पड़े हैं जहाँ मार्मिकता स्पष्ट
रूप से पाठकों को झकझोर जाती है. <b>रमकल्लो</b> के पत्र पाठकों को हँसाते-हँसाते रुला
देने का और आँसू लाने की स्थिति के साथ ही मुस्कराहट भर देने का काम करते हैं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">लखनलाल पाल की यह कृति निश्चित ही पठनीय है. उपन्यास विधा में इस अनुपम प्रयोग के लिए
वे साधुवाद के पात्र हैं. इस कृति के द्वारा किसी न किसी रूप में उन्होंने विलुप्त
हो जा रही पत्र विधा को भी जीवित करने का कार्य किया है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><b>समीक्षक
: डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
+++++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">कृति
: रमकल्लो की पाती (उपन्यास)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">लेखक
: लखनलाल पाल </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">प्रकाशक
: रश्मि प्रकाशन, लखनऊ </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">संस्करण
: प्रथम</span>, 2019<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
ISBN : 978<span lang="HI">-</span>93<span lang="HI">-</span>8<span lang="HI">77</span>73-77-6 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-22216799878784046032019-05-27T13:28:00.001+05:302019-05-27T13:28:20.014+05:30असामान्य से असाधारण होने की यात्रा है विटामिन ज़िन्दगी <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjlUbetcM7Yo6SZ6SDja_hOB_4Xrkgid45YDygnCD8l1nFqI70icRaCSUVZO0BLFcyLYoCldp0OsBTOEFlE1N25Vvl3GpmASxBLFc6-2vRLTlOYO51mz4oyHvSEHEn4HsENgld56uy1L4/s1600/vitamin-zindagi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1498" data-original-width="1000" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjlUbetcM7Yo6SZ6SDja_hOB_4Xrkgid45YDygnCD8l1nFqI70icRaCSUVZO0BLFcyLYoCldp0OsBTOEFlE1N25Vvl3GpmASxBLFc6-2vRLTlOYO51mz4oyHvSEHEn4HsENgld56uy1L4/s400/vitamin-zindagi.jpg" width="266" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<b><i><span lang="HI">विटामिन ज़िन्दगी</span></i></b><span lang="HI"> किसी एक व्यक्ति की कहानी
मात्र नहीं वरन सन </span>1976 <span lang="HI">में जन्मे एक असामान्य बच्चे के
असाधारण होकर राष्ट्रीय रोल मॉडल बनने की यात्रा है. इस यात्रा का चयन वह बालक अपने
लिए स्वेच्छा से नहीं करता है बल्कि उसकी प्रकृति माँ स्वयं आकर उसका चयन करती है.
इस चयन के लिए एक पल को वह पूछना ही चाहता है कि सिर्फ उसका ही चयन क्यों मगर बचपन
से आत्मविश्वास के और सकारात्मक सोच के धनी उस बालक ने तत्काल विचार किया कि उसकी
प्रकृति माँ द्वारा किसी अन्य को बचाने की दृष्टि से उसका चयन इसके लिए किया है. </span>महज
चार वर्ष की अवस्था में दौड़ते, कूदते, फुर्तीले बालक को बुखार के साथ चुपचाप चले
आये पोलियो ने खड़ा न होने देने की ठान ली थी तो उस बालक ने भी अपनी उड़ान को
निरंतरता देने की ठान रखी थी. वह बालक <b>ललित</b> आत्मविश्वास और सकारात्मक सोच के
साथ हर बार, हर ठोकर पर और जीवट बनता रहा, हर दर्द पर और सक्षम होता रहा. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">दिल्ली
की <i>गलियों में आते-जाते गिरने वाला बालक, स्कूल की खड़ी सीढ़ियाँ जीवंतता के साथ
अपने क़दमों से नापने वाला बालक, देरी से आने पर स्वाभिमान के साथ अपनी शारीरिक
स्थिति को दरकिनार रखते हुए शिक्षक को सजा देने के लिए कहने वाला बालक</i> एक दिन
रोल मॉडल बनकर सबके सामने आएगा ये किसी ने नहीं सोचा था. उस बालक ने भी नहीं मगर
उसके दिल में यह ज़ज्बा अवश्य था कि उसे वह सब करके दिखाना है जो उसके साथ के बच्चे
कर रहे हैं या कहें कि उससे अधिक करना है. उनसे बहुत आगे जाना है, बहुत ऊँचाई पर
उड़ना है. ऐसे में <i>चीन की दीवार पर जाकर खड़े होना, स्टोन बॉय से मिलकर अपनी
भावनात्मक यादों को ताजा करना, संयुक्त राष्ट्र संघ के साथ मिलकर कार्य करने की
वैश्विक क्षमता का विकास करना, विदेश जाकर उच्च शिक्षा प्राप्त करके अपनी
शारीरिकता पर बौद्धिकता की विजय को साबित करना</i> आदि उस बालक के असाधारण बनने की
राह के विभिन्न पड़ाव बनते चले गए. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">इन
पड़ावों की सफलतम पहुँच के दौरान वह बालक बचपन से कष्ट का, दर्द का, पीड़ा का
प्रकृति माँ द्वारा ओढ़ाया गया आँचल ओढ़े रहा. एक-दो दिनों की नहीं महीनों, सालों
की, पल-पल की कष्टकारी प्रक्रिया संभवतः किसी यातना से कम नहीं. बावजूद इसके उस
बालक में, बालक से युवा बनते <b>ललित</b> में आगे ही आगे बढ़ते जाने की ललक पल भर
को कम नहीं हुई. <b><i>विटामिन ज़िन्दगी</i></b> को कथा, उपन्यास आदि के रूप में
पढ़ने की मंशा लेकर शायद कुछ हाथ नहीं लगे मगर जब इसके द्वारा <b>ललित</b> से मिलने
की कोशिश की जाएगी, खुद को भीड़ से अलग रखकर देखने की चाह पैदा की जाएगी तो एहसास
जागेगा कि पृष्ठ दर पृष्ठ जिस पीड़ा का चित्रण एक-एक शब्द करने में लगे हैं, <b>ललित</b>
ने उस पल-पल पीड़ा को अपने साथ-साथ चलते देखा है, पलते देखा है, बढ़ते देखा है. शारीरिक
कष्ट की इस पीड़ा से ज्यादा कष्टकारी पीड़ा अवश्य ही वह रही होगी जो कि समाज की
मनोदशा से, उसकी प्रतिक्रिया से मिलती रही. कदम दर कदम चलती गतिविधि के साथ-साथ
शारीरिक रूप से भिन्न क्षमताओं वाले लोगों के प्रति समाज कितना असंवेदनात्मक
रवैया, मानसिकता अपनाता है इसे सहज देखा-एहसास किया जा सकता है. सच तो यह है कि <b><i>विटामिन
ज़िन्दगी</i></b> महज पुस्तक नहीं, एक कृति नहीं, खुद <b>ललित</b> द्वारा लिखे गए
संस्मरण मात्र नहीं हैं वरन <b>ललित</b> के रूप में <b>ललित</b> से मिलने का सफ़र
है. इस सफ़र का आनंद उसी को आएगा जो <b>ललित</b> से मिलने की चाह रखता है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">समीक्षात्मक
रूप से किसी के जीवन को आँकना किसी के लिए भी सहज नहीं होता. खुद हमारे शब्दों में
यह न तो उस पुस्तक की समीक्षा है और न ही <b>ललित</b> की जीवन यात्रा का विश्लेषण,
न उनके साथ-साथ दोस्ताना निभाते दर्द का चित्रण है. यह <b>ललित</b> के दर्द को
समझने का प्रयास मात्र है, समाज की उस मानसिकता के साथ गुजरने का एहसास है, शरीर का
अंग न होकर भी शरीर जैसी बनी उन बैसाखियों के साथ उड़ान भरने की प्रक्रिया मात्र
है. उनके समर्पण कि यह पुस्तक उन्हें समर्पित है जो अलग हैं या भीड़ से अलग होना
चाहते हैं, के साथ हम यह भी जोड़ना चाहते हैं कि यह पुस्तक उन सबके लिए भी एक
विटामिन बने जो महज भीड़ का हिस्सा बने हुए हैं. यह पुस्तक उनके लिए भी असाधारण
महत्त्व रखे जो समाज की बंधी-बंधाई सोच के साथ चलते रहते हैं. आखिर हम सभी को याद
रखना चाहिए कि विटामिन ज़िन्दगी उसी के हिस्से आया है जिसने ज़िन्दगी को जिया है,
बिताया नहीं है. विटामिन ज़िन्दगी से ऊर्जा पाते ललित का जीवन सम्पूर्ण समाज को
जीवन जीने की कला सिखाये, यही कामना है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><b>समीक्षक
: डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
+++++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">कृति
: विटामिन ज़िन्दगी (संस्मरण) </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">लेखक
: ललित कुमार</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">प्रकाशक
: हिन्द युग्म, नई दिल्ली एवं एका</span>, <span lang="HI">चेन्नई</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI">संस्करण
: प्रथम</span>, 2019<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
ISBN : 9789388689175<span lang="HI"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-44584624556934268872019-03-23T10:13:00.000+05:302019-03-23T10:13:32.714+05:30उनकी आँखों से यात्रा का सुख <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirCX4g2G3VHv2nUTuqo65jj3PQP8OWh51u3rF3wdUkymsHKCyYyvtlq2at7GgwTyfceFWhMRqAZwHxnkQEU3Hbwp_UfFBuy7uqN7i71Ji8bT-60DhL9u-mr9pkuAF6mBdTxEqeZADAHd4/s1600/anurag-book.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1568" data-original-width="1000" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirCX4g2G3VHv2nUTuqo65jj3PQP8OWh51u3rF3wdUkymsHKCyYyvtlq2at7GgwTyfceFWhMRqAZwHxnkQEU3Hbwp_UfFBuy7uqN7i71Ji8bT-60DhL9u-mr9pkuAF6mBdTxEqeZADAHd4/s400/anurag-book.jpg" width="255" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">जब
कोई पुस्तक किसी ऐसे व्यक्ति की हो जो खुद आपमें ही समाहित हो तो उस पुस्तक को
पढ़ने का आनंद अलग ही होता है. इस आनंद में और वृद्धि तब हो जाती है जबकि वह उस
लेखक की पहली पुस्तक हो. यह बिंदु पढ़ने वाले को आनंदित और गौरवान्वित करता है.
आनंद की सीमा यहीं आकर नहीं रुकती वह तब और बढ़ जाती है जबकि पुस्तक का विषय पढ़ने
वाले के लिए नया हो. ऐसे ही गौरवान्वित करने वाले आनंद के क्षण हमारे लिए उस समय
आये जबकि हमारे अभिन्न <b>अनुराग ढेंगुला</b> ने फोन से अपनी पहली पुस्तक के
प्रकाशित होने की और उसे भेजने की जानकारी दी. पुस्तक हाथ में आते ही उसे पढ़ना और
इसलिए भी बहुत गंभीरता से पढ़ना था क्योंकि यह अनुराग की पहली पुस्तक होने के
साथ-साथ यात्रा वृतांत थी. हजारों पुस्तकों को पढ़ने के बाद भी यात्रा-वृतांत न के
बराबर पढ़े हैं. चूँकि घूमने-फिरने की, सैर-सपाटा करने की, यात्रा-संस्मरण लिखने की
हमारी खुद का शौक या कहें कि आदत में शामिल है, ऐसे में अनुराग की यात्रा-वृतांत <b>‘सागर
से झील तक’</b> पढ़ने का, जल्द से जल्द पढ़ने का लोभ संवरण नहीं कर पा रहे थे.
अनुराग के यात्रा संस्मरणों का सुखद आनंद लिया जा रहा था. हर एक यात्रा से खुद को
जोड़कर देखते हुए, पुस्तक के एक-एक पृष्ठ को खुद की कलम से उकेरा हुआ सा समझकर गौरव
की अनुभूति की जा रही थी. उनकी यात्रा के आनंद में हम भी गोते लगा रहे थे कि हमें
इस गौरवपूर्ण, आनंदमयी क्षणों से खुद अनुराग ने बाहर खींच लिया, जबकि उनका स्नेहिल
आदेश मिला कि इसकी आलोचनात्मक टिप्पणी जल्द से जल्द चाहिए है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">किसी
भी पुस्तक, कृति की आलोचनात्मक टिप्पणी या समीक्षा करना हमारे लिए बड़ा ही रुचिकर कार्य
है किन्तु कई बार बहुत कष्टकारी भी हो जाता है. कष्टकारी इस रूप में जबकि कृति
किसी अपने की हो. ऐसा इसलिए क्योंकि हम इसे भूलकर कि पुस्तक किसकी है, कृति किसकी
है निष्पक्ष रूप से समीक्षा करने का प्रयास करते हैं. जब निष्पक्ष समीक्षा की
आलोचना की बात होती है तो फिर गुण-दोषों का समान रूप से विवेचन आवश्यक होता है.
यहाँ दिमाग से, दिल से यह निकालना पड़ता है कि पुस्तक का लेखक कौन है, उस लेखक से
क्या सम्बन्ध है. जहाँ तक अनुराग से सम्बन्ध की बात है तो इस पर कभी बाद में, अभी
हाल-फ़िलहाल उसकी पुस्तक <b>‘सागर से झील तक’</b> के बारे में. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">अनुराग
की यह पुस्तक उनकी सात यात्राओं <i>कन्याकुमारी, बद्रीनाथ धाम, गुरुवायुर, पचमढ़ी, राष्ट्रीय
राजमार्ग </i></span><i>43,<span lang="HI"> शिमला, लेह</span></i><span lang="HI">
आदि का वृतांत है. रस्किन बांड के एक वाक्य <b><i>‘सभी मनुष्य मेरे दोस्त हैं, मुझे
सिर्फ उनसे मिलना है’</i></b> से प्रेरित अनुराग विश्व बंधुत्व की भावना कि <b><i>‘सभी
स्थान मेरे जाने-पहचाने हैं, मुझे बस वहां जाना है’</i></b> के साथ यात्राओं पर
निकल कर उनका अनुभव ही नहीं देते हैं वरन उनके साथ जानकारियों का अनुपम भंडार भी
खोल देते हैं. पुस्तक में संकलित यात्राओं में उनकी पहली यात्रा जो गोवा होते हुए
कन्याकुमारी तक पहुँचती है, ट्रेन के अनुभवों, दक्षिण भारत के रोमांच का अनुभव तो
कराती ही है साथ में जानकारियों से भी भर देती है. कोंकण रेलवे अपने निर्माण से
लेकर अद्यतन लगातार रोमांच का विषय बना रहा है. इस सफ़र ने न केवल देशवासियों को
वरन विदेशियों को भी अपनी तरफ आकर्षित किया है. इस यात्रा विवरण की विशेषता यही है
कि जितनी जानकारी अनुराग गोवा के खुलेपन की देते हैं, कन्याकुमारी के बारे में
देते हैं उससे कहीं अधिक जानकारी वे कोंकण रेलवे के बारे में देते हैं. निश्चित ही
ऐसी जानकारी यात्रा के रोमांच को बढ़ाती है और ज्ञान में भी वृद्धि करती है. उनका
रेल वृतांत जहाँ आगे की यात्रा के बारे में कौतूहल जगाता है वहीं क्रूज की सैर
सागर से परिचय करवाता है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">ऐसा
वे मात्र इसी यात्रा संस्मरण में नहीं करते हैं वरन लगभग सभी यात्रा-विवरणों में
उनके द्वारा सम्बंधित क्षेत्र की, वहां की जीवन-शैली से सम्बंधित जानकारी प्रदान
करने का प्रयास किया गया है. इसे लेह-यात्रा के संस्मरण में स्पष्ट रूप से देखा जा
सकता है जबकि समुद्र तल से अधिक ऊँचाई पर होने के कारण होने वाली समस्या और उससे
निपटने के लिए उपयोग की जाने वाली दवाई तक का जिक्र वे करते हैं. राष्ट्रीय
राजमार्ग </span>43 <span lang="HI">की यात्रा के दौरान गुफाओं की खोज, उससे
सम्बंधित पौराणिक कथाओं आदि का चित्रण लेखक के सजग मष्तिष्क की पहचान कराता है. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">अनुराग
के इस यात्रा-वृतांत की एक विशेष बात उन सभी को अवश्य ही आकर्षित करेगी जो उनसे
परिचित हैं. उनके साथ बातचीत में शामिल होते हैं. उनके बात करने का अंदाज, उनकी
शैली, शब्दों और वाक्यों का संयोजन जिस तरह से वे अपने रोजमर्रा के जीवन में करते
हैं, उसी अंदाज में वे अपनी यात्रा के अनुभव पाठकों से साझा करते हैं. पूरी पुस्तक
के पढ़ने के दौरान कहीं भी यात्रा विवरण पढ़ने जैसा एहसास नहीं होता है. ऐसा लगता
रहता है जैसे अनुराग स्वयं सामने बैठकर अपनी यात्रा के बारे में बता रहे हैं. किसी
भी स्थान पर कैसे पहुँचना हुआ, कैसे वहाँ के होटल में रुकना हुआ, कहाँ-कहाँ,
कैसे-कैसे टहलना-घूमना हुआ इसका विवरण किसी भी तरह की साहित्यिकता के बोझ से लदा
हुआ नहीं दिखाई देता है. शब्दों का सामान्य सा, दैनिक बोलचाल जैसा संयोजन उनकी
यात्रा से पाठकों को जोड़ता है. ट्रेन में सामान रखने की स्थिति हो, भोजन करने की
बात हो, प्लेटफ़ॉर्म पर ट्रेन का इंतजार करना रहा हो, सफ़र में अनजान यात्रियों के
साथ अपनत्व का भाव बनाना रहा हो, भ्रमण-स्थलों के बाजारों अथवा दर्शनीय स्थलों को
देखना-घूमना रहा हो, स्थानीय शब्दावली का प्रयोग और उसका अर्थ आदि को अनुराग बड़े
ही सहज भाव से बताते से चलते हैं. एक बात निसंकोच इन यात्राओं के सन्दर्भ में कही
जा सकती है कि इस वृतांत को पढ़ने के बाद यदि इन जगहों की सैर करने कोई पाठक जाये
तो उसे कठिनाई का अनुभव नहीं होगा. उसे सम्बंधित दर्शनीय स्थल पहले से देखे हुए
प्रतीत होंगे. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">आलोचनात्मक
दृष्टि से हमें आकर्षित करने वाली एक बात और दिखाई दी वह ये कि अनुराग के द्वारा
अपने यात्रा अनुभवों में कहीं-कहीं हिन्दी फीचर फिल्मों के दृश्यों के द्वारा
पाठकों को वहां की स्थिति समझाने का प्रयास किया गया है. यह प्रयोग संभवतः अपने
आपमें अनूठा, अद्भुत कहा जायेगा. ऐसा इसलिए भी क्योंकि युवा पीढ़ी जिस तरह से
फिल्मों को आत्मसात करती हुई उनके दृश्यों का आनंद लेती है, उसके लिए इन उदाहरणों
से यात्रा को समझना सहज हो सकता है. अनुराग ऐसा प्रयोग करने में इसलिए सफल दिखते
हैं क्योंकि वे पत्रकारिता के क्षेत्र से भी जुड़े रहे हैं. वर्तमान की मानसिकता को
परखते हुए उसकी नब्ज पर हाथ रखने की कला इसी का सुखद परिणाम है. यात्रा के दौरान
वे इसी पत्रकारिता अनुभव के कारण बारीक और गहराई भरी नजर रखने में भी सफल रहे हैं.
इससे भी पुस्तक को रोचकता के साथ जानकारीपरक बनाने में सहायता मिली है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<b><span lang="HI"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<b><span lang="HI">‘सागर से झील तक’</span></b><span lang="HI"> पुस्तक पढ़ने के हमारे अनुभव को
भले ही आलोचनात्मक या समीक्षात्मक टिप्पणी कह दिया जाये मगर ऐसा है नहीं. यह
पुस्तक पढ़ने का अनुभव ही है जो अनुराग के साथ यात्राओं में लिया जा रहा है. पुस्तक
के पढ़ने के दौरान लगा कि यदि अनुराग ने इसे डायरी शैली में लिखा होता तो शायद और
अधिक आकर्षक विवरण सामने आये होते. ऐसा महसूस हुआ कि यदि उनकी यात्रा का अनुभव तिथिवार
होता तो और अधिक रुचिकर बन सकता था. ऐसा इसलिए क्योंकि अनुराग तो अपनी यात्रा के
विश्राम-काल में रात्रि को नींद के आगोश में चले जाते रहे मगर एक पाठक उनकी यात्रा
में तारतम्यता के साथ विश्राम भी न कर सका. निश्चित रूप से आज के तकनीकी युग में
जहाँ लोगों के पढ़ने के शौक कंप्यूटर, मोबाइल, किंडल पर विकसित हो गए हैं, बड़े-बड़े
लेखों के स्थान पर छोटे-छोटे लेखों को वरीयता दी जाने लगी हो तब एक यात्रा का
विस्तारपरक विवरण बहुत गंभीरता से शायद सभी लोग न पढ़ सकें. यदि ऐसी स्थिति किसी भी
पाठक के साथ बनती है तो वह यात्रा संस्मरण के बीच संजोई गई गंभीर और ज्ञानवर्धक
जानकारी से वंचित रह जायेगा. अनुराग को अपने यात्रा अनुभवों के साथ दी गई जानकारी
के विस्तार के लिए उसे छोटे-छोटे हिस्सों में बाँटना ज्यादा समीचीन समझ आया. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">इसके
साथ-साथ सभी यात्राओं में विवरण की सार्थक और सकारात्मक जानकारी मिली मगर वे
कन्याकुमारी में ऐसा करने से बचते से नजर आये. इसके पीछे एक कारण संभवतः यह जान
पड़ा जो उनकी इस यात्रा के शीर्षक में स्पष्ट किया गया था. <i>‘दतिया से
कन्याकुमारी वाया गोवा’ (रेलयात्रा वृतांत)</i> शीर्षक से अपनी इस यात्रा को
संजोने में अनुराग ने कई जगह विस्तार लिया मगर कन्याकुमारी में ऐसा नहीं किया.
विवेकानन्द मेमोरियल, विवेकानन्द रॉक, तीन सागरों का मिलन-केंद्र, भारत के दक्षिणी
सिरे का अंतिम बिंदु उनकी नज़रों से अचानक ही नहीं अछूता नहीं रह गया होगा. निश्चित
ही इसके पीछे अनुराग की कोई न कोई कार्ययोजना रही होगी. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">अनुराग
की </span><b>‘<span lang="HI">सागर से झील तक’</span></b><span lang="HI"> की यात्रा
को महज यात्रा-वृतांत समझकर पढ़ने वालों को आरम्भ से ही पढ़ने के बजाय अनुराग के साथ
भ्रमण करने जैसा आनंद मिलने लगेगा. यात्रा के दौरान की छोटी से छोटी घटनाओं को
संकलित करते हुए वे अपनी यात्रा का अनुभव साझा नहीं कर रहे होते हैं बल्कि लगता है
जैसे पाठकों के लिए भ्रमण का रूट-मैप निर्मित करते जा रहे हैं. ट्रेन संख्या,
फ्लाइट संख्या, रेलवे स्टेशन, एअरपोर्ट, टैक्सी, होटल, छोटी-छोटी जगहों, चौराहों,
बाजारों, कस्बों, खाद्य-सामग्रियों आदि के नाम सहित वर्णन नितांत उनके अनुभव बनकर
ही नहीं रह जाते. उनकी परिजनों सहित यात्रा का आँखों देखा हाल भले ही उनकी थाती हो
मगर निसंकोच कहा जा सकता है कि <b>‘सागर से झील तक’</b> पाठकों के लिए संग्रहणीय
है, बिना यात्रा पर गए यात्रा का आनंद लेने का सुख है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI"><b>समीक्षक
: डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
+++++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">कृति
: सागर से झील तक (यात्रा-वृतांत)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">लेखक
: अनुराग ढेंगुला</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">प्रकाशक
: नमन प्रकाशन</span>, <span lang="HI">नई दिल्ली </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
<span lang="HI">संस्करण
: प्रथम</span>, 2019<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 135%; text-align: justify;">
ISBN : 978-81-8129-866-9</div>
<br /></div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-75587086668694348122019-02-19T23:03:00.000+05:302019-02-19T23:03:15.211+05:30शब्दों के साथ लन्दन यात्रा <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir9_f37dBw6naQOHnqtmqdRyp-YxpRcrE2g5d_DO8Hc52MN5obA4dH34u8QjLJhpIZ42pFNdM-JHzVGcDBLrttEuztNPMAmhlHx0Urv3vN7pPR7B0-Y4CrGWKKrATq8dIvMmk385tXC4E/s1600/book-shikha.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1094" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir9_f37dBw6naQOHnqtmqdRyp-YxpRcrE2g5d_DO8Hc52MN5obA4dH34u8QjLJhpIZ42pFNdM-JHzVGcDBLrttEuztNPMAmhlHx0Urv3vN7pPR7B0-Y4CrGWKKrATq8dIvMmk385tXC4E/s400/book-shikha.jpg" width="262" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt;">अमूमन लेखों में कहानियों से रोचकता और
प्रवाह देखने को नहीं मिलता है किन्तु </span><b style="font-size: 13pt;"><i>शिखा वार्ष्णेय</i></b><span style="font-size: 13pt;"> के लेखों में
ये दोनों तत्त्व सहजता से दिखाई देते हैं. उनके देशी चश्मे से लन्दन को देखने का
जो आनंद है वह अपने आपमें किसी मेले में घूमने जैसा है. उनके इन लेखों के द्वारा लन्दन
को लन्दन से बाहर रह कर देखा और समझा जा सकता है. इधर हाल के वर्षों में सोशल
मीडिया की सहज उपलब्धता के चलते जिस तरह से लोगों पाठकीय धैर्य दिखाई देना कम हुआ
है, उसे देखते हुए ये लेख मानक कहे जा सकते हैं. किसी लघुकथा की तरह आरम्भ होकर एक
सुख, एक जिज्ञासा, एक जानकारी, एक लयबद्धता के साथ कब अंतिम बिंदु पर आकर ठहर जाता
है इसका एहसास एक पाठक को उसी समय होता है जबकि उसे अगले लेख का शीर्षक दिखाई देता
है. लन्दन और यहाँ के जीवन को इतना करीब से देखने के साथ-साथ बहुसंख्यक लेखों में
वहाँ के और भारतीय जीवन के तुलनात्मक पल भी सामने आकर गुदगुदाते हैं.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">अत्यंत सहज, सरल, बोधगम्य भाषा-शैली में
लिखे लेखों में कुछ लेख दिल की गहराइयों तक उतर जाते हैं. आज भी अनेक बिंदु और
विषय ऐसे हैं जिनको और पाश्चात्य जगत को लेकर भारतीय समाज में अजब तरह वातावरण बना
रहता है. पाश्चात्य जगत में भी यदि बात इंग्लैण्ड, लन्दन की हो तो अजब वातावरण
कौतूहल में, आश्चर्य में बदल जाता है. इस कौतूहल, आश्चर्य, सोच, मानसिकता को ऐसे
लेखों के द्वारा सार्थक, सकारात्मक रूप से समझा-सुलझाया जा सकता है. <b>कहाँ
बुढ़ापा ज्यादा</b> स्पष्ट रूप से पाश्चात्य देशों के बुजुर्गों के जीवन और भारतीय
बुजुर्गों के जीवन के बारे में बने एकतरफा दृष्टिकोण की तरफ इशारा करता है.
संयुक्त परिवार में हँसते-मुस्कुराते जीवन का व्यतीत होना, जो कभी बुड्ढा होने ही
नहीं देती और आज़ादी में खलल न पड़े की मानसिकता से पश्चिमी व्यवस्था को अपनाना साबित
करने लगा है कि बुड्ढों के जीने के लिए तो सिर्फ व्यवस्था ही जरूरी है. <b>अन्धविश्वास
की व्यापकता</b>, <b>यहाँ भी बाबा</b> द्वारा समाज की लगभग एकसमान चेतना को
चित्रित करने की कोशिश की गई है. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<i><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<i><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">पुत्र छदम्मीलाल से बोले केसरी
नंदन/हिन्दी पढ़नी होए तो जाओ बेटा लन्दन,</span></i><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"> ये दो पंक्तियाँ उनकी आँखें खोलने को
काफी हैं जो अनावश्यक रूप से अंग्रेजी के पीछे भागते हुए अपने ही देश में हिन्दी
की उपेक्षा करने में लगे रहते हैं. लन्दन में हिन्दी के प्रति असीम गर्व का भाव,
भाषण प्रतियोगिताएं में धाराप्रवाह हिन्दी में बोलना दर्शाता है कि हिन्दी को
पढ़ने, बोलने, समझने में उसे शर्मिंदगी का नहीं बल्कि अपनी संस्कृति, देश को जानने
का माध्यम बन रहा है. <b>हिन्दी गीतों का दौर</b>, <b>भारतीय टीवी सीरियल</b>
लन्दन में भारतीय पहुँच का परिचय देते हैं. इसके साथ-साथ अनेक लेखों में लन्दन की
सामाजिकता का, वहाँ की मानसिकता का, राजनीति का, सोच का बोध होता है. पुस्तकालयों
के प्रति प्रेम, अनावश्यक रूप से राजनीति में भीड़ का इस्तेमाल न होना, सडकों पर
बिना कारण हॉर्न का प्रयोग न करना, शिक्षा की महत्ता, आम के आम और गुठलियों के दाम
के रूप में विकसित शुक्राणु दान की अवधारणा आदि के माध्यम से लन्दन के बारे में
जाना-समझा जा सकता है. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">शिखा वार्ष्णेय के लेखों द्वारा राजसी
वैभव से सम्बंधित पुरानी साख और गौरवपूर इतिहास को समझा जा सकता है तो यह भी समझा
जा सकता है कि वहाँ की नई पीढ़ी तेज-तर्रार, इंसाफ पसंद तो है परन्तु असंवेदनशील और
रिश्तों के प्रति उपेक्षित बिलकुल नहीं है. उनके द्वारा चित्रित लन्दन का वीआईपी
कल्चर हमें उसी तरह अपनाने की बात सिखाता है जैसे कि हम पाश्चात्य संस्कृति अपनाते
जा रहे हैं. <b>गलियों के गैंग</b>, <b>महिलाओं के साथ अत्याचार जारी है</b>, <b>आपकी
सुरक्षा आपके हाथ</b>, <b>बेरोजगारी की समस्या</b>, <b>बढ़ती स्वास्थ्य समस्या</b>,
<b>सुरक्षित समाज का असुरक्षित युवा</b>, <b>जाँच की लाइन</b> ऐसे लेख हैं जो
भारतीय समाज में लन्दन अथवा पश्चिमी समाज को लेकर बनी कल्पनाओं से निकालकर उनको
वास्तविकता से परिचय करवाते हैं. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">निश्चय ही अपनी कलम से बाँधने की
क्षमता के कारण शिखा वार्ष्णेय की <b><i>देशी चश्मे से लन्दन डायरी</i></b> लोगों
को सिर्फ पढ़ने का अवसर ही नहीं देती है बल्कि इस देश के साथ-साथ लन्दन की गलियों
की भी सैर कराती है. उनके शब्दों के सहारे पाठक खेल का मैदान, स्कूल का प्रांगण, थेम्स
नदी का तट, त्यौहार-पर्व का आयोजन, मेले-बाजार की सैर करते हुए लन्दन से वापस अपने
देश लौट आता है. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><b>समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</b></span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">+++++++++++++++++++++++++</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">कृति : देशी चश्मे से लन्दन डायरी </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">लेखक : शिखा वार्ष्णेय </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">प्रकाशक : समय साक्ष्य, देहरादून </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">संस्करण : प्रथम</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">201</span>9<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">ISBN : <span lang="HI">978-93-8</span>8165-18-1<span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></div>
<br /><br />
</div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-26364109330389859292018-08-31T14:20:00.000+05:302018-08-31T15:10:09.951+05:30खंडित और सुविधाजनक व्याख्याओं पर कुछ तो बोलो गंगापुत्र <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEBKWIzByH70o1s3PTxxH-B4EX3q9kJgpmFnFy8JZeSS0XuBwLme9uxYCe4xi8bcIGmkyxtjLUrO36Hc9S-Zghgut686CNJczTi8ZneZf2u_ebNhZWxiEz20kyJ1MQsvZswefpnwdY70o/s1600/bolo-gangaputr.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="928" data-original-width="576" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEBKWIzByH70o1s3PTxxH-B4EX3q9kJgpmFnFy8JZeSS0XuBwLme9uxYCe4xi8bcIGmkyxtjLUrO36Hc9S-Zghgut686CNJczTi8ZneZf2u_ebNhZWxiEz20kyJ1MQsvZswefpnwdY70o/s400/bolo-gangaputr.jpg" width="247" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI">भारतीय साहित्य, इतिहास परम्परा में व्याख्या, पुनर्व्याख्या
की स्थापित मान्यता सदैव से रही है. ऐतिहासिक घटनाओं को काल, परिस्थितियों के
अनुसार व्याख्यायित किया जाता रहा है. इसके पीछे व्यक्तियों की जिज्ञासा, अन्वेषण
करने की प्रवृत्ति रही है. <b><i>महाभारत का नायक कौन</i></b> के जवाब <b><i>अर्जुन</i></b>
के प्रतिप्रश्न के रूप में जब वाक्य उभरा कि <b><i>एकलव्य या दुर्योधन क्यों नहीं
हो सकता</i></b> तो समाजविज्ञानी के रूप में सक्रिय लेखक के दिमाग में तमाम
संकल्पनाओं ने जन्म लिया. आज <b><i>घर-घर में महाभारत मचा हुआ है</i></b> जैसे
सार्वभौमिक वाक्य के आलोक में उन तमाम संकल्पनाओं का, जिज्ञासाओं का समाधान करने गंगापुत्र
भीष्म को सामने आना पड़ा. निश्चित रूप से महाभारत महज एक युद्ध नहीं, एक गाथा नहीं,
एक इतिहास नहीं, एक महाकाव्य नहीं वरन प्रत्येक समाज का एक सत्य है, जिसे उस
कालखंड के सामाजिक सन्दर्भों में अपनी-अपनी तरह से परिभाषित किया गया है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI">समाजविज्ञानी डॉ० पवन विजय अपने उपन्यास के बहाने वर्तमान
कालखंड की सामाजिकता के तमाम प्रश्नों को उभारते हैं. महाभारत युद्ध में शरशैय्या पर
पड़े भीष्म पितामह की जिज्ञासाओं के रूप में एक इन्सान की अनेकानेक जिज्ञासाओं पर मंथन
करते हैं और उसे तत्कालीन परिस्थितियों के अनुसार सुलझाने का यत्न भी करते हैं. इतिहास
हमेशा विजेताओं द्वारा लिखित होता है</span>, <span lang="HI">इसलिए उसमें विजेताओं का
यशोगान होना स्वाभाविक है, के द्वारा वे न केवल महाभारतकालीन विजेता पक्ष पर सवाल
खड़ा करते हैं वरन वर्तमान सामाजिक विसंगतियों पर भी कटाक्ष करते हैं. नियति किसी
के कर्म कभी निर्धारित नहीं करती. <b><i>आप आज क्या करोगे, यह विधाता की लेखनी तय
नहीं करती; बल्कि आप जो करोगे, उसके अनुसार आपको कौन सा कर्म करने को दिया जाये या
आपकी कौन सी भूमिका बनायी जाये, यह नियति तय करती है,</i></b> के द्वारा लेखक
स्पष्ट रूप से अपने उपन्यास के द्वारा सन्देश देता है. तत्कालीन स्थितियों में
उठाये गए कदमों की आहट वर्तमान में भी साफ़-साफ़ सुनाई देती है. कर्मफल के द्वारा केवल
व्यक्ति की नियति ही निर्धारित नहीं होती वरन जड़-चेतन-प्रकृति-चर-अचर आदि सभी की
नियति का निर्धारण होता है. स्पष्ट है कि जब कर्म के आधार पर नियति का निर्धारण
होता है तो इतिहास का लेखन करने वालों को स्वाभाविक रूप से तटस्थता का भाव अपनाना
चाहिए. उनको विजेताओं के साथ-साथ पराजितों का भी पक्ष सामने रखना चाहिए. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI">यही कारण है कि लेखक ने गंगापुत्र को अंत-अंत तक तमाम सारी
जिज्ञासाओं, शंकाओं के वशीभूत दिखाया है. वे कृष्ण से लेकर काल और संजय तक से अपनी
शंका के समाधान हेतु लगातार सवाल-जवाब करते रहे हैं. धर्म-अधर्म के नाम पर चले
भीषण युद्ध की विभीषिका में वे खुद को, दुर्योधन को एक अलग खांचे में देखना चाहते
हैं. उनके सवालों और उसकी अनुगूंज में उभरते जवाबों में लेखक ने विजेता और पराजित
दोनों का समान पक्ष लेकर कहीं-कहीं कौरवों के प्रति सहानुभूति दर्शायी है और कई जगहों
पर पांडवों को गलत ठहराया है. ऐसा उन्होंने भले ही गंगापुत्र अथवा अन्य पात्रों के
द्वारा करवाया हो मगर यह उनकी सम्पूर्ण कथानक पर निरपेक्ष दृष्टि का परिचायक है. <b><i>अश्वत्थामा
हतो</i></b></span><b><i>, <span lang="HI">नरो वा कुंजरो नामक जिस वाक्य से युधिष्ठिर
का बचाव किया गया है</span>, <span lang="HI">उस वाक्य को कहीं भी मैंने नहीं सुना</span>,
<span lang="HI">और न ही मेरे द्वारा कभी यह वाक्य अंकित किया गया,</span></i></b><span lang="HI"> काल की यह स्वीकारोक्ति तत्कालीन प्रसंग के बीच से सत्य-असत्य के उदघाटन
की राह प्रशस्त करती है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI">सत्य-असत्य की इसी राह पर भीष्म व्यग्र हैं. खुद को सदैव
हस्तिनापुर के सिंहासन से बाँधने के बाद भी वे कहीं न कहीं अंतर्मन से उचित-अनुचित
में विभेद करने में संकोच भाव से घिरा पाते हैं. उनकी सदैव यही जानने की जिज्ञासा
रही कि दुर्योधन ने जो किया क्या वो अधर्म था? उन्होंने जो कृत्य किये क्या वे
इतिहास में उन्हें पाप का भागी बताएँगे? तभी वे काल से प्रश्न भी करते हैं कि <b><i>जो
कौरवों के भाग्य में था</i></b></span><b><i>, <span lang="HI">वह उनके साथ हुआ</span>,
<span lang="HI">जो पांडवों के भाग्य में था उन्हें मिला ... फिर इन सबके बीच में मेरा
सही अथवा गलत होना कैसे आ गया</span>? <span lang="HI">क्या मैं इतना शक्तिशाली हो गया
कि काल के कपाल पर लिखे अक्षरों को मेट डालता और उन पर नये शब्द रख देता</span>?</i></b><span lang="HI"> उनका यह प्रश्न महज प्रश्न नहीं वरन खुद को उस नियति से अलग करने की छटपटाहट
है जो उनके व्यक्तित्व को सम्पूर्ण परिस्थितियों से बड़ा बनाती है. महाभारत युद्ध
के जिस विकराल परिणाम को वे देख-समझ रहे हैं, उसमें वे खुद को केंद्रबिंदु माना
जाना स्वीकार नहीं करना चाहते. यह जानते-समझते हुए भी युद्ध की आधारशिला के रूप
में सत्यवती की महत्त्वाकांक्षा, शांतनु का काम और देवव्रत की प्रतिज्ञा ही प्रमुख
है वे एकमात्र अंतिम कुरुवंशीय के रूप में युद्ध के आक्षेप से बाहर निकलना चाहते
हैं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI">उनकी इस व्यग्रता को बहुत हद तक उनकी माँ गंगा शांत करती है. भीष्म
के भीष्म बने होने के कष्टमय समय के बीच उनकी माँ गंगा उनको देवव्रत रूप में
समझाती है कि <b><i>पुत्र देवव्रत! अपने मूल में जो है</i></b></span><b><i>, <span lang="HI">उसके विरुद्ध कर्म करना और उसका परिणाम दोनों ही भयावह होता है</span>, <span lang="HI">इसलिए अपनी चेतना को प्रकृति से जोड़ो और उसे जगाओ</span>; <span lang="HI">उसका
जागना ही तुम्हारे व लोक जीवन को मंगलमय मार्ग की ओर प्रशस्त करेगा.</span></i></b><span lang="HI"> देखा जाये तो यह एक माँ गंगा का अपने पुत्र देवव्रत को दिया जाने वाला
उपदेश नहीं वरन ज़िन्दगी का वो सार है जिसे समझने के बाद घर-घर में बने कुरुक्षेत्र
स्वतः ही समाप्त हो जाएँ. यह मानवीय स्वभाव ही है जिसे बदलना सबके वश की बात नहीं
होती है. लेखक ने इसे भीष्म पितामह के रूप में बड़े ही सुन्दर रूप में व्याख्यायित
किया है. जिस व्यक्ति के पास इच्छामृत्यु पाने का आशीर्वाद हो, जो देवव्रत से
भीष्म में परिवर्तित हो गया हो उसके बाद भी वह न केवल अपनी भूमिका के लिए वरन
भविष्य में भी निर्धारित होने वाली अपनी भूमिका के लिए चिंतातुर बना हुआ है. लेखक
कहता भी है कि <b><i>मनुष्य होता ही ऐसा है</i></b></span><b><i>; <span lang="HI">हर
अस्तित्व पर प्रश्न करता है</span>, <span lang="HI">पर स्वयं पर लगे प्रश्नचिह्नों पर
चुप्पी लगा जाता है क्योंकि स्वयं को अस्वीकार करने का अर्थ है</span>, <span lang="HI">स्वयं को अप्रमाणित करना</span>, <span lang="HI">जिसे कोई व्यक्ति जीवित रहते
कभी नहीं कर सकता.</span></i></b><span lang="HI"> खुद भीष्म भी अपने को अप्रमाणित
नहीं करना चाहते हैं. इसी के चलते वे सभी से अपने निर्णय पर सहमति-असहमति की मुहर
लगवाना चाहते हैं. यही कारण है कि <b><i>हर व्यक्ति अपना मूल्यांकन स्वयं करता है</i></b></span><b><i>,
<span lang="HI">और फिर उसकी स्वीकृति बाह्य जगत से चाहता है.</span></i></b><span lang="HI"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI">श्रीकृष्ण के रूप में और काल के साथ चलते संवादों से भीष्म को
अपने सवालों के जवाब मिलते हैं और शांतचित्त, स्थिर होकर भीष्म का शरीर अलौकिक आभा
से प्रकाशित होने लगता है. शंकाओं के शमन के साथ समाज को एक सन्देश देते हुए वे
बैकुंठलोक को प्रयाण करने को तत्पर हो जाते हैं. मुक्ति के इस क्षण पर भी वे
भली-भांति समझते हुए भी कि <b><i>सभी अपने अनुसार इस गाथा को कहने सुनने को
स्वतंत्र हैं, वे निश्चिन्त और आनंदित हैं.</i></b> अट्ठावन दिनों की अपनी शरशैया
यात्रा में इस युद्ध के पार्श्व में धर्म-अधर्म का स्वरूप जान चुके होते हैं.
हस्तिनापुर के सिंहासन की रक्षा के वचन के पीछे की व्यक्तिनिष्ठता, वस्तुनिष्ठता
को पहचान गए होते हैं. कदाचित उनके द्वारा लेखक का भी यही अभीष्ट रहा होगा कि
वर्तमान समाज अपने धर्म-अधर्म को पहचाने. वर्तमान समय की सामाजिकता के मूल में
छिपी कर्तव्य भावना के बोध को उभारे. मन-वचन-कर्म के साथ-साथ उसकी वस्तुनिष्ठता,
व्यक्तिनिष्ठता को पहचाने. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI">संवाद-शैली में लिखे गए उपन्यास में युद्ध के बाद की स्थिति,
परिस्थिति, कालखंड को उकेरने में जिस काल्पनिकता का समावेश लेखक ने किया है वह
अद्भुत है. सोचा जा सकता है कि करोड़ों-करोड़ लोगों के हताहत होने पर तत्कालीन
युद्धक्षेत्र की दशा क्या रही होगी. <b>बोलो गंगापुत्र</b> के द्वारा मौन को तोड़ने
की कोशिश, उनकी जिज्ञासाओं के समाधान के बीच कौरवों के धर्म की चर्चा करके लेखक ने
निश्चित ही शोध के नए द्वार खोलने का प्रयास किया है. गवेषणा शक्ति से परिपूर्ण
लोगों के लिए शोध के नए-नए और विरल आयाम इसके माध्यम से मिलते हैं. साहित्यकारों
को भी विचार करना चाहिए कि वे पराजितों के इतिहास को भी </span><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">पुनर्व्याख्यायित करें मगर
पूर्वाग्रह-रहित होकर. </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: 4.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 145%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</span></b><span style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 145%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">+++++++++++++++++++++++</span><span style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 145%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कृति : बोलो गंगापुत्र (उपन्यास)</span><span style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 145%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">लेखक : डॉ० पवन विजय </span><span style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 145%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">प्रकाशक : रेडग्रैब बुक्स, इलाहाबाद </span><span style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 145%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">संस्करण : प्रथम</span><span style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, <span lang="HI">201</span>8<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 145%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ISBN : <span lang="HI">978-</span>93-87390-25-6<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-73315280507544182202018-06-30T17:11:00.001+05:302018-06-30T17:11:17.254+05:30प्रति प्रश्न : एक दृष्टि<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><b>प्रति प्रश्न : एक दृष्टि </b></span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAnkQSjSifRFPMH46qaeeyhvLHkEaINDnPjprltpbqlY1y89517agYq9a1VPfqF-FGAZl-gtl0RC3rS5vxreoi23MMjAaAqbPn4LE5RjI_8tS6MSjd-jnwvKN8KvmAEapxc8YMNzUoK_dT/s1600/pratiprashn.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1113" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAnkQSjSifRFPMH46qaeeyhvLHkEaINDnPjprltpbqlY1y89517agYq9a1VPfqF-FGAZl-gtl0RC3rS5vxreoi23MMjAaAqbPn4LE5RjI_8tS6MSjd-jnwvKN8KvmAEapxc8YMNzUoK_dT/s400/pratiprashn.jpg" width="258" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">सुरेन्द्र कुमार नायक के ‘प्रति प्रश्न’
उपन्यास में उपभोक्तावाद, बाजारीकरण तथा मूल्यहीनता के दाह परिलक्षित होते हैं. इस
कृति का अधिकांश कथ्य वर्णात्मकता के माध्यम से प्रस्तुत हुआ है. वस्तुविधान
रत्नेश, निधि, विजय, संता, रंजन, निमिष, डॉ० तिवारी तथा यत्किंचित रायबहादुर
प्रभंज सिंह जू देव के इर्द-गिर्द घूमता है. रायबहादुर प्रभंज सिंह जू देव का
पुत्र रत्नेश एक महाविद्यालय में प्राचार्य है. अतिसुन्दर निधि से रत्नेश की शादी
होती है. आगे और अधिक शिक्षित होने के लिए रत्नेश निधि को घर में ही पढ़ाने के लिए
अपने मित्र विजय को नियोजित कर देता है. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">इस घटना के बाद ही कथा विन्यास में एक
मोड़ आता है, जिसमें उपभोक्तावाद की गोद में पल रही वासनामूलक विलासिता के अनेक
परिदृश्य विवक्षित हैं. कृतिक ने भूमंडलीकरण के कारण शनैः-शनैः भारतीय
जीवन-मूल्यों तथा नैतिकताओं को परिवर्तित और बहिष्कृत दिखाया है. दिव्य गुणों से
समलंकृता भारतीय नारी का यह भोगवादी अवतार रत्नेश की पत्नी निधि के माध्यम से
व्यक्त होता है. पहले वह विजय - जो एक प्रवक्ता है और उसे पढ़ाने में सहयोग करता है
– को अपनी देह-लिप्सा में आबद्ध करती है फिर कई पीढ़ियों से रत्नेश की खेती-बाड़ी
देखने वाले युवक संता को रति-कर्म के लिए विवश करती है, फिर रत्नेश के साथ ही
प्रवक्ता पद पर कार्यरत रंजन को अपनी भोगलिप्सा का साथी बनाती है. घर का सम्पूर्ण
सात्त्विक परिवेश तहस-नहस हो जाता है. इस सबकी जानकारी होने पर रत्नेश को हृदयाघात
होता है. महाविद्यालय के प्रबंधक वर्मा जी इस स्थिति में निधि को कॉलेज में
प्रवक्ता के रूप में नियुक्त कर देते हैं. कुएं से निकल कर समुद्र में आई निधि ने
स्वयं को ऐन्द्रिय<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>भोगों से सराबोर कर
दिया. इन कृत्यों के प्रभाव के रूप में निधि की बेटी कंगना से रंजन छलात्कार करता
है और कंगना को कोर्ट मैरिज के लिए बाध्य कर देता है. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">वासना की आँधियों से झकझोरा गया यह
उपन्यास कई प्रश्न उत्पन्न करता है. उसमें से एक प्रमुख है कि देहमूलक विलासिता से
सने इस उपन्यास को क्यों लिखा गया? ऐसे सवाल सांचे की ज़िन्दगी को ही स्वीकार करते
हैं. त्याग, बलिदान जैसे मूल्यों तथा स्मृतिदर्शित सामाजिकता से ओत-प्रोत साहित्य
की ही ऐसे लोग सराहना कर सकते हैं. यथार्थ से दूर भागकर रचनाकार तथा पाठक समाज की
विडम्बनाओं, कुत्साओं तथा अस्तित्वखण्डन को नहीं रोक सकते जो वस्तुतः घटित हो रहा
है, उसे अनावृत्त करके ही इन समस्याओं को हल करने के उपाय खोजे जा सकते हैं. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">वर्णनात्मक शैली में लिखा गया उपन्यास
इक्कीसवीं शताब्दी का श्वेतपत्र है. यह समाज की ऐसी झाँकी प्रस्तुत करता है,
जिसमें राष्ट्र परिवार विश्व परिवार की वक्र-चेतना के परिदृश्यों के आभास प्रतीत
होते हैं. भाषा को सरल रखने का प्रयास किया गया है किन्तु कहीं-कहीं तत्सम शब्दों
का साभिप्राय सन्निवेश कृति को बोझिल बनाता है. विम्बविधान की दृष्टि से भी यह
कृति प्रशंसनीय है. इतने व्यापक वस्तु-विन्यास के लिए लेखक को और पन्ने खर्च करने
चाहिए थे ताकि घटनाचक्रों की रेल-पेल से यह उपन्यास मुक्त रहता. आत्माभिव्यक्ति
किसी भी रचना की जीवन्तता की परिचायक है. आत्माभिव्यक्ति की दृष्टि से यह कृति
पारदर्शी प्रतीतियों का शिलालेख है. प्रसाद गुण से संपन्न इस कृति में मुहावरों और
अलंकारों का प्रयोग कथा-वस्तु की संप्रेषणीयता को सहज और बोधगम्य बनाता है.
वैदर्भी रीति तथा कोमलावृत्ति का सर्वत्र प्रयोग हुआ है. कुछ स्थानों पर
अंतर्द्वंद्व तथा मनोवैज्ञानिक धरातल इस कृति की अन्य विशेषताएं हैं. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN_DINkbhvW4L4J0UEZjavWZ7NBW83_deujmY30xeB2O3lkXyz1bZaDKmnwFBc6g_yps7bPRADUBESc4VW9tAys4ij_2svYEqaGGiE0hrJWLqM66L9_7h-ZAm__gF4XqhA-TDDBVdFZXTf/s1600/dc-dwivedi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="846" data-original-width="648" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN_DINkbhvW4L4J0UEZjavWZ7NBW83_deujmY30xeB2O3lkXyz1bZaDKmnwFBc6g_yps7bPRADUBESc4VW9tAys4ij_2svYEqaGGiE0hrJWLqM66L9_7h-ZAm__gF4XqhA-TDDBVdFZXTf/s320/dc-dwivedi.jpg" width="245" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>डॉ० दिनेश चन्द्र द्विवेदी </b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><b>समीक्षक : डॉ० दिनेश चन्द्र द्विवेदी </b></span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">+++++++++++++++++++++++</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">कृति : प्रति प्रश्न (उपन्यास)</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">लेखक : सुरेन्द्र कुमार नायक</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">प्रकाशक : पवनपुत्र पब्लिकेशन, शारदा
नगर, लखनऊ</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">संस्करण : प्रथम</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">, <span lang="HI">201</span>1<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 147%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 147%;">ISBN : <span lang="HI">978-81-9</span>06345-7-1
<span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></div>
<br /><br />
<br />
++<br />
<i>समीक्षक डॉ० दिनेश चन्द्र द्विवेदी जी द्वारा यह समीक्षा साहित्यिक पत्रिका 'स्पंदन' के लिए की गई थी. इसके कुछ दिन बाद उनका निधन हो गया. कतिपय कारणों से इसे प्रकाशित नहीं किया गया. </i></div>
Dr. Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/13394109654270394091noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-67940350576084200092018-05-16T00:26:00.001+05:302018-05-16T10:38:18.481+05:30प्रेम और विरह-वेदना की कसक....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgbVx_rWLo4kb4VaVG4Rkjx7qzTu5f7oAr-ac69qX0v2itpV1NaLn0H3FDmRJM-I5Y8HY9vbnqOabt9EFScrViVKdbi32jVCNu2RkfCnp_uND9XCkI5QbEIWAf-w8VmHzNSzjs5iGjMqiI/s1600/kasak-baki-hai.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1104" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgbVx_rWLo4kb4VaVG4Rkjx7qzTu5f7oAr-ac69qX0v2itpV1NaLn0H3FDmRJM-I5Y8HY9vbnqOabt9EFScrViVKdbi32jVCNu2RkfCnp_uND9XCkI5QbEIWAf-w8VmHzNSzjs5iGjMqiI/s400/kasak-baki-hai.jpg" width="260" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">दो
खण्डों में विभक्त प्रथम कविता संग्रह की रचनाएँ खंडित नहीं हैं. वे पाठक का
तारतम्य अपने साथ-साथ खुद में अभिव्यक्त मनोभावनाओं से करवाती चलती हैं. ये किसी
भी साहित्यकार के लिए सुखद अनुभूति होती है जबकि उसकी रचनाएँ उसकी कलम से साकार
होने के बाद अपने विचारों को स्वतः आकार देती चलें. डॉ० अनिता सिंह की रचनाएँ कुछ
ऐसा ही करती नजर आती हैं. उनकी <b>गुमसुम कोपलें</b> शीर्षक में जितनी गुमसुम नजर
आती हैं वास्तव में उतनी गुमसुम नहीं हैं. इनके ऐसा होने के पीछे डॉ० अनिता का वो
विश्वासी भाव है जो उन्होंने अपनी रचनाओं में व्यक्त कर रखा है. मुक्त रूप में
उनकी गुमसुम कोपलें सफ़र करने को आतुर हैं. सफ़र बचपन से शुरू होकर भले ही दर्शन तक
चला जाता हो मगर सभी का आंतिरक भाव बचपने से ओतप्रोत बना रहा. तभी तो मनमोहक संगीत
में आत्मा संगत करती हुई बादल के बच्चों का पीछा तब तक करती है जब तक कि आकृति
बिगड़ने न लगे. </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">बचपन की
तरह खिलंदड स्वभाव लेकर कोई कोंपल गुमसुम रह ही नहीं सकती है, ये डॉ० अनिता ने
अपने संग्रह में स्पष्ट रूप से समझाया है. </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कहाँ
हो जलधार... मेरी प्यास के</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">तेरे
बिन... ये मन विकल</span></i></b><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">भले ही
हो रहा हो मगर आगे ही पल </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">विहग
का कलरव</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">तेरे</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">उदगार
स्नेहिल</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कोमल
कान्त</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">पदावली
सरीखे</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">गुनगुनाये
मन</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">के
द्वारा मन खुद में प्रसन्नचित्त होने का एहसास करता है. गुनगुनता मन अपने आपमें ही
नहीं गुनगुना रहा है बल्कि प्रेम के सहज आकर्षण को महसूस भी कर रहा है. इसी सहज
आकर्षण की डोर में बंधी कलम अनमनी होने के बाद भी मिलन की चाह रखती है. </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आमंत्रण...
स्नेह भरा</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">विवश
करता...</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">झकझोरता...
हृतन्त्रिकाएं</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">जागरण
से... सुषुप्ति तक</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अहर्निश...</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">जपता.....
अजपा जाप</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अनमना
मन</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">जैसी
गंभीर भाव-वेदना के द्वारा मिलन की चाह को भी कलम इंगित करती है और उसके कारण को
भी क्योंकि</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आखिर
सध न पाता... ध्यान...</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">न
हो पूरी.... समाधि</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">मिलन
की है चाह... उत्कट</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कब
मिलोगे?</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">प्राण
मेरे...</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">डॉ०
अनिता की कलम गुमसुम कोंपलों की अंतर्वेदना को ही नहीं लिखती हैं वरन वे <b>ओस के
मोती</b> भी सजा लाती हैं. यह अपने आपमें ही सहृदयता का सूचक होता है जो गुमसुम
कोपलों को ओस के मोती के द्वारा सजाने का भाव प्रदर्शित किया जाता है. मुक्त
रचनाओं से आगे की यात्रा जैसे-जैसे गीत-ग़ज़ल के द्वारा बढ़ती रहती है, पाठक मन को
संतुष्टि का बोध होता जाता है. </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">रिश्तों
को</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">पकने
दो</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">हल्की-सी</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आँच
पर</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अधपके
रिश्ते</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">टूटते
हैं ऐसे</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कंकड़
ज्यूँ</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कांच
पर</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">का सहज
भावबोध काव्य-रचनाओं की गहराई को बताने को पर्याप्त है. संबंधों को समझने की
भावप्रवणता है तो भावपरक वेदना की अनुभूति भी है. लेखिका सहजता के साथ प्रकृति के
साथ तादाम्य स्थपित करते हुए विरह की वेदना का सहज चित्र उकेर देती है. तभी तो ऐसा
एहसास होता है जैसे कलम स्याही की जगह आँसुओं के द्वारा रचना निर्माण में प्रवृत्त
है- </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आज
फिर रोएगी रात</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आसमां
धोएगी रात</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">वेदना
के बोझ को</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कब
तलाक ढोएगी रात</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अपने
सिंचित कोष को</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आज
फिर खोएगी रात.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">प्रेम
मिलन की चाह का मुक्त स्वरूप और उसके बाद वेदना की आलंबनयुक्त रचना लेखिका की
गंभीरता का परिचायक है. </span>पहला
काव्य संग्रह होने के बाद भी रचनाओं की गंभीरता, उनका सहज भावबोध, वैचारिकी का
उत्कृष्ट विन्यास, मनोभावों का स्वाभाविक आलम्बन अनुप्राणित ह्रदय की अभिव्यक्ति
चाहता है.</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">काट
लें क्या, यूँ ही रात हम</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">याकि
खुलकर, करें बात हम</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">का
अनुरोध भी है तो </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">क्यों
हैं ये आँखें नम, समझ लेते</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कुछ
तो हालत-ए-ग़म समझ लेते</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">जैसी
बेबसी भी है. अनुरोध, निवेदन, बेबसी, वेदना, विरह जैसे विषयों पर शब्द-शब्द स्वयं
कुछ कहता सा प्रतीत होता है जो पाठकों को अकेला नहीं रहने देता है. डॉ० अनिता की
रचनाएँ और उनका विन्यास एक-एक पंक्ति के साथ पाठकों को उसके खुद के साथ जोड़ने में
सफल रहता है. ऐसी ही मनोदशा के साथ मन-मयूर</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">काश
कि इन सूनी राहों पर</span></i></b><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">थोड़ी
देर... ठहर जाते.</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">सांझ
ढले कुछ वादे करते</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">चाहे
भोर... मुकर जाते</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">का ख्वाब
भी रचता है किन्तु कसक बाकी है अभी और इसी कसक में </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">बूँदें
छिपी दिखी हैं घन में </span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आशा
एक जगी है मन में </span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">सरसा
दे प्यासी धरती को </span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">यौवन
आ जाए जीवन में.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">की आस जगी
हुई है, साथ ही <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">मुस्कुरा
कर पत्तियाँ, झिड़कती हैं ओस को</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">लौट
आया है मुसाफिर, बड़ा मेहरबान निकला</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">जैसा
सुखद एहसास भी छिपा मिलता है. इस सुखद एहसास के बाद भी कलम पीड़ा का गान करती है.
इस पीड़ा में प्रेम की अभिव्यक्ति तो है ही उसके पार्श्व में संवेदना का भाव है. इस
संवेदना में प्रेम द्वारा छले जाने का भाव है, खुद को अनचीने जाने का बिम्ब भी है.
</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">मेरी
कीमत को तो उसने </span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आँका
कौड़ी मोल सदा </span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">मेरी
जेब देखकर खाली </span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अपना
ऊँचा दाम लिखा.</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">निश्चित
ही विरासत को अनिता जी संजोती ही नहीं वरन संवारती भी दिखती हैं. इस विरासत को
संजोये रखने का भाव उनकी रचनाएँ स्वयं ही रखती हैं. प्रेम में सराबोर रचनाओं में करुणा
है मगर उनमें क्रंदन नहीं है. प्रेम की अभिव्यक्ति है मगर उसमें वासना नहीं है. विरह
वेदना की अभिव्यक्ति है मगर उसमें निराशा नहीं है. मिलन की आस है, मन का दर्शन है,
जज्बातों का गाम्भीर्य है, एहसासों का बिम्ब विधान है, भावनाओं की उत्तुंग शिखर
है, अपनेपन की कोमलकांत व्यंजना है. इस तरह का आलंकारिक वैविध्य बहुत कम देखने को मिलता
है जबकि प्रेम में विरह का चित्रण हो रहा हो और उसमें भावनाओं की गंभीरता कम न
होने पाए. अनिता जी ऐसा कर पाने में इसलिए भी सफल हुई हैं क्योंकि उनकी रचनाओं में
जानबूझकर बनाया गया आलंकारिक भाव नहीं है. रचनाओं को साहित्यिकता का पुट देने की
इच्छा से जबरन ओढ़ाया गया भाव-बोध नहीं है. उनकी रचनाएँ चाहे वे मुक्त छंद रहे हों
या फिर गीत-ग़ज़ल एकसमान रूप से सरल, सहज, अपने से लगने वाले शब्दों के साथ स्वतः
प्रवाहमान होते रहते हैं. पाठक रचनाओं को सिर्फ पढ़ता ही नहीं वरन उसको महसूस करता
हुआ उनके साथ आगे बढ़ता जाता है. </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">यह सिर्फ
संयोग नहीं वरन उसी सांस्कृतिक विरासत का सुखद परिणाम है, जिसकी चर्चा वे स्वयं
करती हैं. गीत-ग़ज़ल-मुक्तक पर समान रूप से अधिकार रखने की कला उनके श्रम का ही नहीं
वरन उस सांस्कृतिक विरासत के हस्तांतरण का भी प्रतिफल है जिसे अनिता जी ने कलम और
भावनाओं के सहारे एकाकार बनाया हुआ है. उनकी <b>कही-अनकही</b> के आगे का संसार <b>माँ</b>
के आँचल में पल्लवित होता है, जहाँ <b>एहसास</b> है, <b>ज़िन्दगी</b> है, <b>कामना</b>
है. उनका अनमना-मन शरद में गाँव की यात्रा करता है तो <b>चाँद</b> को <b>आवेदन</b>
करता है कि उतर आ धरती पर <b>आज करेंगे बात</b>. </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">उनके
पहले काव्य-संग्रह की साहित्यिक गरिमा, संवेदना देखकर निश्चित ही विश्वास किया जा
सकता है कि भविष्य में और भी उत्कृष्ट रचना-संसार से परिचित होने का अवसर पाठकों
को मिलेगा. </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">सूरज
के आगमन का, बताएगा चाँद क्या</span></i></b><b><i><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<b><i><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">दिन
कब उगेगा, भोर के तारे से देखिये</span></i></b><span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">के सहज
भाव से अनिता सिंह की भावी यात्रा को समझा जा सकता है, आखिर <b>कसक... बाकी है अभी</b>.
</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><b>समीक्षक
: डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</b></span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">+++++++++++++++++++++++</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कृति : कसक...
बाकी है अभी (कविता संग्रह)</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">लेखिका :
डॉ० अनिता सिंह</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">प्रकाशक
: हिन्दुस्तानी भाषा अकादमी, नई दिल्ली </span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">संस्करण
: प्रथम</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 11.0pt; line-height: 157%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2017</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 157%; margin-bottom: 2.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 157%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ISBN : <span lang="HI">978-81</span>-<span lang="HI">93</span>2721-4-5
<span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></div>
<br /></div>
</div>
Dr. Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/13394109654270394091noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-37545179916473433182017-09-27T12:24:00.000+05:302017-09-27T12:30:39.136+05:30बातों वाली गली में निवास करती सशक्त एवं शालीन स्त्री<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggs-y7HHI2ahvB5wNoJKVJkhhVJK9YjaZgOLsyhbOMA6kUa91Bt9ryO-Hf_G1BMWZJanK1VLZLYsMB2qQso4wgwpQF2kZdIcFv6EpZPsasZItmsVPqX8NnhN99plKkuRL98AdRDF5e99A/s1600/20170927_115715.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggs-y7HHI2ahvB5wNoJKVJkhhVJK9YjaZgOLsyhbOMA6kUa91Bt9ryO-Hf_G1BMWZJanK1VLZLYsMB2qQso4wgwpQF2kZdIcFv6EpZPsasZItmsVPqX8NnhN99plKkuRL98AdRDF5e99A/s320/20170927_115715.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<b><i><span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">बातों वाली गली</span></i></b><span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"> में टहलते हुए अपने आसपास का
माहौल ही नजर आया. जिस तरह से रोज ही जो निश्चित सी दिनचर्या लोगों की दिखाई देती
है, कुछ-कुछ वैसी ही बातों वाली गली के लोगों की दिखी. लघुकथा जैसे छोटे कलेवर में
विस्तृत फलक दिखाई दिया. <b><i>वंदना जी</i></b> अपने बचपन से लेकर अद्यतन लेखकीय
कर्म से लगातार सम्बद्ध रही हैं. विज्ञान की नींव पर उन्होंने जिस तरह से भाषाओं
की, पुरातत्व की, साहित्य की, पत्रकारिता की बुलंद इमारत बनाई वो प्रशंसनीय है.
इसी का परिणाम बातों वाली गली से गुजरते हुए दिखाई भी देता है. बहुत ही सामान्य सी
भाषा में वे कहानियों के माध्यम से समाज की वास्तविकता को सामने रखती नजर आती हैं.
जो पाठक उनके ब्लॉग अथवा सोशल मीडिया पर उनके लेखन से परिचित होगा उसके लिए समझना
मुश्किल न रहा होगा कि बातों वाली गली में किस तरह की बातें हो रही होंगी. उनकी
एकाधिक कहानियों को छोड़ दिया जाये तो सभी कहानियों के केंद्र में स्त्री रही है.
वे स्त्री के आगे बढ़ने की बात भी करती हैं, स्त्री की उम्र की बात भी करती हैं,
स्त्री के सशक्त होने के निर्णय की बात भी करती हैं, स्त्री के अपने आपको जागृत
होने की बात भी करती हैं मगर किसी भी रूप में स्त्री के सशक्त होने में वर्तमान
जैसा अशालीन सशक्तिकरण नहीं दिखाई दिया. वास्तविक रूप में देखा जाये तो किसी भी
स्त्री का सशक्त होना इसी में संदर्भित है कि वह किस तरह से अपने आपको शालीन बनाते
हुए न केवल खुद को सशक्त करे वरन परिवार को भी सशक्त करे. </span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">स्त्री के चरित्र को विस्तार देते हुए
वे परिवार की संकल्पना को सहेजना नहीं भूलती हैं. वे यदि <i>बड़की बहू</i> को अगले
दिन से अपनी स्वतंत्रता पाने का विश्वास जगाती हैं तो कहीं से भी सास-बहू जैसा
टकराव नहीं दिखाती हैं. वे प्रौढ़ावस्था की <i>दुल्हिन</i> को अपने वृद्ध सास के
प्रति मन ही मन रोष व्यक्त करता अवश्य दिखाती हैं मगर उसी सास की अनुपस्थिति में
दुल्हिन खुद को किसी सूनेपन से घिरा पाती है. उम्र के एक पड़ाव पर आकर यदि सादगी को
स्वीकारने वाली माँ भी है जो अंततः अपने बच्चों के निर्णय को ही सराहती दिखती है.
अपने बालों को लहराने का स्वतंत्र निर्णय कर उद्दंड हवा का विरोध करना रहा हो,
अपनी नई पत्रकार सहयोगी के लिए नए रूप में आती <i>शैव्या</i> हो, लड़कियों को
प्रदर्शनी की वस्तु बनाने का विरोध कर दो-टूक कहने वाली <i>नीरा</i> हो, घर-परिवार
के लिए स्त्री का महत्त्व समझाती <i>प्रिया</i> हो या फिर अपनी दकियानूसी सास को
उसी की बेटी के साथ मिलकर यथार्थ से परिचय कराती <i>निधि</i> हो सभी नारी पात्र स्त्री-सशक्तिकरण
का सशक्त परिचायक बनते हैं मगर कहीं भी जीवन-मूल्यों के साथ टकराव नहीं है, कहीं
भी संस्कारो के साथ खिलवाड़ नहीं है, कहीं भी परिवार का विखंडन नहीं है. </span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">यद्यपि वंदना जी की कहानियों में कहानी
की वो नाटकीयता नहीं देखने को मिलती अक्सर कहानी लिखने वाले जिसकी वकालत करते
दिखाई देते हैं तथापि उनकी कहानियाँ सादगी के साथ अपना विस्तार करती हैं, अपने
नारी-चरित्रों का विकास करती हैं. उन्होंने बहुत ही सहज शब्दों में, आम बोलचाल की
भाषा में, जिस तरह से एक आम व्यक्ति रोजमर्रा में जिस तरह की शब्दावली प्रयोग में लाता
है, उसी का प्रयोग करके कहानियों में एक तरह का अपनापन घोला है. इस अपनेपन में पाठक कहानियों की नाटकीयता को
विस्मृत कर जाता है और खुद को कहानियों के बजाय उसके वातावरण में समाहित कर जाता
है, उस वातावरण के साथ तादाम्य स्थापित कर जाता है. यही किसी भी रचना की सफलता
होती है कि पाठक उसके साथ खुद को न केवल जोड़ ले बल्कि उसके वातावरण को महसूस भी
करने लगे. उनकी कहानियों को पढ़ते हुए शब्द-शब्द आगे बढ़ते जाने पर उसकी सहजता से
ऐसा लगता है जैसे कि ये सब कहीं न कहीं हम लोग अपने आसपास देख रहे हैं. </span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">वर्तमान में जिस तरह से कहानियों में
तरह-तरह के प्रयोग किये जा रहे हैं, उनमें जबरन नाटकीयता, मनोवैज्ञानिकता,
आधुनिकता का समावेश किया जा रहा है वो वंदना जी की कहानियों में देखने को नहीं
मिलता है. इसके अलावा शाब्दिक क्लिष्टता, शब्दों, वाक्यों को जबरिया ओढ़ाई गई
आलंकारिकता भी यहाँ देखने को नहीं मिलती. लेखिका ने अपनी सादगी की तरह ही अपनी
कहानियों को, अपने पात्रों को सादगी प्रदान की है. सादगी के आँचल में लिपटी बातों
वाली गली में विचरण करने के बाद जब पाठक खुद को दूसरे मुहाने पर खड़ा पाता है, तब
उसकी तन्द्रा टूटती है कि अरे! वो गली से बाहर आ गया. यद्यपि एकधिक जगह पर मुद्रण
त्रुटि देखने को मिली, जो कहानियों की यात्रा में कहीं-कहीं अवरोधक अवश्य बनती है
तथापि कहानी संग्रह वाकई संग्रह के योग्य है. </span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">बचपन में जबकि खेल-खिलौनों से खेलने के
दिन होते हैं तब लेखिका कहानियों से, कलम से, कागज से खेल रही थी तो ज़ाहिर है कि
उनकी वैचारिकता से साहित्य की अनेक विधाओं को बहुत कुछ मिलना है. यह तब और भी
प्रामाणिक सिद्ध होता है जबकि पहला संग्रह उन्होंने लिखना सिखाने वाले अपने पापा को
समर्पित किया है. निश्चित ही वंदना जी कलम और वैचारिकता को विस्तार देते हुए गली
से बाहर नगर, देश, परदेश तक अपने पाठकों को ले जाएँगी.</span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह
सेंगर</span></b><b><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">+++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">कृति : बातों वाली गली (कहानी संग्रह)</span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">लेखिका : वन्दना अवस्थी दुबे</span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">प्रकाशक : रुझान पब्लिकेशन्स</span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">, <span lang="HI">जयपुर</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">संस्करण : प्रथम</span><span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">, 2017</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 155%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt; line-height: 155%;">ISBN : 9788193322734<span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-90519938153127524882017-08-17T18:02:00.000+05:302017-08-17T18:02:58.362+05:30पारिवारिकता का नेफ्रो वार्ड <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7iTA5-AtBKSKDht5DZB2Fr8f8ICvKNUQ-ofm5k4OQJUkSQBEmtZX6sfO21ecWz3t8oeuksL5uBCeFRzddCUjkKSp87t1ryfFkouRHFBhv5ie2WenUQIBMg0HxF02XuC7iaAuBbTzG5qvZ/s1600/20170817_174932-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1001" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7iTA5-AtBKSKDht5DZB2Fr8f8ICvKNUQ-ofm5k4OQJUkSQBEmtZX6sfO21ecWz3t8oeuksL5uBCeFRzddCUjkKSp87t1ryfFkouRHFBhv5ie2WenUQIBMg0HxF02XuC7iaAuBbTzG5qvZ/s320/20170817_174932-1.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">परिवार का आधार प्रेम-विश्वास
पर आधारित होता है। इसमें भी पति-पत्नी का रिश्ता अत्यंत गंभीर माना गया है।
पति-पत्नी का रिश्ता आपसी प्रेम विश्वास की पवित्र डोर के साथ जुड़ा होता है। इस
पवित्रता का एहसास अपनी विशालता को न केवल इस जन्म में बल्कि सात जन्मों तक,
जन्म-जन्मान्तर तक बनाये रखने को प्रेरित करता है। पति-पत्नी के रिश्तों का
ताना-बाना, उनके आपसी सम्बन्ध को, विश्वास को कथाकार <b><i>सुरेन्द्र नायक</i></b>
ने समीक्ष्य उपन्यास <b><i>नेफ्रो वार्ड</i></b> में बखूबी दिखाया है। वर्तमान के
साथ अतीत की गलियों में यात्रा करवाते हुए कथाकार ने उपन्यास के नायक-नायिका <i>मधुर-प्रीति</i>
के अलग-अलग पक्षों को सामने रखा है। किसी भी इन्सान की जीवन-यात्रा किन-किन
बिन्दुओं का स्पर्श करते हुए कितने पड़ावों से गुजरेगी, किस मंजिल पर जाकर ठहरेगी
उसे स्वयं ही इसका आभास नहीं होता है। </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">यंत्रवत चलती ज़िन्दगी आगे बढ़ती
होकर भी रुकी हुई सी प्रतीत होती है तो अकसर इन्सान गलतियाँ कर बैठता है। संबंधों
और रिश्तों की गरिमा का ध्यान किये बगैर अकसर वह ऐसे कदमों को उठा लेता है जो उसके
जीवन को व्यापक रूप से प्रभावित करते हैं। <b><i>नेफ्रो वार्ड</i></b> के <i>मधुर</i>
और <i>प्रीति</i> जीवन में सतत प्रवहमान रहने के बाद भी एक स्थान पर खड़े से दिखते
हैं। दोनों के अपने-अपने सत्य हैं और दोनों के अपने-अपने वैचारिक द्वंद्व हैं जो
उन दोनों को एक साथ रखते हुए भी एक साथ जोड़े रखने में असफल प्रतीत होते हैं। <b><i>नेफ्रो
वार्ड</i></b> जीवन की कथा को उसी के ताने-बाने में लिपटा दिखाता है। यहाँ जीवन का
विस्तार है तो संबंधों का संकुचन भी है। यहाँ वैयक्तिक विकास है तो चारित्रिक पतन
भी है। यहाँ प्रतिभा का शिखर भी है तो उसका ह्रास भी है। उसमें आगे बढ़ने की ललक भी
है तो वापस लौटने की चाह भी है। यदि स्थिति की सरलता है तो वैचारिकी की जटिलता भी
है। आपसी कड़वाहट भी है तो आपसी समर्पण भी है। अपनों का बेगानापन है तो बेगानों का
अपनापन भी है। संबंधों का नकार भी है तो संबंधों का स्वीकार्य भी है। कथाकार ने
अपनी ओर से इन्सान के विविध रंगों को <b><i>नेफ्रो वार्ड</i></b> के कमरे की ठंडी
अंधियारी स्थिति में दर्शाया है। </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">कथाकार ने किडनी की गंभीर
बीमारी से जूझती <i>प्रीति</i> के सामानांतर संबंधों की क्लिष्टता से जूझते उसके
पति <i>मधुर</i> को दिखाया है। बीहड़ के ग्रामीण अंचल की विषादपूर्ण स्थिति में
सकारात्मक व्यक्तियों के विश्वास और स्नेह के सहारे आगे बढती <i>प्रीति</i> लगातार
विकास की सीढ़ियाँ चढ़ती जाती है। यह अपने आपमें असंगत सा प्रतीत होता है कि
विश्वास, प्रेम, सहयोग के कारण ग्राम्य जीवन की बाला प्रीति संबंधों को सीढ़ियाँ
बनाकर आगे बढ़ती रहती है। बचपन की कटु स्मृतियों के साये में अपने जीवन को आगे ले
जाती <i>प्रीति</i> अपनी महत्वाकांक्षा को न सिर्फ पूरा करती है बल्कि उसके लिए
पति-पत्नी के उस रिश्ते को भी नजरअंदाज करती जाती है जिसका आधार स्वयं उसके द्वारा
बुना गया था। इसके उलट <i>मधुर</i> संबंधों और रिश्तों की गरिमा का सतत निर्वहन
करते हुए लगातार पारिवारिक संरचना को बचाए रखने की जद्दोजहद करता है। इस पार से उस
पार पहुँचने का उसका द्वंद्व उसको लगातार परेशान करता रहता है। इसके बाद भी वह
धीर-गंभीर स्थिति में भी परिवार की, रिश्तों की, दाम्पत्य जीवन की डोर को न तो
छोड़ना चाहता है और न ही तोडना चाहता है। यही कारण है कि <i>मधुर</i> रिश्ते और
नौकरी के चयन की स्थिति में भी रिश्ते को थामे रखना बेहतर समझता है। इस स्थिति के
बाद भी वह जानता है कि नौकरी को दाँव पर लगाकर वह एक ऐसे रिश्ते को थामे रखने की
कोशिश कर रहा है जो उसके हाथ से लगभग फिसल चुका है। मुट्ठी से फिसलती रेत की भांति
उसका और <i>प्रीति</i> का रिश्ता भी लगातार फिसल रहा है, बावजूद इसके भी वह चंद
रेतकणों को संभालने का जतन कर रहा है। </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">रिश्तों में विश्वासघात की चोट
खाने के बाद, संवेदनाओं को ठुकरा दिए जाने के बाद, मधुरता के कलुषता में परिवर्तित
होने के बाद भी <i>मधुर</i> अपनी बीमार पत्नी को तन्हा छोड़ पाने की हिम्मत नहीं कर
पाता है। सामान्यजन का रिश्तों को बचाए रखना किस कदर प्राथमिकता में होता है, इसे
कथाकार ने <i>मधुर</i> के रूप में दर्शाया है। रिश्तों के लगातार दरकने के बाद भी
उन दरारों को भरने का <i>मधुर</i> का प्रयास उसकी <i>प्रीति</i> के प्रति प्रेम की
पराकाष्ठा है तो बीमार <i>प्रीति</i> को स्वस्थ करने की उसकी जिद रिश्तों की
जीवन्तता का चरम है। मेडिकल साइंस की नकारात्मक स्थिति के बाद भी <i>मधुर</i> अपनी
ओर से विश्वास का एक बिंदु भी कमजोर नहीं करता है और अंततः <i>प्रीति</i> को वापस
उसी की मनमाफिक दुनिया में ले जाने में सफल होता है। यहाँ कथाकार <i>सुरेन्द्र
नायक</i> ने पुरुष के दया, करुणा, प्रेम, समर्पण, सेवाभाव आदि के उन गुणों की
उदात्तता को दर्शाया है जिन्हें आमतौर पर साहित्य में न के बराबर स्थान मिला है। <i>सुरेन्द्र
नायक</i> ने <i>मधुर</i> के रूप में पुरुष की कठोरतम छवि को तोड़ने का प्रयास किया
है और वे बहुत हद तक इसमें सफल होते भी दिखे हैं। समाज में पुरुष की पूर्व
निर्धारित छवि पर चोट करते हुए उसे भी संवेदित गुणों से परिपूर्ण दर्शाना अपने
आपमें प्रशंसनीय कार्य है। </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">कथाकार <i>सुरेन्द्र नायक </i>यदि
<i>मधुर</i> के रूप में पुरुष को संवेदित गुणों से सुसज्जित करते हैं तो <i>प्रीति</i>
के रूप में महिलाओं को जीवट और स्वावलंबी बनने की प्रेरणा भी देते हैं। इसके साथ
ही वे ऐसी महिलाओं को परिवार, संस्कार, संस्कृति, रिश्तों से न भटकने की सलाह भी
देते हैं। ये और बात है कि कथाकार अपने पुरुष पात्र <i>मधुर</i> को अधिक संवेदित
दिखाने के प्रयास में महिला पात्र <i>प्रीति</i> को सबकुछ विस्मृत करवा कर अपने
प्रेमी संग सहजता से बेझिझक जाने देते हैं। आधुनिक समाज में विवाहपूर्व सम्बन्ध,
विवाहेतर सम्बन्ध, लिव-इन-रिलेशन भले ही सहज रूप में दिखने लगे हों पर एक पति द्वारा अपनी पत्नी को
उसके प्रेमी के साथ चले जाने की, उसके साथ जीवन निर्वहन करने की स्वीकृति देना
काल्पनिक, असंभव ही लगता है। कथाकार ने इसी काल्पनिकता के साथ उपन्यास का अंत कर
पाठकों को विस्मृत अवश्य किया है। <i>मधुर</i> का सेवाभाव, समर्पण, जिम्मेवारी के
बाद प्रीति के परिवर्तन की, ह्रदय में <i>मधुर</i> के प्रति समर्पण की, तमाम
विवाहेतर संबंधों के प्रति नकार की स्थिति का अनुमान लगाये बैठे तमाम पाठकों के
लिए ऐसा अंत अवश्य ही हतप्रभ करने वाला कहा जायेगा। </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">विस्तृत फलक पर खड़ा <b><i>नेफ्रो
वार्ड</i></b> निश्चित रूप से निर्बाध गति से बिना किसी व्यवधान के वर्तमान और
अतीत की यात्रा करवाता है। उपन्यासकार द्वारा <i>मधुर</i> और <i>प्रीति</i> के
अपने-अपने पक्षों का, चरित्र का, व्यक्तित्व का लगातार विस्तार करवाया गया है।
इसके बाद भी तकनीकी रूप से कुछ बिंदु ऐसे हैं जिन पर उपन्यासकार ने अपनी दृष्टि
आरोपित नहीं की है। इनमें स्कूल में पढ़ते समय <i>प्रीति</i> की जीवटता का कोई
चित्रण न होना, जमींदार के उत्पाती गुर्गों से सबका सशंकित रहना पर उनका कोई
उत्पात न दिखना, सबका सहयोग पाने के बाद भी <i>प्रीति</i> का असहयोगी हो जाना,
अंतर्मुखी <i>प्रीति</i> का रिश्तों की कद्र न करना, <i>मधुर</i> के प्रति
प्रेम-समर्पण होने के बाद भी उससे लगातार दूरी बनाते जाना, परिवार में पिता के
होने के बाद भी पिता का कहीं चित्रण न आना आदि प्रमुखता से सामने आता है। ऐसा करने
के पीछे उपन्यासकार द्वारा उपन्यास का विस्तार न करना रहा है अथवा जानबूझ कर उसने
इन स्थितियों को नजरअंदाज करना, यह तो वही बेहतर बता सकता है। इसके बाद भी <b><i>नेफ्रो
वार्ड</i></b> के द्वारा उपन्यासकार ने संबंधों की जटिलता, उसकी विषमता, समाज की
कड़वी सच्चाई के साथ-साथ रिश्तों का समर्पण, संबंधों का सेवाभाव, व्यक्तियों की
सहयोगात्मकता को सरलता से प्रकट कर कथावस्तु को पठनीय बनाया है। </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">+++++++++++++++++++++++<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">कृति : नेफ्रो वार्ड (उपन्यास)</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">लेखक : सुरेन्द्र नायक</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 145%; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">संस्करण : प्रथम</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 145%;">, 2017<o:p></o:p></span></div>
</div>
Dr. Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/13394109654270394091noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-22605155230977159922017-03-28T00:15:00.001+05:302017-03-28T00:15:11.505+05:30प्रेम के नए आयामों को उभारती नौ मुलाकातें <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4YwMkChJQK5t3mgEJIKUMu_NprM_yJyO8fJKsSbTiOUwjZ_HF7el2o2Hhh8Q29DU_MKYpdWTbwkFojiFCJVtLm3iJyusLDKEOLra6Ix1YHWJA0vSjeQEAftpNTkTD0RdPxzoCDiCELI0/s1600/nau+mukaten.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4YwMkChJQK5t3mgEJIKUMu_NprM_yJyO8fJKsSbTiOUwjZ_HF7el2o2Hhh8Q29DU_MKYpdWTbwkFojiFCJVtLm3iJyusLDKEOLra6Ix1YHWJA0vSjeQEAftpNTkTD0RdPxzoCDiCELI0/s400/nau+mukaten.jpg" width="271" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">आधुनिक
समाज में प्रेम को महज दो शब्दों में ही सीमित करके रख दिया गया है. पहली नजर के प्रेम
के मायने अब देहयष्टि के इर्द-गिर्द केन्द्रित हो गए हैं. ऐसे संक्रमण भरे समय में
जबकि प्रेम का तात्पर्य शारीरिक आकर्षण से लगाया जाने लगा है; प्रेम का सम्बन्ध
शारीरिक संबंधों से माना जाने लगा है कथाकार <i>बृज मोहन</i> जी का उपन्यास <b><i>नौ
मुलाकातें</i></b> सुखद अनुभूति कराता है. <i>बृज मोहन</i> जी विगत कई वर्षों से
निरन्तर लेखन करते हुए पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित होते रहे हैं किन्तु उम्र के
इस पड़ाव पर आकर जहाँ कि मनुष्य नाती-पोतों के साथ खेलने-कूदने में, उनको परियों की
कहानियाँ सुनाने में व्यस्त हो जाता है, वे समाज को सार्थक कहानी सुना रहे हैं. उनके
समीक्ष्य उपन्यास में कथा-नायक को पहली मुलाकात में ही कथा-नायिका से प्यार हो जाता
है मगर उस प्यार में इतनी गम्भीरता दिखाई देती है कि उसमें मिलन की आतुरता होने के
बाद भी शारीरिक मिलन की उत्कंठा नहीं होती है. प्रथम दृष्टया उपन्यास का शीर्षक
संभवतः पाठकों को भ्रमित सा करे किन्तु जैसे ही पाठक उपन्यास में प्रवेश करता है
वैसे ही पहली पंक्ति उसे चौंकाती सी है. <b><i>मैंने मन ही मन जोड़ा, इति से मेरी
यह नौंवी मुलाकात होगी. चालीस वर्ष की अवधि में नौंवी मुलाकात.</i></b> चौंकना स्वाभाविक
है, चालीस वर्ष की अवधि आर मुलाकातें मात्र नौ. कच्ची उम्र के प्यार से लेकर
परिपक्व होने तक की यात्रा और मात्र नौ मुलाकातें. हो सकता है कि ये परिस्थिति आज
के युवाओं के लिए हास्य का विषय बने किन्तु <i>बृज मोहन</i> जी ने जिस खूबसूरती से
पूरे उपन्यास में नौ मुलाकातों को पिरोया है वह उन युवाओं के लिए सार्थक सन्देश हो
सकता है, जिनके लिए प्रेम का तात्पर्य झाड़ियों के पीछे का मिलन है; शारीरिक आवेग
को शांत करने का माध्यम है; परिवार के विरुद्ध विद्रोह है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">ऐसा
नहीं है कि <i>बृज मोहन</i> जी के नायक-नायिका विद्रोह नहीं करते हैं. वे ऐसा करते
भी हैं मगर अपने आपसे. उनके ऐसा करने में सामाजिकता का भाव है</span>, <span lang="HI">पारिवारिक संस्कार हैं. चूँकि सम्पूर्ण उपन्यास में कथाकार ने प्यार का शीर्ष
प्रदर्शित किया है जो तत्कालीन समाज की मनोदशा को स्पष्ट करते हुए अत्यंत शालीनता से
आगे बढ़ता है. जहाँ प्रेम का निवेदन है</span>, <span lang="HI">प्रेम पाने की उत्कंठा
है</span>, <span lang="HI">समाज से</span>, <span lang="HI">परिवार से विद्रोह करने की
भावना है मगर सबकुछ शालीन आवरण में कैद है. नायक-नायिका अपने प्रेम के ज़ाहिर हो जाने
पर किंचित परेशान हैं मगर हताश नहीं. देखा जाये तो वे सहज भाव से आगे नहीं बढ़ते हैं
वरन उनके हालात स्वतः आगे बढ़ने में उनकी मदद करते हैं. यही कारण है कि कथाकार के नायक-नायिका
कहीं भटकते नहीं हैं. कहीं भी वे प्रेम शब्द को मलिन नहीं होने देते हैं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">कथाकार
ने मात्र नौ मुलाकातों में प्रेम-कहानी को सीमित करके प्रेम की गहराई को प्रदर्शित
न किया हो, ऐसा नहीं है. वे बहुत ही सहज भाव से प्रत्येक मुलाकात में प्यार को और
ऊँचा उठाते जाते हैं. गतिशीलता के साथ आगे बढ़ती मुलाकातें नायक के विवाह के साथ
विराम सा लेती दिखती हैं. ऐसे में एक बहुत लम्बी अवधि के बाद नायिका का फोन आना,
नायक से स्टेशन पर मिलने का आग्रह, उन दोनों का साथ-साथ घूमना पाठकों को
आश्चर्यचकित कर सकता है. उनके मन में तरह-तरह के ख्याल पैदा कर सकता है. प्रेम के जिस
आधुनिक बिंदु तक कथाकार नहीं जा सके थे, बहुतेरे पाठक उस बिंदु तक पहुँचने का
अनुमान लगाने लगते होंगे मगर ऐसा कुछ नहीं होता है. विगत आठ मुलाकातों का स्नेहिल
और पावन प्रेम अपनी पावनता को नौवीं मुलाकात में भी बनाये रखता है. शबनमी एहसास के
साथ-साथ आगे बढ़ते हुए जब परिपक्व नायिका माँ रूप में, एक जिम्मेवार नायक पिता के
सामने एक प्रस्ताव रखती है तो पहली मुलाकात से लेकर नौवीं मुलाकात तक का सम्पूर्ण
सफ़र पाठकों की आँखों के सामने एक बार फिर घूम जाता है. प्यार का ऐसा उत्कर्ष विरले
ही देखने को मिलता है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">निश्चित
ही आज के समय में ऐसे प्रेम की कल्पना करना बेमानी सा लगता है. ऐसे समय में जबकि
सबकुछ स्वार्थमय होता जा रहा है तब <i>बृज मोहन</i> जी की नौ मुलाकातें प्रेमपरक
कहानियों के लिए नई आशा का संचार करती हैं. उन नवोन्मेषी कलमकारों और पाठकों के
लिए एक भावनात्मक मंच उपलब्ध कराती हैं जो प्रेम को मात्र मनोरंजन का, दैहिक
आकर्षण का, यौन संतुष्टि का माध्यम मानते आ रहे हैं. <b><i>नौ मुलाकातें</i></b> न
सिर्फ नायक-नायिका रिश्तों की गरिमा का बखान करती है वरन पाठकों के मन को भी झंकृत
करती हुई नए आयाम विकसित करती है. मूल्यहीन, सरोकारविहीन होते जा रहे आज के समय
में <i>बृज मोहन</i> जी की कृति स्वागतयोग्य है, साधुवाद की पात्र है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र
सिंह सेंगर</span><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI">+++++++++++++++++++++++</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI">कृति : नौ मुलाकातें
(उपन्यास)</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI">लेखक : बृज मोहन</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI">प्रकाशक : एपीएन
पब्लिकेशन्स</span>, <span lang="HI">नई दिल्ली-</span>59<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI">संस्करण : प्रथम</span>,
<span lang="HI">2016</span><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ISBN : <span lang="HI">978-93-8</span>5296<span lang="HI">-</span>42<span lang="HI">-</span>0 <span lang="HI"><o:p></o:p></span></div>
</div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-38747138030629685962016-10-19T16:03:00.000+05:302016-10-19T16:03:36.937+05:30ग्रामीण जीवनशैली, राजनीति का ताना-बाना <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">ऐसे समय में जबकि महानगरों की बेलौस जिंदगी,
उन्मुक्त प्रेम-संबंध, सेक्स, देह केन्द्रित साहित्यिक कृतियों की रचना अधिकाधिक हो
रही हो तब ग्रामीण अंचल को कथावस्तु का केंद्र बनाना जीवटता का कार्य कहा जायेगा. ऐसी
जीवटता का काम लखनलाल पाल ने अपने उपन्यास <b><i>बाड़ा</i></b> के माध्यम से किया
है. इसके साथ-साथ उन्होंने भाषा सम्बन्धी जोखिम भी उठाया है. गाँव की कथा कहते हुए
वे बुन्देली भाषा, बोली के शब्दों का भरपूर प्रयोग करने से नहीं चूके हैं. कहानी के
पात्रों का वार्तालाप उन्हीं की बोली, उन्हीं के अंदाज में होता है. वर्तमान दौर
में जबकि हिन्दीभाषी लेखक भी हिन्दी के साथ-साथ हिंगलिश जैसी मिश्रित भाषा-बोली को
जबरिया, खुलेआम ठूँसने में लगे हैं तब लखनलाल विशुद्ध ग्रामीण अंचल की कथा को
विशुद्ध बुन्देली अंदाज में प्रस्तुत करने का कार्य करते हैं. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7sIcIhm1a10gXAD5zwRX3sIyhmyA0piM7jB7lUQIPAnv-ZSZnN9vtcXfX0drmzhdUnjDHPokubKivq_KlZMPPV_RN_0hp0EX76vtE0kqME3G5iZ2WEnEMv2sjjT5mC56Z_7vvGAaYxh0/s1600/book-lakhan.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7sIcIhm1a10gXAD5zwRX3sIyhmyA0piM7jB7lUQIPAnv-ZSZnN9vtcXfX0drmzhdUnjDHPokubKivq_KlZMPPV_RN_0hp0EX76vtE0kqME3G5iZ2WEnEMv2sjjT5mC56Z_7vvGAaYxh0/s320/book-lakhan.jpg" width="203" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">उत्तर प्रदेश के ग्रामीण अंचलों में आज भी जाति,
धर्म, राजनीति, आपसी मतभेद, गुपचुप साजिश करना आदि उपस्थित हैं. <b><i>बाड़ा</i></b>
का ताना-बाना भी गाँव के इसी चरित्र के इर्द-गिर्द घूमता हुआ आगे बढ़ता है. उपन्यासकार
ने बड़ी ही निष्पक्षता के साथ पात्रों को गढ़ते हुए ग्रामीण अंचल की आंतरिक व्यवस्था
को सामने रखा है. विजातीय विवाह किये जाने के परिणामस्वरूप ग्रामीण व्यवस्था में
कायम आंतरिक पारिवारिक, जातिगत व्यवस्था को तोड़ना या फिर उसके साथ सामंजस्य बनाते
हुए संबंधों का, रिश्ते-नातों का निर्वहन करने की दुष्कर स्थिति को उपन्यास के
पात्र जीते हैं. ग्रामीण क्षेत्रों में आज भी वैवाहिक समारोहों में, मांगलिक
कार्यों में, संस्कारों आदि में जहाँ एक तरफ समन्वय, सहयोग की भावना अपने चरम पर
दिखाई देती है वहीं दूसरी तरफ एकदूसरे को नीचा दिखाने की कुत्सित नीतियाँ भी बनती
रहती हैं. <i>रामकेश</i> के चचेरे भाई द्वारा विजातीय विवाह करने के पश्चात् उठा विवाद</span>,
<span lang="HI">फिर जातिगत बहिष्कार के कारण जातिगत खेमेबंदी
ने गाँव की मानसिकता को भली-भांति उकेरा है. इसी विवाद के बीच चाची का बाड़ा खरीदने
को लेकर उठा मसला जातिगत वैमनष्यता को बढ़ाता है. अपने-अपने खेमों को बढ़ाने की
नीति, अपने-अपने तरफ के लोगों को किसी न किसी रूप में अपने में ही शामिल बनाये
रखने की जुगत के बीच दोनों पक्षों की हार-जीत होती रहती है. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span lang="HI"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<i><span lang="HI">रामकेश</span></i><span lang="HI"> और <i>भदोले दाऊ</i> की जातिगत हनक स्थापित करने,
अपना-अपना वर्चस्व बनाये रखने की जद्दोजहद करते हुए नए-नए हथकंडे अपनाते रहते हैं.
हालाँकि बाड़ा खरीदने, उससे सम्बंधित लोगों के आपसी विवाद के बाद लम्बे समय तक बाड़ा
गाँव की अन्य गतिविधियों के केंद्र से गायब ही रहता है तथापि अंत में वह पुनः
कुल्हाड़ी लहराने के साथ सामने आ खड़ा होता है. ये लेखक का ग्रामीण अंचल से सम्बंधित
होने का स्पष्ट परिचायक है कि आज भी गाँव के भीतर किसी विवाद का अंत नहीं होता है
वरन देशकाल, परिस्थिति के अनुसार वह अपना रूप पुनः दिखा देता है. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">उपन्यासकार लखनलाल कतिपय बिन्दुओं को लेकर जहाँ
सशक्तता के साथ उभरकर सामने आते हैं वहीं किंचित कमजोर से भी दिखे हैं. एक महिला
पात्र <i>गुन्दी</i> अत्यंत सशक्तता से अपनी उपस्थिति दर्शाती है. अपनी सौतेली
बेटी को प्रताड़ित किये जाने की रोज-रोज की घटनाओं के बाद <i>गुन्दी</i> द्वारा उसी
की ससुराल में जाकर उसकी सास को जबरदस्त तरीके से हड़काना, उसकी मजबूरी का फायदा
उठाकर <i>मिसुर</i> द्वारा रुपये उधार देने के समय किये गए उसके शारीरिक शोषण का
बौद्धिक रूप से बदला लेना, आवास योजना के अंतर्गत बनते मकानों की अनियमितता के
विरोध में <i>गुन्दी</i> का खड़ा हो जाना, पति के अत्यंत बीमार होने के कारण गाँव
भर के पुरुषों की कामलोलुप नज़रों का पूरे साहस के साथ सामना करना उसकी जिजीविषा
को, उसके आत्मबल को दर्शाता है. लेखक संभवतः गाँव की कहानी कहने में, बाड़ा और
जातिगत विवाद की कथा कहने में ज्यादा निमग्न रहे और इसी कारण से <i>गुन्दी</i> के चरित्र
को और मजबूत बनाने से चूक गए. संभव है कि उपन्यास की मूलकथा को प्रभावित होने से
बचाने के लिए ऐसा किया गया हो. बावजूद इसके लेखक द्वारा स्त्री सशक्तिकरण की एक नवीन
परिभाषा का निर्माण किया जा सकता था. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">ग्रामीण अंचल से परिचित पाठकों को इसे पढ़ने में
अवश्य ही आनंद महसूस होगा क्योंकि <b><i>बाड़ा</i></b> की कथा कहीं न कहीं उन्हें
अपने आसपास की कहानी प्रतीत होगी. इसी तरह ग्रामीण अंचल से अपरिचित पाठकों के लिए
संभव है कि <b><i>बाड़ा</i></b> उपन्यास बोझिल अथवा नीरस लगे किन्तु यदि वे ग्रामीण
अंचल को नजदीक से देखना-महसूस करना चाहते हैं तो उनके लिए इसे पढ़ना सुखद ही होगा. आधुनिकता
के वशीभूत गाँवों के विलुप्त होते जाने के दौर में ग्रामीण अंचल की जीवनशैली को <b><i>बाड़ा</i></b>
के माध्यम से प्रस्तुत करना लेखक का सराहनीय एवं स्तुत्य प्रयास है. इस कृति का
साहित्यजगत में भरपूर स्वागत होना ही चाहिए. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर</span></b><b><span style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;">+++++++++++++++++++++++</span><span style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;">कृति :</span></b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"> बाड़ा (उपन्यास)</span><span style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;">लेखक :</span></b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"> लखनलाल पाल</span><span style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;">प्रकाशक :</span></b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"> नीरज बुक सेंटर, दिल्ली-92</span><span style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;">संस्करण :</span></b><span lang="HI" style="font-size: 13pt; line-height: 19.9333px;"> प्रथम,</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> </span><span style="line-height: 19.9333px;">2016</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 19.9333px;">ISBN :</span></b><span style="line-height: 19.9333px;"> 978-93-83625-23-9</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.9333px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial unicode ms", sans-serif; font-size: 17.3333px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 19.9333px;"><br /></span></div>
</div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-6150769451770514402016-03-27T23:07:00.000+05:302016-03-27T23:07:47.064+05:30स्नेह-विश्वास के पारम्परिक आधार पर लिव-इन का निर्माण <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>HI</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Mangal;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSOclIiZtr1y0Dge4PzRhzwLcUdt7SUaw3BNCjyiQ6rBh4Cql5C0VlkeTx5gaPpDrQ0elBFEw9w7zogvyDSAyeBMjU-AJrR7c6RbNsKepS__9uHVr1KA53EqDHx-sGmAAtRtiq6qwnOJg/s1600/andhere.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSOclIiZtr1y0Dge4PzRhzwLcUdt7SUaw3BNCjyiQ6rBh4Cql5C0VlkeTx5gaPpDrQ0elBFEw9w7zogvyDSAyeBMjU-AJrR7c6RbNsKepS__9uHVr1KA53EqDHx-sGmAAtRtiq6qwnOJg/s400/andhere.jpg" width="260" /></a><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">स्त्री-पुरुष सम्बन्ध किसी कृति के केंद्र में हों तो उसमें स्वतः ही अनेक विमर्श
जन्म लेने लगते हैं और यदि उस कृति में लिव-इन रिलेशन जैसी अवधारणा हो तो संभावनाओं
के कई-कई आयामों को तलाशा जाने लगता है. अपनी पहली औपन्यासिक कृति </span><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अँधेरे का मध्य बिंदु</span></b><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">’</span></b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">में वंदना गुप्ता ने ऐसे विषय को चुना जो
पश्चिम सभ्यता-संस्कृति के कारण उन्मुक्त संबंधों</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">रिश्तों की वकालत करता है. पश्चिम आयातित इस सम्बन्ध ने भारतीय
समाज में भी अपनी जड़ों को फैलाना शुरू कर दिया है, बावजूद इसके भारतीय समाज में इसे
सहजता से स्वीकार नहीं किया जा रहा है. इसके पीछे लिव-इन रिलेशन में उन्मुक्त संबंधों
का निर्माण</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">पश्चिमी यौन-संस्कृति
का अनुपालन</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">गैर-जिम्मेवारी
का भाव पैदा होना</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">रिश्तों के नामकरण से दूर महज शारीरिक सुखों का उपभोग करना आदि
माना जा रहा है. यद्यपि पारिवारिक सहमति से निर्मित विवाह संस्था का स्वरूप वर्तमान
युवा-वर्ग ने प्रेम-विवाह के द्वारा बहुत हद तक परिवर्तित किया है तथापि लिव-इन रिलेशन
के द्वारा वे विवाह स्वरूप को खंडित कर पायेंगे</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कहना मुश्किल प्रतीत होता है. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></span></div>
<span lang="HI" style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">लिव-इन रिलेशन के प्रति समाज की सोच को जानते हुए भी वंदना जी ने अपनी पहली ही
कृति में इस विषय पर कलम चलाई</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">इसे अवश्य ही प्रशंसनीय कहा जा सकता है. उपन्यास की कथा एक आदर्शात्मक
स्थिति में ही गतिमान रहते हुए इस संबंध के सुखद अंत को परिभाषित करके ही रुकी. इसे
संभवतः लेखिका का वो भय कहा जा सकता है जो उनकी स्वीकारोक्ति </span><i><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">‘</span></i><i><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">लिव-इन संबंधों की घोर विरोधी होते हुए भी जाने क्यों कलम ने
यही विषय चुना. शायद यही मेरी सबसे बड़ी परीक्षा थी</span></i><i><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span></i><i><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">जिन संबंधों को
मैं कभी स्वीकार नहीं कर सकती उसी पर कलम चलाई जाए जो आसान कार्य नहीं था.</span></i><i><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">’</span></i><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">में परिलक्षित होता है. कथा नायक रवि और
कथा नायिका शीना के संबंधों का</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">रिश्तों का निरंतर सुखमय रूप से चलते रहना</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">उनके आपसी स्नेह</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">विश्वास</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">समन्वय</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">सहयोग का बने रहना किसी अन्य दूसरे लिव-इन रिलेशन रिलेशन की
सफलता की गारंटी नहीं माना जा सकता है. जिस विश्वास</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">रिश्ते की गरिमा</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अपनेपन</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">सहयोग की भावना का विकास इन दोनों के अनाम रिश्ते में दिखाया
गया है</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">वो किसी भी
सम्बन्ध की सफलता होते हैं. संभवतः लेखिका के मन-मष्तिष्क में खुद के इस सम्बन्ध के
विरोधी होने का प्रतिबिम्ब बना हुआ था और इसी कारण से जाने-अनजाने वे लिव-इन रिलेशन
की कमियों</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">दोषों को प्रदर्शित
करने से बचती रहीं हैं. एकाधिक जगहों पर जहाँ भी ऐसा अवसर आया वहाँ अपनी मौलिकता से
लेखिका ने उन्हें उभरने का अवसर नहीं दिया. ऐसे अवसरों के अलावा उपन्यास की कथा में
अन्य दूसरे वैवाहिक संबंधों को कटुता</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अहंकार</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">झगड़े</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">अविश्वास से भरे दिखाये जाने के पीछे लिव-इन रिलेशन को सफलता
और वैवाहिक संबंधों को असफलता की तरफ ले जाने वाला समझ आता है. सदियों से चली आ रही
विवाह संस्था में समय के साथ कई-कई विसंगतियाँ देखने को अवश्य मिली हैं किन्तु इसके
बाद भी न केवल भारतीय समाज में वरन विदेशी समाज में भी वैवाहिक संबंधों को सहज मान्यता
प्राप्त है. ऐसे समाजों में बहुतायत दंपत्ति ऐसे हैं जो ठीक उसी तरह का जीवन-निर्वहन
करते हुए अनुकरणीय बने हैं जैसे कि रवि और शीना बने. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कथा के बीच वंदना जी ने एकाधिक अवसरों पर जानकरी देने का अनुकरणीय कार्य किया है.
भले ही कई पाठकों को कहानी में मध्य में समाजोपयोगी तथ्यों का आना बोझिल अथवा अनुपयोगी
जान पड़े किन्तु समालोचना की दृष्टि से इसमें और विस्तार की सम्भावना दिखती है. रवि
शीना के संबंधों के आरम्भ में परिवार नियोजन की चर्चा</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">शीना के एचआईवी संक्रमित हो जाने पर चिकित्सकीय
परामर्श</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आदिवासी परम्परा
का उल्लेख</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कतिपय असफल
लिव-इन संबंधों की चर्चा आदि को इस रूप में देखा जा सकता है. इसके अलावा वंदना जी की
लेखनी की प्रशंसा इस रूप में भी की जानी चाहिए कि लिव-इन रिलेशन जैसा विषय चुनने के
बाद भी वे रवि शीना के संबंधों का अत्यंत शालीनता के साथ उत्तरोत्तर विकास करती रही
हैं. उनके पास इन संबंधों के नाम पर उन्मुक्तता</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">शारीरिक संसर्ग</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">मौज-मस्ती आदि के प्रस्तुतीकरण का विस्तृत कैनवास था किन्तु
इसके उलट उनकी संतुलित लेखनी का परिचय मिला है. परंपरागत भारतीय समाज इन संबंधों को
किस रूप में स्वीकारेगा</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">आधुनिकता में रचा-बसा युवा-वर्ग इसका विस्तार किस तरह करेगा</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">जिम्मेवारी से मुक्त इस सम्बन्ध में जिम्मेवारी
का कितना भाव जागृत होगा ये तो भविष्य के गर्भ में छिपा है. वर्तमान में जिस तरह से
विवाह संस्था में विसंगतियाँ देखने को मिल रही हैं</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कुछ हद तक ऐसा ही लिव-इन रिलेशन में भी हो रहा है. यदि इन संबंधों
में सब कुछ सामान्य अथवा अनुकरणीय होता तो लिव-इन संबंधों के बहुतायत मामलों में पुलिसिया
कार्यवाही न हो रही होती. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">भविष्य के गर्भ में क्या छिपा है</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">उसे भविष्य पर छोड़ते हुए वंदना जी की कलम की</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">उनके विषय चयन की</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">भाषा की सरलता की</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कथ्य की सहजता की</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कथा गतिशीलता की</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">शाब्दिक चयन की</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">प्रस्तुतीकरण की सराहना करनी ही पड़ेगी. कृति
की सफलता इसी में है कि या तो वो समुचित</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">सकारात्मक समाधान प्रस्तुत करे अथवा संभावनाओं के</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">विमर्श के नए द्वार खोले. अंत में लालित्य
जी के अनुसार सबको पसंद आने वाले वाक्य </span><i><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">‘</span></i><i><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">तुम्हें फोल्ड कर के<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>अपनी पॉकेट में रख लूँ जहाँ-जहाँ जाऊँ वहाँ-वहाँ तुम मेरे साथ हो.</span></i><i><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">’</span></i><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">को रवि शीना संबंधों के सापेक्ष प्रेमपरक
कहा जा सकता है</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">इसकी प्रेम
तासीर में मदहोश हुआ जा सकता है. इसके ठीक उलट यदि इसी वाक्य को स्त्री-विमर्श के,
पति-पत्नी के संबंधों के नजरिये से देखा जाये तो स्त्री के प्रति गुलाम मानसिकता को</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">पुरुष द्वारा उसे अपनी जेब में रखे रहने
को परिलक्षित करने लगता है. सहमतिपूर्ण वैवाहिक सम्बन्ध</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">प्रेम-विवाह</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">लिव-इन रिलेशन आदि कुछ इसी तरह के नजरिये
को समेटे समाज में विचरण कर रहे हैं</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">जो आपसी प्रेम</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">स्नेह</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">सहयोग</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">समन्वय</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">विश्वास के आधार पर सफल</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">असफल सिद्ध हो रहे हैं. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर </span></b><b><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">+++++++++++++++++++++++ </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">कृति :</span></b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> अँधेरे <span style="font-family: "arial unicode ms" , sans-serif;">का</span> मध्य बिंदु (उपन्यास) </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">लेखिका :</span></b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> वन्दना गुप्ता </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">प्रकाशक :</span></b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> एपीएन पब्लिकेशन्स, नई दिल्ली </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">संस्करण :</span></b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> प्रथम,</span><span lang="HI" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2016</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ISBN :</span></b><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
978-93-85296-25-3</span></div>
</span></div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-20529335309983881622016-01-12T17:15:00.001+05:302016-01-12T17:15:14.446+05:30देहरी के अक्षांश पर सतत सक्रिय स्त्री <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>HI</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Mangal;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><i>‘मुट्ठी भर सपनों/और अपरिचित अपनों
के बीच/देहरी के पहले पायदान से आरम्भ होती है/गृहणी के जीवन की/अनवरत यात्रा’</i> महज
यात्रा नहीं होती वरन अनेकानेक संसारों को रचते-सँवारते हुए उन्हें शिखर पर
पहुँचाने का आख्यान होती है. देहरी के अक्षांश पर खड़े होकर एक स्त्री भले ही <i><b>‘स्त्रीत्व
और अस्तित्व’</b></i> को लेकर अपने आप से <b><i>‘एक प्रश्न’</i></b> करे <i>‘कि कितनी मैं बची हूँ मुझमें’</i>, भले
ही अपने आपको निरुत्तर समझे, अपने आपको <b><i>‘अनुबंधित परिचारिका सी’</i></b> मानते हुए किसी
वीतरागी की तरह हर बार अनाचार सह जाती हो किन्तु सत्यता यही है वही <i>‘स्त्री हर रूप
में आलोकित/करती है आँगन को/सजाती है दीपमालाएँ/बिखेर देती है प्रकाश/छत-मुंडेरों
पर/और दमक उठता है/सबका जीवन.’</i> डॉ० मोनिका शर्मा अपने कविता-संग्रह <b>‘देहरी के
अक्षांश पर’</b> के द्वारा स्त्री के विविध पहलुओं को उभारती हुई उन्हें कविता रूप में
प्रदर्शित करती हैं. आलोचना की दृष्टि से संग्रह की रचनाओं को कविता कहना उन
रचनाओं के मर्म को, भाव-बोध को कम करना ही होगा, उनके भीतर रची-बसी एक स्त्री की
अंतर्वेदना, उसकी संवेदना, उसकी विलक्षणता को नकारना सा होगा. मोनिका शर्मा का ये
कहना कि <i>“कुछ देखा जिया सा शब्दों में ढालना हो तो कविताएँ सोच समझकर नहीं लिखी
जातीं. मन को छूने और ह्रदय को उद्वेलित करने वाला हर भाव स्वतः शब्दों में बंधकर
कविता का स्वरूप ले लेता है.”</i> स्पष्ट करता है कि उनकी रचनाएँ महज कविता नहीं बल्कि
एक स्त्री के जीवन के विविध रंग-रूप का भावनात्मक चिंतन है. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>गृहणी की अनवरत यात्रा से
आरम्भ उनका कविता-संग्रह शिखर के अकेलेपन तक जाता है गृहणी तो है ही बेटी भी है,
माँ भी है, परिवार भी है और सबसे बड़ी बात कि <b><i>‘स्त्रियों का संसार’</i></b> भी है, <i><b>‘स्त्री
की छवि’</b></i> भी है, <b><i>‘स्त्री का अस्तित्व’</i></b> भी है, स्त्री का स्त्री होना भी है. इस होने
में, समझने में, अनुभूत करने में उनकी देखी हुई, एहसास की हुई, जी हुई स्त्री
सिर्फ शोषित नहीं है, सिर्फ प्रताड़ित नहीं है; वह सिर्फ <i><b>‘पीड़ा’</b></i>, <b><i>‘नैराश्य’</i></b>, <i><b>‘संबंधों
का दर्द’</b></i> ही नहीं सह रही है वरन एक <b><i>‘असाधारण भूमिका’</i></b> में है. इस भूमिका में वो <i><b>‘सूत्रधार’</b></i>
है और सगर्व उद्घोष सा करती है <i>‘सूत्रधार हूँ और सहायिका भी/.... सहेज कर रखती हूँ
अपनी ऊर्जा/मुश्किलों से रूबरू रहने का आदम विश्वास/ताकि गतिशील रहे सभी का जीवन.’</i>
उनकी स्त्री महज उद्घोष ही नहीं करती वरन <i>‘स्त्री हूँ मैं/मेरे शब्दों में दमकता
है अंतर्मन का ओज/मुट्ठियों में पकड़ रखी है/आत्मविश्वास की रस्सी/मन चेतना से
लबालब है/और तन है दृढ़ता से पूरित/मुझे शिखर पर नहीं जाना/मुझे तो विस्तार पाना
है.’</i> का पथ प्रशस्त करती हुई अपने स्त्री होने पर गर्व करती है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>मोनिका शर्मा की स्त्री
चहारदीवारी के भीतर की दुनिया में रंग भरने के लिए, अपने घर-आँगन को सजाने के लिए
तत्पर दिखती है; अपने आपको गृहणी की भूमिका में देखकर अपनी उपलब्धियों को संदूक
में दफ़न सा कर देने की अदम्य क्षमता रखती है; घर-परिवार की धुरी होते हुए भी खुद
को अधूरी सा अनुभव करती है इसके बाद भी वो नैराश्य के गहन अन्धकार में विलुप्त
नहीं हो जाती है. वो जागृत अवस्था में दिखती है, कभी अपने लिए, कभी अपने अंश के
लिए. जिम्मेवारियों, अंतहीन दायित्वों के बोध से परिपूर होने के बाद भी वो स्त्री <b><i>‘संबंधों
के सवाल’</i></b> उठाती है. सम-विषम होती जा रही भावनाओं के बीच भी वो भावनात्मकता को
जिन्दा रखते हुए वो स्त्री अपनी भावी पीढ़ी को जगाने का काम भी पूरी दृढ़ता से करती
है. यद्यपि <i><b>‘आखिर क्यों जन्में बेटियां?’</b></i> के द्वारा मोनिका शर्मा ने न केवल स्त्री
मन की वरन समाज के प्रत्येक संवेदित दिल की भावना को सामने रखा है साथ ही <i>‘क्यों
बढ़ाये कोई स्त्री तुम्हारी वंश-बेल?/जब तुम खेलते हो ये तिरस्करणीय
खेल/शक्ति-स्वरूपा कहते-कहते/रक्त-रंजित करते हो उनका अस्तित्व/और अमानुष
बन/अनावृत करते हो उनकी देह.’</i> जैसे कठोर वचनों के द्वारा पुरुष-प्रधान समाज पर,
अपनी वंश-बेल वृद्धि के लिए सिर्फ पुत्र-जन्म को लालायित समाज पर भी प्रहार भी
कहती हैं. वे <i>‘क्यों अभिव्यक्ति की/संभावनाओं से परे/केवल सुनना और हर मत
को/निर्विरोध स्वीकार लेना सीख लेती हैं’</i> के द्वारा यदि स्त्री बेटियों के तर्क,
उनकी ऊर्जा को प्रश्नचिन्ह के घेरे में खड़ा करके उनमें आत्मबोध जगाना चाहती है तो <i>‘कुछ
बनो ना बनो/निर्भीक बनो/स्वयं को हरगिज नहीं खोना’</i> के द्वारा बेटियों को निडरता
सिखाती हैं.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b>‘देहरी के अक्षांश पर’</b> की
रचनाएँ स्त्री के रोजमर्रा की भूमिका का चित्रण करती हैं. इन रचनाओं को घर-बाहर
कई-कई भूमिकाओं में कार्यरत दिखती स्त्री, जिम्मेवारी से परिपूर्ण स्त्री,
दायित्व-बोध में उलझी-लिपटी स्त्री की सहजता से असहजता, सामान्यता से असामान्यता,
समानता से विषमता, कोमलता से कठोरता, सुख से नैराश्य आदि-आदि का शब्द-चित्र कहा जा
सकता है. सामान्य स्त्री की विभिन्न भूमिकाओं, उसकी भावनाओं, उसके यथार्थ को सामने
लाने के लिए कवियत्री ने कोमलकांत शब्दों के द्वारा ही रचनाओं को पद्य-रूप प्रदान
किया है. सामान्य, सहज, रोजमर्रा के शब्दों के कारण पाठक सामान्य रूप से, सहजता से
कविताओं के साथ तादाम्य बैठा लेता है. ये लेखिका की लेखनी और वैचारिकता की सफलता
ही कही जाएगी कि सामान्य स्त्री के जीवन का आख्यान अत्यंत सरलता, सहजता से दिल तक
अपनी पैठ बना लेता है और फिर उसी के रास्ते पाठकों के मन-मष्तिष्क को उद्वेलित भी
करता है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">समीक्षक – डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर </span></b><span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlOJUfAwCxkSVZc5b0mcvtQbTc6O0QcyQrJf91JH5uxfQEYPts9V3aeWCDx4dZnvh2v8Jw1tcBK6EV_ZCQ9h6_JMV7SN7OpM3c2Ool2hDQUXyQK0Z8x_5wCwuZNfn1E4h2kT9Id4isgI/s1600/dehri+ke.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlOJUfAwCxkSVZc5b0mcvtQbTc6O0QcyQrJf91JH5uxfQEYPts9V3aeWCDx4dZnvh2v8Jw1tcBK6EV_ZCQ9h6_JMV7SN7OpM3c2Ool2hDQUXyQK0Z8x_5wCwuZNfn1E4h2kT9Id4isgI/s400/dehri+ke.jpg" width="255" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlOJUfAwCxkSVZc5b0mcvtQbTc6O0QcyQrJf91JH5uxfQEYPts9V3aeWCDx4dZnvh2v8Jw1tcBK6EV_ZCQ9h6_JMV7SN7OpM3c2Ool2hDQUXyQK0Z8x_5wCwuZNfn1E4h2kT9Id4isgI/s1600/dehri+ke.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">++++++++++++++++++++++</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><b>कृति</b> <span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">:</span> देहरी के अक्षांश पर <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(कविता
संग्रह)</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><b>लेखिका</b> <span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">:</span> डॉ० मोनिका शर्मा </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><b>प्रकाशक</b> <span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">:</span> बोधि प्रकाशन, जयपुर</span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><b>संस्करण</b> <span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">:</span> प्रथम, अगस्त </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">2015 </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><b>ISBN</b> : 978-93-84979-57-7 </span></div>
</span></div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-57576406706284933962015-10-31T00:32:00.000+05:302015-10-31T00:36:45.118+05:30चुभती हैं कुछ किरिचें 'काँच के शामियाने' की <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“आंचलिक बोली के चुटीलेपन
के साथ रोजमर्रा की छोटी-छोटी घटनाओं के ताने-बाने से बुनी इस कथा में हर लड़की
कहीं-न-कहीं अपना चेहरा देख पाती है. यही इस उपन्यास की सार्थकता है.” सुधा अरोड़ा
द्वारा रश्मि रविजा के पहले उपन्यास ‘काँच के शामियाने’ भूमिका की मानिंद लिखी ये
पंक्तियाँ पढ़ने के बाद आँखें समूचे उपन्यास में रोजमर्रा की छोटी-छोटी घटनाओं के
ताने-बाने को तलाशती हैं. छोटी-छोटी घटनाओं का ताना-बाना मिलता है मगर इस कदर उलझा
कि महज एक परिवार या फिर कहें कि पति-पत्नी के मध्य ही सिमटा नजर आता है. एक
समीक्षक की दृष्टि से मेरा मानना है कि कम से कम ऐसे ताने-बाने में कोई भी लड़की
अपना चेहरा नहीं देख पाती होगी. रश्मि रविजा का ये पहला उपन्यास है और जिस तरह की
उनकी लेखनी, उनके विषय, उन विषयों की गंभीरता उनके ब्लॉग अथवा सोशल मीडिया की अन्य
दूसरी सामग्री में देखने को मिलती है वैसी कसावट, वैसी गंभीरता इस उपन्यास में
देखने को नहीं मिलती है. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">यदि इस उपन्यास को एक ऐसी
स्त्री की नजर से देखा जाये जो अपने पति, ससुराल से प्रताड़ित हो; अपना अस्तित्व
बचाए-बनाये रखने को संघर्षरत हो; लगातार विषम परिस्थितियों के बाद भी वो न सिर्फ
अपना विकास करती है वरन अपने बच्चों का भी विकास करती है तो निश्चित ही ये उपन्यास
ऐसे ताने-बाने का निर्माण करता है. एक युवती का विवाह, विवाह पूर्व ही पति के स्वभाव
को लेकर आशंका, उस आशंका का सही निकलना, पति के साथ-साथ ससुराल वालों का नित्य
प्रति प्रताड़ना देना, युवती के परिजनों द्वारा ससुरालीजनों की शिकायत करना, परिस्थितियों
के वशीभूत उस लड़की का वापस ससुराल आना, ससुरालियों का स्वार्थवश तात्कालिक रूप से
स्वभाव परिवर्तन होना, इन्हीं विषम परिस्थितियों में तीन-तीन बच्चों का जन्म होना,
मार डालने तक के हालात बनने के साथ-साथ तीनों बच्चों सहित आत्महत्या करने जैसी स्थिति
का उत्पन्न हो जाना और अंततः उस युवती का अपने तीनों बच्चों सहित पति का घर
हमेशा-हमेशा के लिए छोड़कर आत्मनिर्भर बनने की कवायद करना, नया संघर्ष छेड़ना अवश्य
ही कृति को कथा-प्रवाह देता है. इसके बाद भी इस कथा-प्रवाह में कई-कई अवरोध औपन्यासिक
विकास में बाधक बनते हैं. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ये किसी भी रूप में समझ
से परे है कि किसी भी कालखंड में, देशकाल में कोई युवक (राजीव) महज इस कारण से
किसी युवती (जया) से विवाह करेगा क्योंकि जया ने राजीव के प्रेम-निवेदन को ठुकरा
दिया था. इसे उपन्यास विकास में बाधक इस कारण से कहा जा सकता है क्योंकि पूरे
उपन्यास में राजीव के चरित्र का विस्तार नहीं किया गया है. कहीं भी लेखिका द्वारा
उसको दुश्चरित्र नहीं दिखाया गया है. यदि लेखिका द्वारा राजीव के चरित्र को कुछ इस
तरह से उभारा गया होता कि उसके कई-कई लड़कियों से सम्बन्ध हैं, उसने कहीं और विवाह
कर रखा है तब जया से बदला लेने का मंतव्य कुछ हद तक स्पष्ट हो सकता था. इसके अलावा
भी कुछ अन्य परिस्थितियों का निर्माण लेखिका द्वारा बदला लेने के कारक के सम्बन्ध
में किया जा सकता था. इसके अलावा किसी पिता का अपनी ही संतानों से इस हद तक नफरत
करने के कारण भी लेखिका द्वारा सामने नहीं रखे गए हैं. राजीव अथवा उसके परिवार
वालों द्वारा जया को दुश्चरित्र का आरोप लगाते भी कहीं नहीं दिखाया गया है. ऐसे
में राजीव किस कारण से अपने तीनों बच्चों से भयंकर नफरत करता है, समझना कठिन होता
है. उसकी नफरत इस कदर उग्र रूप धारण करती है कि अपनी ही बेटी के बारे में सोचना ‘बच
गई ये. हम तो इसके ऊपर जाने की खबर का इंतज़ार कर रहे थे और सोच रहे थे, छुट्टी
लेना पड़ेगा.’ और एक दूसरी बेटी को फेंकने की घटना राजीव की नफरत की भावना को
स्पष्ट नहीं करती हैं. यदि लेखिका द्वारा घर से बाहर के चंद दृश्यों को समाहित
किया गया होता जिसके द्वारा कथा-प्रवाह का वातावरण निर्मित होता तो संभवतः कुछ स्पष्टता
परिलक्षित होती. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">रश्मि जी की वर्तमान कृति
संभवतः उनकी आरंभिक वय में समाज के देखे-सुने अनुभवों का प्रस्तुतीकरण है क्योंकि
कालखण्ड, वातावरण वर्तमान से बहुत पीछे का एहसास कराता है. यदि उपन्यास के कालखण्ड
(जिसके बारे में लेखिका ने कहीं स्पष्ट रूप से नहीं लिखा, महज घटनाओं, कथा के
सहारे स्पष्ट होता है) को देखा जाये तो एक ऐसे समय में जबकि फोन कॉलोनी भर में
किसी एक घर में हो, बैंक में पाँच हजार रुपये महीने का वेतन भी बहुत हो तब किसी
शोषित स्त्री का अपने तीन-तीन बच्चों सहित पति का घर छोड़कर चले आना, छोटे-छोटे
कार्यों के द्वारा स्व-विकास करना, अदालती कार्यवाही का सामना करना, दुष्ट पति के
प्रत्येक प्रताड़ित करने वाले क़दमों का साहस के साथ सामना करना यकीनन किसी भी महिला
के सशक्त होने को प्रदर्शित करते हैं. किसी भी कृति की सफलता-असफलता, उसकी कथा की
स्वीकार्यता-अस्वीकार्यता किसी समीक्षा के बजाय पाठकों पर निर्भर करती है. जहाँ
रश्मि रविजा का पहला उपन्यास शोषित स्त्री को हताश न होने देने, संघर्षों का
मुकाबला करने, विपरीत परिस्थितियों में धैर्य न खोकर स्व-विकास करने का सन्देश
देता है वहीं वर्तमान के स्त्री-विमर्श को भी राह दिखाता है. यदि स्त्री को
प्रताड़ित करने में पुरुष (या कहें कि उसका पति) आगे है तो कहीं न कहीं महिला (सास,
ननद आदि के रूप में) भी शामिल है. यदि स्त्री स्व-विकास करती है तो भी कहीं न कहीं
उसके पीछे पुरुष (भाई, जीजा आदि) सहित महिला (माँ, दीदी आदि) भी शामिल होते हैं. समाज
महज बुरे लोगों से नहीं भरा है और न ही सभी जगह अच्छे लोग मिलते हैं. प्रत्येक
स्त्री ही शोषित नहीं है और न ही प्रत्येक पुरुष शोषण करने में लगा हुआ है. ऐसे
में यदि ‘काँच के शामियाने’ की हलकी-फुलकी किरिचें नजरअंदाज कर दी जाएँ तो कथा अपना
सन्देश देने में कुछ हद तक सफल अवश्य होती है. पाठकों को रश्मि जी से अपेक्षा
रहेगी कि वे जल्द ही इसके संशोधित संस्करण से तमाम किरिचों को दूर कर कृति को चरम
पर ले जाएँगी. </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
</div>
<br />
<b style="text-align: justify;">समीक्षक : डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर </b><br />
<b style="text-align: justify;"><br /></b>
<b style="text-align: justify;"><br /></b>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Kt0u6DjDKev0SnapCwLvt9MJhh10yhcVk3LcDJvol93wahnsBB8SrSj3yGoxK9ZQnlrxclkQQU83LjnuJmCQZvXK2ZGFzlwuXwXsZkmwmhveysoboJAgR9k7C3-AJUIW4r57oDvM-c0/s1600/rashmi-ravija.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Kt0u6DjDKev0SnapCwLvt9MJhh10yhcVk3LcDJvol93wahnsBB8SrSj3yGoxK9ZQnlrxclkQQU83LjnuJmCQZvXK2ZGFzlwuXwXsZkmwmhveysoboJAgR9k7C3-AJUIW4r57oDvM-c0/s400/rashmi-ravija.jpg" width="400" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Kt0u6DjDKev0SnapCwLvt9MJhh10yhcVk3LcDJvol93wahnsBB8SrSj3yGoxK9ZQnlrxclkQQU83LjnuJmCQZvXK2ZGFzlwuXwXsZkmwmhveysoboJAgR9k7C3-AJUIW4r57oDvM-c0/s1600/rashmi-ravija.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b>कृति :</b> काँच के शामियाने (उपन्यास) </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b>लेखिका :</b> रश्मि रविजा </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b>प्रकाशक :</b> हिन्द युग्म, नई दिल्ली </span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"><b>ISBN :</b> 978-93-84419-19-6 <o:p></o:p></span></div>
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><b>संस्करण :</b> पहला </span><span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;">(</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;">2015)</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8Kt0u6DjDKev0SnapCwLvt9MJhh10yhcVk3LcDJvol93wahnsBB8SrSj3yGoxK9ZQnlrxclkQQU83LjnuJmCQZvXK2ZGFzlwuXwXsZkmwmhveysoboJAgR9k7C3-AJUIW4r57oDvM-c0/s1600/rashmi-ravija.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a></div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-66445549908878064162015-04-05T16:04:00.002+05:302015-04-05T16:04:32.586+05:30वेदबुक से फेसबुक तक स्त्री : महिला-स्थिति को बयान करती पुस्तक <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>HI</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:4.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Mangal;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWG31G9fgDmyNpeBwdSfzMNUxOzYbUrIYzVSRqr_aJ_AmGgq3YAgIUFMhlI8iVoQVxyqxGNspKq8ILUjBjtzlQRyocrug1Ifr6rTNJV7oHeAK6wWisCyDfXpj4c7QpOQudERhmEE1o-zS7/s1600/vedbookse.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWG31G9fgDmyNpeBwdSfzMNUxOzYbUrIYzVSRqr_aJ_AmGgq3YAgIUFMhlI8iVoQVxyqxGNspKq8ILUjBjtzlQRyocrug1Ifr6rTNJV7oHeAK6wWisCyDfXpj4c7QpOQudERhmEE1o-zS7/s1600/vedbookse.jpg" height="256" width="320" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">वर्तमान में जबकि सूचना क्रांति के साधन तीव्रता से सबके हाथों में पहुँच
रहे हों; आधुनिकता के वशीभूत समाज की परम्पराएँ ध्वस्त होने की कगार पर हों; नियम-परिपाटी
को कहीं हाशिये पर लगाकर निश्चित मानदंडों को विखंडित किया जा रहा हो; बंधी-बंधाई
परिभाषाएं बदलने की कोशिशे जारी हों ऐसे समय में स्त्री की स्थिति पर लेखन का
कार्य दुरूह भले ही न कहा जाये किन्तु जीवटता वाला अवश्य ही कहा जायेगा. तलवार की
धार पर चलने से समान कार्य उस समय और भी दुष्कर हो जाता है जबकि कालखंड को वेदबुक
से फेसबुक तक निर्धारित किया गया हो. इसके लिए निश्चित ही पुस्तक के लेखक पुनीत
बिसारिया जी बधाई के पात्र हैं. अनेक नवीन विषयों को उदघाटित करने वाले सुप्रसिद्ध
साहित्यकार पुनीत बिसारिया ने ‘वेदबुक से फेसबुक तक स्त्री’ के द्वारा स्त्री की
उड़ान को कलमबद्ध करने का एक साहसिक प्रयास किया है. </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></span></div>
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">स्त्री की दशा का आकलन करने के लिए लेखक ने वैदिक युग से उसकी यात्रा को
आरम्भ किया है. उनके द्वारा वैदिक युग की स्त्रियों के विद्याध्ययन की स्वतंत्रता,
सैन्य शिक्षा ग्रहण करने के उदाहरण दिए गए हैं. लोपामुद्रा, रोमसा, घोषा, सूर्या,
अपाला, विलोमी, सावित्री, यमी, विश्वंभरा, श्रद्धा, कामायनी, देवायनी आदि के द्वारा
दर्शाया गया है कि उस कालखंड में महिलाओं को सम्मानजनक स्थान प्राप्त था. लेखक ने
इस बात के भी स्पष्ट प्रमाण दिए हैं कि वैदिककालीन महिलाओं के साथ ही दुर्व्यवहार
आरम्भ हो गया था. इसके लिए वे लिंगपुराण का सन्दर्भ देते हैं. ये अपने आपमें
आश्चर्य का विषय है कि जिस कालखंड में अनेक विदुषी महिलाओं ने शास्त्रार्थ द्वारा
पुरुषों को पराजित किया हो उस कालखंड में स्त्रियों की दशा में गिरावट भी देखने को
मिलती है. </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">मध्यकाल तक आते-आते स्त्रियों की स्थिति और भी बिगड़ गई. इसके उदाहरण में
लेखक ने मनुस्मृति (</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5/154),
<span lang="HI">याज्ञवल्क्य</span> (7/77)<span lang="HI">, रामायण</span> (<span lang="HI">अयोध्याकाण्ड </span>24/26 27)<span lang="HI">, महाभारत</span> (<span lang="HI">अनु०प० </span>146/55)<span lang="HI">, अश्वमेध पर्व</span> (90/910)<span lang="HI">, शांति पर्व</span> (148/6, 7)<span lang="HI">, मत्स्य पुराण</span>
(210/18)<span lang="HI">, आदि को उदाहरण के रूप में सामने रखा है. बौद्धकालीन,
मौर्यकालीन महिलाओं की दशा भी उन्नत नहीं थी और रही सही कसर मुस्लिम आक्रान्ताओं ने
पूरी कर दी. पर्दा प्रथा, बाल विवाह, सती प्रथा, जौहर प्रथा आदि कुरीतियों का
उत्सर्ग इसी समय में देखने को मिलता है. बालिकाओं की शिक्षा पर प्रतिबन्ध लगा दिया
गया. लेखक ने इस विषम स्थिति को दर्शाने के साथ-साथ इस कालखंड की कई शिक्षित महिलाओं
के उदाहरण भी सामने रखे हैं जिन्होंने अपने प्रयासों से राजनीतिक घटनाक्रमों में
अग्रणी भूमिका निभाई थी. रानी विद्या, रानी दुर्गावती, रानी कर्णवती, ताराबाई, देवलरानी,
रूपमती, पद्मिनी, रज़िया सुल्तान आदि के द्वारा लेखक ने तथ्यात्मकता दर्शाई है. लेखक
ने अपनी पुस्तक में <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ये संकेत देकर कि मुस्लिम
स्त्रियाँ तभी बाहर निकलती थीं जब वे अत्यधिक निर्धन हों अथवा लज्जाहीन हों लेकिन
वे भी अपना सर ढंके रहती हैं, दर्शाने का प्रयास किया है कि हिन्दू महिलाओं की तुलना
में मुस्लिम महिलाओं की स्थिति अधिक ख़राब थी. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">स्त्रियों की दशा के सम्बन्ध में <i>‘स्त्री पैदा नहीं होती, बनाई जाती है’</i>
जैसे वाक्य को स्त्री-विमर्श का ब्रह्म वाक्य सा घोषित कर दिया गया है और कदाचित
लेखक भी इसी के इर्दगिर्द भटकता सा दिखा. स्त्री-विमर्श को एक आन्दोलन के रूप में
चित्रित करने के अपने सफल प्रयास में लेखक ने महज पश्चिमी सन्दर्भों में
स्त्री-विमर्श को तलाशने का प्रयास किया. भारतीय सन्दर्भों में आधुनिक स्त्रियों
के रूप में प्रस्तुत लेखक के सन्दर्भ कहीं से भी भारतीय स्त्री-सशक्तिकरण की धार
को मोथरा नहीं होने देते हैं. ये पुनीत बिसारिया की विशेष दृष्टि रही है कि उन्हों
ने अपने आपको उन आरोपों से मुक्त रखने में सफलता पाई है, जैसा कि तमाम महिला
मुक्ति संगठनों की महिलाएं लगाती हैं, कि पुरुषों द्वारा स्त्री-विमर्श,
स्त्री-सशक्तिकरण का प्रस्तुतीकरण इस रूप में किया जाता है कि जिससे उसकी धार को
मोथरा किया जा सके. सावित्री बाई फुले से आरम्भ हुई उनकी यात्रा में रमाबाई रानाडे
भी शामिल हैं, पंडिता दयाबाई की भूमिका को भी स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है, मुस्लिम
शिक्षा व्यवस्था को सुधारने के लिए अग्रणी भूमिका निभाने वाली बेगम वाहिद जहाँ खां
के योगदान को भी लेखक ने यथावत सामने रखा है. </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">सम्पादकीय हस्तक्षेप से दूर सोशल मीडिया के इस शक्तिशाली मंच ‘फेसबुक’ ने
स्त्री-पुरुष को वैचारिक उड़ान का अनन्त आकाश उपलब्ध करा दिया है. इस आकाश में स्त्रियों
के कई-कई रूप अपनी-अपनी उड़ान भरते, कुलाचें भरते दिखाई देते हैं. ‘वेदबुक से
फेसबुक तक स्त्री’ का सबसे प्रभावशाली और सर्वाधिक दुरूह पड़ाव फेसबुक की स्त्री को
परिभाषित करने में समझ आता है. फेसबुक पर सक्रिय या कहें कि अपनी उपस्थिति को
दर्शाने वाली महिलाओं की श्रेणियों का विभाजन करते में लेखक ने अतिरिक्त सतर्कता
बरतने का प्रयास किया है, जो उनकी शोधपरक दृष्टि को ही इंगित करता है. महिलाओं के
प्रति अतिशय उन्मुक्तता दर्शाने वाली मानसिकता यहाँ है तो महिलाओं को महिला समझकर
अपने अस्तित्व पर गर्व कराने का बोध जगाने वाली महिलाएं भी हैं. ये कह देना कि हम
जो अपने घरों से एक बार बाहर निकले हैं, तो अब वहाँ लौटकर नहीं जायेंगे, महिलाओं
की स्वतंत्रता का बेजा इस्तेमाल करने की तरफ प्रेरित करने जैसा ही है. इस बेजा
स्वतंत्रता को भी पकड़ने वाली और उनसे माता-पिता को सचेत करने वाली लेखिकाएं फेसबुक
पर बेबाक राय देती हैं. </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">लेखक ने फेसबुक पर स्त्री को उसी के बरअक्श देखने के प्रयास में निरपेक्ष
दृष्टि अपनाने का भरपूर प्रयास किया है किन्तु मानवीय स्वभाव बिना भटके मानता नहीं
है और कभी-कभी परिस्थियाँ ऐसा करवा देती हैं. संभवतः लेखक के स्थिर मन को भटकाने
में नई दिल्ली में १६ दिसंबर २०१२ को हुए घनघोर अमानवीय कृत्य ने अपना असर दिखाया और
दिल दहलाने वाले इस कृत्य ने लेखक को अपने आसपास ही सिमटा लिया. इसी के चलते लेखक फेसबुक
की स्त्री को दिल्ली काण्ड के आसपास समेट बैठे हैं और बहुत सी जानी-अनजानी बातों
को वे जाने-अनजाने में छिपा सा गए हैं. संभव है कि ऐसा करने के पीछे उनकी मंशा
सामाजिक सद्भाव को स्थापित करना ही रहा हो क्योंकि फेसबुक की तमाम स्त्रियों की
चर्चा करते वे दिखते हैं किन्तु गैर-हिन्दू महिलाओं की दशा-दिशा पर चर्चा करने में
किंचित संकोच दर्शाते हैं. कुछ ऐसा ही संकोच वे धार्मिक ग्रंथों में महिलाओं की
स्थिति के सन्दर्भ को चित्रित करने में दिखाते हैं. संस्कृत, बौद्ध, जैन ग्रंथों
को विस्तृत रूप से सामने रखते हैं किन्तु मुस्लिम ग्रंथों के प्रति परहेज करते
दिखते हैं. फेसबुक का एक कथन कि <i>‘स्त्री का रहस्मय रूप ही पुरुष को सबसे अधिक
मान्य है. जिसका हम वर्णन नहीं कर पाते उसे रहस्मय बना देते हैं. रहस्मय बनाने का
अर्थ है स्त्री को न समझना’</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>भी लेखक
की रहस्मयता को बनाये रखता है. लेखक द्वारा वर्गीकृत स्त्री अपने आकाश को असीमित
रूप से विस्तृत करने में जिस तरह से फेसबुक से जुड़ी है, उसे देखते हुए इस बिंदु पर
अध्ययन के और भी कई आयाम, नए-नए आधार निर्मित किये जा सकते हैं. अपने आपमें
विशुद्ध अछूते विषय को उठाकर पुनीत बिसारिया ने अनूठा कार्य किया है जो न केवल
स्त्री-विमर्श की नवीन संकल्पना को तैयार करेगा वरन शोधार्थियों के लिए भी
अनुसन्धान के नए द्वार खोलेगा. फेसबुक पर इस तरह के सन्देश तो बहुतायत में मिल
जाते हैं कि <i>‘यदि आप पुरुष हैं तो स्त्री का सम्मान करें. अगर आप स्त्री हैं तो
अपने स्त्रीत्व पर गर्व करें’</i> किन्तु किसी भी ऐसे सन्देश का जिक्र नहीं मिलता
कि यदि आप महिला हैं तो पुरुष का सम्मान करें और दूसरी स्त्री को भी सम्मान दें, संभवतः
लेखक की अगली पुस्तक-यात्रा में ऐसा कुछ पढ़ने को मिले? ‘वेदबुक से फेसबुक तक
स्त्री’ की यात्रा कहीं-कहीं भले अधूरी सी दिखाई दे किन्तु ये लेखक की असफलता नहीं
वरन विचार-विमर्श के वे बिंदु हैं जिनके द्वारा तर्क-वितर्क करके और आगे तक जाया
जा सकता है. </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">लेखक को सफलता की शुभकामनाओं और स्त्री-शक्ति,मातृ-शक्ति को उसके गौरवशाली भविष्य
की राह निर्मित करने की मनोकामनाओं के साथ अपेक्षा है कि स्त्री यात्रा का ये चरण
समाज को जगाने की दिशा में सार्थक कदम सिद्ध हो. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif;"> </span> </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
</span><br />
<b>डॉ० कुमारेन्द्र सिंह सेंगर </b><br />
सम्पादक - स्पंदन, मेनीफेस्टो </div>
Dr. Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/13394109654270394091noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-45539902357246640482015-01-21T15:39:00.002+05:302015-01-21T15:39:16.471+05:303D of LIFE : प्रेम, सहयोग, समर्पण, समझौते की कहानी <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>HI</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--></span><br />
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:4.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Mangal;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCovn1G2-UVrzBJWmwkNzcmZtYKEQHC-_sJ7cZ1kpbePgb5CUhiUnoCkCIVNp-SY0s0GzFSx61H3Z2qHIp47v0wIIwpU0-40EtiGWhAAAY-Osf3gy8Whpw6mQ2dVM8H6C_KwuV-xmtWlM/s1600/3D+of+Life.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCovn1G2-UVrzBJWmwkNzcmZtYKEQHC-_sJ7cZ1kpbePgb5CUhiUnoCkCIVNp-SY0s0GzFSx61H3Z2qHIp47v0wIIwpU0-40EtiGWhAAAY-Osf3gy8Whpw6mQ2dVM8H6C_KwuV-xmtWlM/s1600/3D+of+Life.jpg" height="320" width="198" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span lang="HI">इधर
युवा पीढ़ी तेजी से लेखन की दिशा में अग्रसर हुई है और इस कड़ी में अपने पहले
उपन्यास ‘</span>3D of Life’ <span lang="HI">के द्वारा एक और युवा नाम पंकज गुप्ता
का जुड़ जाता है. अंग्रेजी साहित्य के बहुसंख्यक नवोन्मेषी लेखकों की भांति पंकज भी
इंजीनियरिंग क्षेत्र से जुड़े हैं और आई०टी० प्रोफेशनल हैं. हाल के वर्षों में
बाज़ार में आये अंग्रेजी उपन्यासों में बहुतायत में ऐसे हैं जो प्रबंधन,
इंजीनियरिंग, प्रोद्योगिकी आदि क्षेत्रों से जुड़े लोगों द्वारा लिखे गए हैं,
जिनमें मुख्य रूप से उनके इन क्षेत्रों के अनुभवों का संग्रह सा दिखता है. पंकज
अपने इस पहले उपन्यास में एक कथा कहने का, उसको प्रवाह देने का प्रयास करते हैं और
बहुत हद तक सफल भी होते हैं. उपन्यास में कथा का कालखंड विस्तृत है किन्तु पंकज
कथा को अनावश्यक विस्तार देने से बचे हैं. कहानी के मूल में रहे एकमात्र पुरुष
पात्र के बचपन से लेकर युवावस्था तक की कहानी को वे सहजता से पाठकों के समक्ष रखते
हैं. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<span lang="HI" style="font-family: 'Arial Unicode MS', sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 115%;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">जैसा
कि अक्सर देखने में आया है कि किसी भी लेखक द्वारा अपने अतीत, अपने अनुभवों, अपने
वातावरण, स्वयं के भोगे-देखे अनुभवों को उसकी कृतियों में स्थान अवश्य ही मिलता
है. पंकज भी अपनी पहली कृति में इसका मोह त्याग नहीं सके हैं और कथा फलक का आरम्भ अपने
छोटे से कस्बे कालपी, जालौन, उरई आदि की घटनाओं से करते हैं. बचपन की चंद घटनाओं
को पाठकों के साथ तारतम्य जोड़ने की दृष्टि से सामने रखकर पंकज मुख्य कथा की और मुड़
जाते हैं. ये उनके लेखन कौशल का ही कमाल कहा जायेगा कि वे इसे बहुत ही सहजता से
मोड़ने में सफल रहते हैं. फ्लैशबैक में चल रही उनकी कहानी अपने प्रवाह को अवरुद्ध
नहीं होने देती है. उपन्यास </span>‘3D of Life’<span lang="HI"> की कहानी को लेखक
ने मूल रूप से </span>Love, Support and Sacrifice <span lang="HI">की आधारभूमि पर विकसित
किया है, जिनसे कहानी का मुख्य पात्र समय-समय पर प्रभावित होता रहता है. उपन्यास
की कथा के रूप में मुख्य पात्र के बचपन की चंद घटनाएँ, उसकी शिक्षा, स्कूली
प्रेमाकर्षण, फिर उसका बिछड़ना, उच्च शिक्षा हेतु अपने छोटे से कस्बे से बाहर जाना
और वहाँ उसको वास्तविक प्रेम का एहसास होना आदि वे स्थितियाँ हैं जिनके द्वारा
उपन्यास की कथा विकास करती है. कालांतर में प्रेम परवान चढ़ने से पूर्व ही
पारिवारिक जिम्मेवारियों का बोझ उस युवक को कैरियर का चयन करने अथवा अपने प्यार को
सहयोग करने के अंतर्द्वन्द्व में खड़ा कर देता है. इस बिंदु को उपन्यास का चरम कहा
जा सकता है जहाँ आकर पाठक उपन्यास के दोनों पात्रों (युवक-युवती) से अपना जुड़ाव
महसूस करता है. जीवन के सफ़र में बहुत छोटी-छोटी घटनाओं से उत्पन्न किन्तु कभी न
भुला पाने की टीस के सहारे रची-बुनी गई कथा यद्यपि छोटी, सीधी, सपाट मालूम पड़ती है
किन्तु लेखक पंकज ने संवेदनाओं को उकेरने के कोई कसर नहीं छोड़ी है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">भले
ही ये पंकज की पहली कृति हो किन्तु वे पठनीयता को बनाये रखने में नहीं चूके हैं. रोचकता
के बिंदु पर आकर उनके द्वारा बचपन में दर्शाई गई झाड़-फूंक की घटना बहुत देर तक
पाठकों के अंतर्मन को जगाये रखती है और बार-बार सोचने को विवश करती है कि कब उस
घटना का क्लाइमेक्स टूटेगा. उनके मुख्य पात्र को लगातार किसी न किसी अंतर्द्वन्द्व
में घिरा देखा गया है और उसके अंतर्द्वन्द्व के साथ पंकज पाठकों को भी जोड़ने में
सफल होते हैं. हां अथवा न की स्थिति में कई बार खुद पाठक निर्धारित नहीं कर पाते
कि स्थिति क्या बनेगी. किस्सागोई के मामले में पंकज अपने पहले ही उपन्यास में सफल
प्रतीत होते हैं. इसके बाद भी चंद बिंदु ऐसे हैं जिनको यदि आलोचक की दृष्टि से
देखा जाये तो वहाँ पर हलकी त्रुटि समझ आती है अन्यथा वे भी कथा-प्रवाह में पाठकों
की निगाह के सामने से सफलतापूर्वक गुजर जाते हैं. इसके पीछे कथा का धाराप्रवाह
होना, कथ्य की कसावट, शिल्प का एकबद्ध होना, संवेदनात्मक होना, प्रेम का
चरमोत्कर्ष होने के बाद भी मर्यादा, संयम दिखलाई देना आदि प्रमुख रहा है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">ऐसे
बिन्दुओं में संवादों का लम्बा होना प्रमुखता से कहा जा सकता है. उपन्यास की
सम्पूर्ण कथा दो लोगों के मध्य वार्तालाप के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है. इसके बाद
भी ये बात खटकती है कि वार्तालाप एक ही व्यक्ति की तरफ से जारी रहता है. लेखक ने
दिखाया है कि मुख्य पात्र अपनी सहकर्मी के पति की समस्या के समाधान हेतु आता है
किन्तु खुद लेखक भी संवेदनात्मकता में इसी मुख्य पात्र की कथा तक ही खुद को सीमित
कर लेता है. ये भी इस कृति की एक कमी समझी जा सकती है. स्कूली शिक्षा के समय उसकी
कक्षा में एक लड़की का प्रवेश और उसके बाद की घटनाओं में किसी अन्य सहपाठी का किसी
भी प्रकार का चित्रण न दिखाया जाना भी खटकता है. हालाँकि लेखक ने मुख्य पात्र के
चंद मित्रों द्वारा ऐसा करना दिखाया है किन्तु स्कूल के, कक्षा के विद्यार्थियों
द्वारा किसी भी तरह की गतिविधि को सामने न लाना समझ से परे रहा. इसी तरह बचपन की
चंद घटनाओं, जिनका होना, न होना उपन्यास की कथा पर किसी भी तरह का प्रभाव नहीं
डालता है, का आना कथा-पाठक के मध्य संवाद सा स्थापित करता है. ऐसा करने में पंकज
सफल सिद्ध होते हैं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span lang="HI">आलोचना
की दृष्टि से यदि उक्त चंद बिन्दुओं को नजरंदाज़ कर दिया जाये तो पंकज का पहला
उपन्यास निराश नहीं करता है. संवेदनाओं की भावभूमि पर निर्मित उनका कथ्य-संसार प्रेम,
सहयोग, परिवार, समझौते, कैरियर आदि को एकबद्ध करता हुआ आगे बढ़ता है. पंकज साहित्य
जगत को और भी नई-नई कृतियाँ उपलब्ध करवाएंगे, ऐसी अपेक्षा इस पहले उपन्यास को पढ़ने
के बाद की जा सकती है. </span></div>
. </span><br />
</div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-10297189366166054362014-06-28T11:24:00.002+05:302014-06-28T11:24:21.976+05:30बम संकर टन गनेस के बहाने गाँव की सैर <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis8PUU51PCHmyU6iekjxJ2fQvlCZmJRhClV99Auo0iSXxlkQQnrdqHAfTNUtQflTLG0sJdmOMDQr5pH7vJ1_9nViQsAJLucGNeXGFu_qSo_HNYLojmdZBE1NugE8NpRTiEqrqc5uhOwWA/s1600/samiksha-28.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis8PUU51PCHmyU6iekjxJ2fQvlCZmJRhClV99Auo0iSXxlkQQnrdqHAfTNUtQflTLG0sJdmOMDQr5pH7vJ1_9nViQsAJLucGNeXGFu_qSo_HNYLojmdZBE1NugE8NpRTiEqrqc5uhOwWA/s1600/samiksha-28.jpg" height="323" width="400" /></a><span lang="HI">उत्तरी बिहार के
तरियानी छपरा से दिल्ली को अपना कर्मक्षेत्र बनाने निकले उत्साही युवा राकेश कुमार
सिंह यहीं के होकर नहीं रहे. देश को मीडिया के द्वारा विविध ज्वलंत विषयों पर
नापने की चाह ने उन्हें बंधन से मुक्त रखा और उनके फक्कडपन से निकली कृति <b>‘बम संकर
टन गनेस’</b> भले ही उनके गाँव की कहानी कहती है किन्तु पाठकों को अपने गाँव की कहानी
सी लग सकती है. समूची कहानी <i>तरियानी छपरा</i> की है, वहाँ के लोगों की है, वहाँ की
संस्कृति की है, वहाँ की सामूहिकता की है, वहाँ के भेदभाव की है, वहाँ की मिठास की
है, वहाँ की कड़वाहट की है... इसके बाद भी अपने सी लगती है. क्षेत्रीय भाषा-बोली के
साथ-साथ देशज शब्दों की उपस्थिति वातावरण को जीवंत बनाती है, हाँ, भोजपुरी, मैथिली
भाषा से अनजान लोगों के लिए सन्दर्भ लेना कठिनाई पैदा कर सकता है. इस सम्बन्ध में
<span style="color: red;"><b>राकेश कुमार सिंह</b></span> की साफगोई ‘<i><b>जो है सो कि...’</b></i> में दिल को छू जाती है कि <span style="color: red;"><i><b>‘हमारी
वैसे भी समूचे भारत पर दावेदारी होती है, यहाँ की बहुरंगी संस्कृति एवं परम्पराओं
के साथ अपना एका होने का सबूत हम बार-बार पेश करते रहते हैं. अपने सामने थोड़ी अलग
ढंग से लिखी हिन्दी ही तो है.’</b></i></span> यही साफगोई उनके द्वारा प्रस्तुत विवरण में बार-बार
देखने को मिलती है. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI"><span style="color: #990000;"><b>‘अनुपिया’</b></span> से आरम्भ
हुए <b>‘बम संकर टन गनेस</b>’ का सफ़र <b><span style="color: #990000;">‘हिंसा युग’</span></b> पर समाप्त होता है किन्तु कहीं भी ऐसा
नहीं लगा कि कोई भी पात्र, कोई भी कथा पाठक से अछूती है. <b><i>अनुपिया</i></b> जैसी एक-दो नहीं
कई-कई महिलाएँ हमारे आसपास मिल जाती हैं, जो न पता कबसे परिवार का संरक्षण, पोषण
कर रही होती हैं और उन्हें खुद के इतिहास-भूगोल की जानकारी नहीं होती है. <span style="color: red;"><b>राकेश
कुमार सिंह</b></span> के साथ जीवन्तता बनाये पात्र उन पाठकों के साथ भी अवश्य ही एकाकार हो
उठते हैं जो किसी न किसी रूप में आज भी गाँव से संपर्क बनाये हुए हैं अथवा गाँव से
जुड़े रहे हैं. <b>‘बम संकर टन गनेस’</b> की यात्रा करते में बारी-बारी से मिलते जाते <b><span style="color: #990000;">‘पहले
केमिस्ट’</span></b>, <span style="color: #990000;"><b>‘डाकपिन साहेब’</b></span>, <span style="color: #990000;"><b>‘धनबीर’</b></span>, <span style="color: #990000;"><b>‘सपाटू वाली दाई’</b></span> हमारे जाने-पहचाने से लगते
हैं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI"><span style="color: red;"><b>राकेश कुमार सिंह</b></span> ने
सहजता के साथ आज के उन्नत समाज में, जहाँ कि गाँव-गाँव तक मोबाइल की पहुँच हो गई
है, मोबाइल के सिगनल पकड़ने सम्बन्धी जानकारी लोगों को हो गई है, खुलेआम शराबखोरी
को आपसी संबंधों के बीच स्वीकार्यता मिल गई हो, गुलामी की प्रथा के समाप्त होने के
बाद भी अप्रत्यक्ष रूप से गाँवों में आज भी पारिवारिक हज्जाम जैसी व्यवस्था कायम
है, फिर भी जातिगत आधार पर भेदभाव बना हुआ है. आज भी शादी समारोहों में, पंगतों
में, खाने-पीने के अवसरों पर, घर-आँगन में आवाजाही के सम्बन्ध में कड़े नियम-विधान
गाँवों में दृष्टिगत होते हैं. प्रगतिशील लेखक को ये बातें असहज बनाती हैं तो <b><i><span style="color: red;">‘राजू
भैया, रिवाज़ न ख़राब कीजिये गाँव का. इ दिल्ली थोड़े है!’</span></i></b> के द्वारा वास्तविकता का
आभास भी करवाती हैं. कमोबेश सभी गाँवों में आज भी इसी तरह की स्थितियाँ देखने को
मिलती हैं. जहाँ <span style="color: #990000;"><b>‘पत्ता बुहारने वाली’</b></span> आज भी गाँव के कुछ नवोदित रईसजादों के
द्वारा जोर-जबरदस्ती का शिकार होती हैं, कई <b><i>सत्यनारायण</i></b> आज भी असमय काल का शिकार
बना दिए जाते हैं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI"><b>‘बम संकर टन गनेस’</b>
मात्र तरियानी छपरा की कथा नहीं है, महज <span style="color: red;"><b>राकेश कुमार सिंह</b></span> का अनुभव नहीं है हर उस
देशवासी की आवाज़ है जो ग्रामीण परिवेश को मन-मष्तिष्क में बसाये हुए कहीं भी बसा
हुआ है, कुछ भी कर रहा है. कथा का प्रवाह इस तरह से है कि <span style="color: red;"><b>राकेश कुमार सिंह</b></span> गाँव
की एक-एक गली को घुमाते हैं, गाँव ही नहीं बल्कि गाँव से बाहर और आसपास का चित्र
इस तरह से खींचते हैं कि पाठक खुद को उसी जगह पर खड़ा हुआ पाता है. भाषागत विविधता
कई जगहों पर इस प्रवाह को रोकती सी लगती है, विशेष रूप से जब दो स्थानीय लोगों का
वार्तालाप हो रहा होता है, किन्तु उस समय तक पाठक इस तरह से साहचर्य बैठा चुका
होता है कि उसे वार्तालाप को समझने में बहुत अधिक कठिनाई का सामना नहीं करना पड़ता
है. हाँ, कई जगह पर लेखक स्वयं ही पाठकों के सामने भटकाव सा पैदा कर देता है. किसी
भी सम्बंधित व्यक्ति, सम्बंधित घटनाक्रम के बारे में बताते-बताते लेखक द्वारा कई
स्थानों पर अनावश्यक विस्तार कर दिया गया है. ये भी देखने में आया कि कई बार लेखक
जिस घटना का जिक्र कर रहा होता है, विस्तार देने के कारण, आसपास के सम्बंधित
बिन्दुओं के बारे में जानकारी देने के कारण से मूल घटना को अधूरा सा छोड़ देता है. दरअसल
ये उस अनुभव का <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अतिरेक है जिसे लेखक ने
स्वयं देखा-सुना-सहा-अनुभव किया है. कथा-प्रवाह की भटकन लेखक द्वारा सायास नहीं है
वरन पाठकों के सामने सब कुछ रख देने के उत्साह में स्वतः हो जाती है. लेकिन ये
भटकन ऐसी नहीं है जो पाठकों को भटका दे, वह तो तरियानी छपरा में ही पाठकों को
घुमाती है जो कभी <i>सामुदायिक भवन</i> तक ले जाती है; कभी <i>स्कूल</i> के दर्शन कर देती है;
कभी <i>बारात के पंडाल</i> तक ले जाती है; कभी आम का स्वाद दिलवाने <i>गाछी</i> ले जाती है; कभी
<i>चापाकल</i> से पानी पिलवाती है; कभी <i>चमटोली</i>, कभी <i>धनुकटोली</i>, कभी <i>बाबा टोला</i>, कभी <i>मियां
टोली</i>, कभी <i>बिचला पट्टी</i> के भीतर ले जाकर उनकी स्थिति दिखाती है; इसी भटकाव में कहीं
<b><i>चनेसर बाबा</i></b> मिलते हैं तो कहीं <b><i>किशोरी बाबा</i></b> मिल जाते हैं. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI">स्थानीय भाषा की ग्राह्य
क्लिष्टता को, कथा प्रवाह से इतर स्वतः तरियानी छपरा की गलियों में भ्रमण की भटकन
को, अपने आसपास के एक-एक व्यक्ति, एक-एक घटनाक्रम से परिचित करवाने के उत्साह में अनावश्यक
कथा विस्तार को यदि नज़रंदाज़ कर दिया जाये तो <span style="color: red;"><b>राकेश कुमार सिंह</b></span> की कृति <b>‘बम संकर टन
गनेस’</b> सहेजने योग्य कृति है. कृति के सहेजने के पीछे का सबसे महत्त्वपूर्ण कारक
इसका उस ग्रामीण परिवेश की चर्चा करना है, जिसे हम सब विस्मृत करते जा रहे हैं,
साहित्य से दूर करते जा रहे हैं. ये कृति इस कारण भी सहेजने योग्य है कि ये पाठकों
को अपने आसपास की कहानी कहती इस लग सकती है. इस कृति को इस कारण से भी सहेजा जाना
चाहिए क्योंकि आने वाले समय में ये नई पीढ़ी को ग्रामीण परिवेश के बारे में, वहाँ
के जीवन के बारे में, वहाँ के लोगों के बारे में, वहाँ के संस्कारों के बारे में,
वहाँ के रीति-रिवाजों के बारे में, वहाँ के भेदभाव के बाद भी सहयोगात्मक व्यवहार
के बारे में, वहाँ के आपसी साहचर्य के बारे में विस्तार से जानकारी दे सकती है.
लेखक <span style="color: red;"><b>राकेश कुमार सिंह</b></span> <b>‘बम संकर टन गनेस’</b> के लिए साधुवाद के पात्र हैं. </span></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:4.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Mangal;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></div>
राजा कुमारेन्द्र सिंह सेंगर = RAJA Kumarendra Singh Sengarhttp://www.blogger.com/profile/16845724216196125455noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-91364847145986256392011-03-01T23:04:00.003+05:302011-03-01T23:09:06.259+05:30गहन पीड़ा की उपज - इस कहानी का अंत नहीं -- (समीक्षा -- देवी नागरानी)<div style="text-align: justify;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">गहन</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पीड़ा</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उपज</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> - </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इस</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अंत</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नहीं</span></b><b><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"></span></b></div><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span></b></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizoyJgBO423GwmaVWbB4r6oc6dwccG8g4gnthCJ1miOXLLs_Nt-VKeDV1q81hhgJUEI1FqojG2WzH4fxcbNOg1jjjhAmx6OC3RuISdEaJml9I9qLZXixGanDwiJmb0PYWgUWGdYozrnL6g/s1600/Kahani+ka+ant+nahin.jpg"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 215px; height: 331px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizoyJgBO423GwmaVWbB4r6oc6dwccG8g4gnthCJ1miOXLLs_Nt-VKeDV1q81hhgJUEI1FqojG2WzH4fxcbNOg1jjjhAmx6OC3RuISdEaJml9I9qLZXixGanDwiJmb0PYWgUWGdYozrnL6g/s400/Kahani+ka+ant+nahin.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579166476723313378" border="0" /></a><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;"><span style=""> </span><span lang="HI">जिज्ञासा</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जन्म</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वाली बेचैनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मुझे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पुस्तक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पन्ने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पलटने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लिये</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मजबूर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">करती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उंगलियों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हरकत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जारी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रुकी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तब</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जब</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सोच</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">शिथिल</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ठिठकी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नीचे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पहली</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पंक्ति</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नज़र</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पड़ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">.... "</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कागज</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">टुकड़े</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बनी"</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">....</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सोचती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">यह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कैसा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बेजोड़</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जोड़</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कागज़</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">टुकड़े</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">क्या</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मतलब</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">..... </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जब</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पढ़ती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लगा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कि</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">निरंतर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रवाहित</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लिये</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सक्रिय</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रहती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">समग्र</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रूप</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीवन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जुड़ती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">शायद</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;">,</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उसका</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">श्रोत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भी।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;"><span style=""> </span><span lang="HI">मानव</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वैसे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लेखिनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">विधा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सर्वश्रेष्ठ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रतिनिधि</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;"><span style=""> </span><span lang="HI">जहाँ</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भावनात्मक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ऊर्जा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">निरंतर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मंथनोपरांत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रवहमान</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रहती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लेखक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रचनात्मक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संसार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">विलीन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पात्रों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">साथ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उठता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">-</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बैठता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उन्हीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तरह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सोचता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सक्रिय</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रहता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">यहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आकर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कल्पना</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">यथार्थ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रूप</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">धारण</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">करती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हाँ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,<span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जिज्ञासा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जन्म</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देनेवाला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संग्रह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> "</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अंत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">"<span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जिसकी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रचनाकार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">-</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रवासी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कथाकार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रसाद</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सोच</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तानों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">-</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बानॊं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उलझती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रसव</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">गहन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पीड़ा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">महसूस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">करते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुए</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पुस्तक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भूमिका</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लिखती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">- "</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संग्रह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">- </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पीछे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वर्षों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भोगी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पीड़ा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">घुटन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">विवश</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">क्रोध</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मुझे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लगातार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अन्दर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अन्दर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">गलाते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रहे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">" </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सोचती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हूँ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;">,</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जिन्दगी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ऐसी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कौन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कशमकश</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होगी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ज्वालामुखी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तरह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">विस्फ़ोटित</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आतुर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;"><span style=""> </span><span lang="HI">ऐसा</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कौन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तान्डव</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीवन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आया</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होगा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">यह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मानव</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मंथन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उपरांत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भाव</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">क़लम</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">माध्यम</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">काग़ज़</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उतार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लेता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पढ़ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">-</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पढ़ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">यह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाना</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कि</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भूमिकायें</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रोजमर्रा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीवन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सच्चाइयों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ओत</span><span style="font-family: Mangal;" lang="HI">-</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रोत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirF3v-eJhDmYmtNVoNvVOH4C5bXkIHAUUloqJb9IeBJn1HeHbOmAKVg46JxXREWCDYupfMkzSCzYP-DaWRfel_dtVDbsv4zoN45X8B9slpeevCtlgurkfmaJ2NUQ-K_I3mY7I48SuSWn0q/s1600/dn_thumbnail.jpg"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 156px; height: 231px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirF3v-eJhDmYmtNVoNvVOH4C5bXkIHAUUloqJb9IeBJn1HeHbOmAKVg46JxXREWCDYupfMkzSCzYP-DaWRfel_dtVDbsv4zoN45X8B9slpeevCtlgurkfmaJ2NUQ-K_I3mY7I48SuSWn0q/s400/dn_thumbnail.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579166477405270082" border="0" /></a><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;"><span style=""> </span><span lang="HI">उनकी</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> "</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">" </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पढ़ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुए</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पाया</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कि</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नारी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मनोबल</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रेत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">टीले</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तरह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ढह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">चुनौती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वाले</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नौजवान</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">छात्र</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दुश्मनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">निभाने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">चुनौती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक्ज़ामिनर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मिसेज़</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सिन्हा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तदुपरान्त</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नारी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">यंत्रवत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,<span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सन्नाटे के घेराव में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;">, <span lang="HI">अपने आप को अपराधी</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">महसूस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">करते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुये</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">स्थानीय</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अख़बार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दफ़्तर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लिखित</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बयान</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देना</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अगले</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दिन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ख़बर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाना</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ज़ाहिर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">था।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">शायद</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नारी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इसमें</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देख</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रहा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नशे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रंग</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कितना</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">निराला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">!</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;"><span style=""> </span><span lang="HI">इलाजी की</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अनेक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानियाँ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आज</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वातावरण</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जुड़ी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">- </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मेल</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रोड</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">टेस्ट</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ग्रीन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कार्ड</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सेल</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कालेज</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> - </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जिनका</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अब</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ज़माने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पाठक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">साथ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">परिचय</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जरूरी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भुमंडलीकरण</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">साथ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तक़नीकी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इज़ाफ़ा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुआ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इंटरनेट</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">साथ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जुड़कर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मेल</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पहुँचे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हम।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">परन्तु</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सब</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">विषयॊं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आम</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इन्सान</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नज़रिये</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रोशनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">डालना</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">विविधता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संकल्पशीलता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रस्तुतीकरण</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सशक्तता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रदान</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">करना</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">खासियत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><span style=""> </span>"</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">खिड़की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">" </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ऐसी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;">,</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नारी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पीड़ा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">घुटन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अन्तर्द्वद</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दस्तावेज</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">यह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ज़िन्दगी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संकरी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पगडंडियों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">गुजरते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुये</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इलाजी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">क़िरदार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लम्हात</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रूबरू</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कराते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जहाँ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ख़ामोशियाँ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">शोर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मचाती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">.<span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">शहर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीवन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अक्सर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देखा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कि</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बेपनाह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सुविधाओं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बीच</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जहाँ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सुख</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">साधन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">धन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दौलत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">चाही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मुरादों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पूरा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">करने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मददगार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">साबित</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">क्यों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कैसे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आम</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आदमी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दिल</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">किसी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कोने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">खालीपन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अहसास</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जब तक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">क़ायम</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रहता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इन्सान</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अनबुझी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्यास</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लेकर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीवन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सहरा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भटकता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तड़पता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"><span style=""> </span>"</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ग्रीन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कार्ड</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">"<span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हक़ीक़तों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दर्शाया</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">गया</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">परदेस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आनेवाला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">राजकुमार</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पसंदीदा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वतन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लड़की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नाता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जोड़कर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">चला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कुछ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वादे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">करके</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कुछ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वीज़ा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हवाले</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देकर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">फ़िर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देखते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देखते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दिन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हफ़्ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">महीने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">फ़िर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">साल</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हाथ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रेत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तरह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">फ़िसलते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">चले</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रिश्तों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">शिला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भरभरा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रिश्ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बुने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पसीने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तिनकों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अहसासों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तिनको</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सम्बन्धों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">महत्त्व</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,<span style=""> </span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तब</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जाकर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनत्व</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">वो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">चादर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रिश्ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सुख</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">-</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दुख</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">धूप</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">-</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">छाँव</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बारिश</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आँधी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">तूफ़ान</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">महफ़ूज</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रखती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रिश्ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">निबाह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">- </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">निर्वाह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नींव</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मान्यता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हासिल</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">करते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भारत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">विदेश</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">समस्याओं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">गुज़रती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">एक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नारी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> "</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ग्रीन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कार्ड</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">" </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जो</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">चाह्कर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">भी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नकारात्मक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सोच</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रिहाई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रही।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बेहद</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपमान</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जनक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">स्थितियों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कारण</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उसके</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अन्दर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अँधेरा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">घना</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रहा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उसका</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अन्तर्द्वद्व</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बखूबी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">चित्रित</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुआ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पाठक</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उसे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रोज़मर्रा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीवन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">में</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">महसूस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सकता</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;"><span style=""> </span><span lang="HI">जीवन में कई ऐसे मोड़ आते हैं जो ज़िंदगी को नई माइने बख़्शते हैं. परस्पर दो प्राणियों की मुलाक़ात</span>, <span lang="HI">उनकी गुफ़्तार और फिर सिलसिले धीरे धीरे यादों को गहरा कर देती हैं. इला</span></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">क़लम</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सहारे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ऐसे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पारदर्शी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सम्बन्धों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">स्मृति</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">गलियारे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मुक्त</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हमारे</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">साथ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बाँटी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ये</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानियाँ</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संस्मरण</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">आधुनिकीकरण</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">की</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दशा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दिशा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हमारा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">परिचय</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कराती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">महसूस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">होती</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उन्हें इस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संग्रह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">के</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लिये</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मेरी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दिली</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">शुभकामनायें</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हैं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">उम्मीद</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">ही</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">यक़ीन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">है</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कि</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जीवन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">से</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जोड़ते</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">हुये</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संग्रह</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">को</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पाठकों</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">स्वागत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">और</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">स्वीकृति</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मिलेगी।</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">==============================<br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">समीक्षकः</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">देवी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नागरानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">९</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">डी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कार्नर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">व्यू</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">सोसाइटी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify; font-weight: bold;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">बांद्रा</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मुंबई</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">४०००५०</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">.</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">संग्रहः</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इस</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">का</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">अंत</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">लेखिकाः</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">इला</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रसाद</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">पन्ने</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">=</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">९६</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">मूल्य</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">=</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">रु॰</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">१२५</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">,<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रकाशकः</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">जनवाणी</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">प्रकाशन</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">विश्वास</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">नगर</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">, </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">दिल्ली</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI"> </span><span style="font-size: 12pt; font-family: Mangal;" lang="HI">११००३२</span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial;"></span><br /></div>शब्दकार-डॉo कुमारेन्द्र सिंह सेंगरhttp://www.blogger.com/profile/12857188651209037475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-49026539232021568202011-02-06T23:26:00.003+05:302011-02-06T23:29:41.333+05:30वर्तमान सम्बन्धों के विघटन का जीवंत यथार्थ<div style="text-align: justify;">वर्तमान सम्बन्धों के विघटन का जीवंत यथार्थ<br /><span></span>============================<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-YYEBQiNCqbaZ8LKhTw9_cvNrSKVDwbwPjYRgbWcSYzDnEXRDA8y3xjQl20rkDA-kqV2kXdc_pxRobJbev_jt-A9MPGlXQKW7kARpYWEMI5arfi1r_FLVhuVnFyMOSQG3RP_AP9qGp9kA/s1600/Veerendr.JPG"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 260px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-YYEBQiNCqbaZ8LKhTw9_cvNrSKVDwbwPjYRgbWcSYzDnEXRDA8y3xjQl20rkDA-kqV2kXdc_pxRobJbev_jt-A9MPGlXQKW7kARpYWEMI5arfi1r_FLVhuVnFyMOSQG3RP_AP9qGp9kA/s400/Veerendr.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5570637432254703170" border="0" /></a><span>वस्तुतः</span> अतीत सदैव वर्तमान पर अपने प्रहार करता रहता है। यह तो उस व्यक्ति-विशेष पर आधारित होता है कि वह कितना उसे सह पाता है या प्रेरणा लेकर भविष्य का वाङ्मय रचता है। परम्परा से चली आ रही विकृतियों को समकालीन नजरिये से अवलोकन करने का जो वैचारिक औदार्य एवं सैद्धान्तिक अडिगता डॉ. वीरेन्द्र यादव के साहित्य में है। डॉ. वीरेन्द्र सिंह यादव की सद्यः प्रकाशित पुस्तक मोहन राकेश की रचनाओं में पारिवारिक सम्बन्धों की त्रासदी में वर्तमान समय की पारिवारिक विसंगतियों का जीवन्त वर्णन किया गया है। चार अध्यायों में विभाजित मोहन राकेश की सभी रचनाओं, कहानी, उपन्यास, नाटक एवं संस्मरणों को युवा विद्वान लेखन ने आधुनिक नजरिये से रेखांकित करने की कोशिश की है। आपका मोहन राकेश के बारे में मानना है कि मोहन राकेश की रचनाओं में परिवार का परम्परागत ढाँचा छिन्न-भिन्न सा हो गया है। स्त्री-पुरुष का निजीपन मानों आज की भीड़ में (विशेषकर महानगरों में) कहीं खो सा गया है उसे सबके बीच में जीते-जीते भी उफ, उदासी और आत्मीयहीन अपरिचय के साथ जीना पड़ रहा है। वर्तमान की वास्तविकता भी यही है कि आज स्त्री-पुरुष अपने जीवन में कई समस्याओं के बीच फंस गये हैं। दोनों मन ही मन कई समस्याओं में उलझे हुए है। कल्पनाएं यथार्थ के ताप में जलकर झुलस गई हैं, विवाह हुआ पर नौकरी नहीं, नौकरी मिली तो सन्तोषप्रद नहीं और जीवन की इच्छापूर्ण बन सके इतनी आय वाली नहीं, बोझ ढोते चल रहे हों वैसा महसूस होता है। पुरुष-पत्नी की खोज में भीतर ही घुलता जा रहा है, स्त्री भी बार-बार सहते-सहते विद्रोही तेवर अख्तियार करने पर उतारू हो गई है ।दोनों का मनद्विधाग्रस्त हो गया है अतीत इससे अच्छा था,वे अतीत में जाना चाहते हैं वे बहुत कुछ सोचतें हैं पर कुछ कर नहीं सकतें हैं आखिर विवश भाव से सभी.परिस्थितियां को आज के दम्पत्ति झेल रहें हैं किसी के जीवन में आनन्द नहीं,उत्साह नहीं बस है तो टूटन,विवशता,ऊब तथा निराशा ,जिसमें वह म नही मन डूबता-उतराता रहता है -स्त्री पुरूष के सम्बन्धें की यह स्थितिऔर पूरी कचोट भरी वेदना के साथ आज की रचनाओं में आकार पा रही है। जीवन की विसंगतियों से उपजा यह पीड़ा बोध न केवल मोहन राकेश की रचनायों का विषय है वरन् समूची पीढ़ी द्वारा चित्रित कथा साहित्य का अनिवार्य सोपान भी हैं।आचार्य तुलसी ने लिखा है कि -‘लेखनी और वाणी ये दो बड़ी शक्तियां हैं जिनके द्वारा व्यक्ति-लोक जीवन में प्रवेश करता है, उस पर प्रभाव छोड़ता है और उस युग की सभ्यता एवं संस्कृति को अपने अस्तित्व से अनुप्राणित कर देता है। लेखनी और वाणी दोनों बहने हैं, दोनों का अपने-अपने स्थान पर पूरा मूल्य है क्योंकि उसके कंधे पर सवार होकर ही मनुष्य का चिंतन सम्पादित होता है।’’ और ये दोनों बहने डॉ. वीरेन्द्र यादव जैसे योग्य पात्र के साथ संयुक्त होकर कृत-कृत्य हैं।<br /><br />लेखक का मानना है कि मोहन राकेश समकालीन कथाकारों में अन्यतम हैं। आपने हिन्दी कथा को आडम्बर, कृत्रिमता, सस्ती भावुकता और जुमले से अलग करके एक आत्मीय रिश्ता प्रदान किया। यही कारण है कि मोहन राकेश के कथा साहित्य में संवेदना की आधुनिकता है, अनुभव का खरापन है और सम्प्रेषण का यथार्थ आधार है। मोहन राकेश की रचनाओं विशेषकर कहानी, उपन्यास और नाटकों में अधिकतर पारिवारिक विघटन के बीच आर्थिक सम्बन्धों की त्रासदी के अनेक कारण स्पष्ट तौर पर देखे जा सकते है, जिनमें व्यक्तिगत सम्बन्धों का अहम ,आर्थिक कारण, मानवीयता एवं मूल्यों के पतन के कारण, समकालीन भ्रष्टाचार के साथ विभाजन की त्रासदी के कारण भी पारिवारिक सम्बन्धों में खटास उत्पन्न हो रही है। पारिवारिक विघटन की प्रमुख रचनाओं में एक और जिन्दगी, गुंझल, सुहागिनें (कहानी) अंधेरे बंद कमरे, न आने वाला कल, अन्तराल (उपन्यास) तथा नाटकों में आधे-अधूूरे, आषाढ़ का एक दिन एवं लहरों के राजहंस में विशेष रूप से देखने को मिलता है। यहाँ पुस्तक के अवलोकन से मैं यह कहना चाहूँगा कि वर्तमान युग जीवन में टूटते मानवीय सम्बन्धों और मूल्यों के फलस्वरूप व्यक्ति के आन्तरिक विघटन के सूक्ष्मातिसूक्ष्म पक्षों को भी स्वर देने का प्रयत्न किया गया है जो वर्तमान परिवेश की विसंगतियों से उद्भूत युग सत्य है।<br /><br />डॉ. वीरेन्द्र यादव प्रस्तुत पुस्तक में यह स्पष्ट करते हैं कि मोहन राकेश के उपन्यास और कहानी का सफर सचमुच डिप्रेसिंग है, क्योंकि लेखक जो प्रश्न उठाता है, उसका उत्तर दुनिया से नहीं अपने आपसे मांगना होता है और इस मुकाम पर हम अपने ही सामने निर्वस्त्र होने को विवश होते हैं, वरना उन समस्याओं का अवसर मिल ही नहीं सकता है। मानवीय सम्बन्धों को एक नयी दृष्टि और हृदय की अटल गहराई को कुरेदने वाले राकेश जी ने जिंदगी भर मानवीय सम्बन्धों पर विचार किया क्योंकि उनकी मान्यताएं पुरानी लीक छोड़कर समाज को देखने की एक नवीन दृष्टि रखती थी। प्रस्तुत पुस्तक शोधार्थियों, अध्येयताओं एवं प्राध्यापकों के लिये उपयोगी होगी ऐसी मेरी मान्यता है।<br /><br />=========================<br /><br />समीक्षक - डॉ दिव्या माथुर<br />पुस्तक - मोहन राकेश की रचनाओं में पारिवारिक सम्बन्धों की त्रासदी<br />लेखक - डॉ. वीरेन्द्र सिंह यादव<br />प्रकाशक - नमन पब्लिकेशन्स,4231/1अंसारी रोड ,दरियागंज,नई दिल्ली-110002<br />मूल्य - रु. 400.00<br />पृष्ठ - 22+186=208<br />ISBN - 979.86129.237.5<br /></div>शब्दकार-डॉo कुमारेन्द्र सिंह सेंगरhttp://www.blogger.com/profile/12857188651209037475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652201559936126388.post-25957228525095327992011-01-27T09:53:00.000+05:302011-01-27T09:53:00.549+05:30नई सहस्त्राब्दी में-मानवाधिकार के विविध सन्दर्भ<div style="text-align: justify;"><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">नई</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">सहस्त्राब्दी</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">में</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">-</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">मानवाधिकार</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">के</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">विविध</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">सन्दर्भ</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">(</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">संपादक</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">-</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">डा</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">0</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">वीरेन्द्र</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">सिंह</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">यादव</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">)</span><br />====================================<br /><br /></div><br /> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUd47BGO0EsV14wNNQzNwqBYn83Cu0vnQfetX2EmZRuN_uoPWJlhLzC6kgupIkvoCK1XKIUxhA6NqiDiGTlWVRd1Y7ihyphenhyphenIahwky8rILtTSJ6ms4hc1hzw_AIJaVzB_aN3usQCqkjCv1aSk/s1600/Book-Virendra.JPG"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 266px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUd47BGO0EsV14wNNQzNwqBYn83Cu0vnQfetX2EmZRuN_uoPWJlhLzC6kgupIkvoCK1XKIUxhA6NqiDiGTlWVRd1Y7ihyphenhyphenIahwky8rILtTSJ6ms4hc1hzw_AIJaVzB_aN3usQCqkjCv1aSk/s400/Book-Virendra.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5566407490472292098" border="0" /></a><span>मनुष्य</span> <span>सर्वोष्कृष्ट</span> <span>प्राणी</span> <span>है।</span> <span>मनुष्यता</span> <span>उसके</span> <span>जीवन</span> <span>का</span> <span>आध्यात्मिक</span> <span>एवं</span> <span>लौकिक</span> <span>अलंकृण</span> <span>है।</span> <span>प्रत्येक</span> <span>मनुष्य</span> <span>का</span> <span>मनुष्य</span> <span>के</span> <span>साथ</span> <span>सभाभाव</span> <span>मनुष्यता</span> <span>की</span> <span>मांग</span> <span>है।</span> <span>अतः</span> <span>जाति</span>, <span>लिंग</span>, <span>धर्म</span>, <span>सम्प्रदाय</span> <span>या</span> <span>वर्ग</span> <span>से</span> <span>परे</span> <span>सभी</span> <span>को</span> <span>सामाजिक</span>-<span>आर्थिक</span>-<span>राजनीतिक</span> <span>दृष्टिकोण</span> <span>से</span> <span>सम्मानपूर्वक</span> <span>जीवन</span> <span>जीने</span> <span>का</span> <span>पूर्ण</span> <span>अधिकार</span> <span>ही</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>है।</span> <span>इक्कीसवीं</span> <span>सदी</span> <span>उत्तर</span> <span>आधुनिक</span> <span>मानव</span> <span>की</span> <span>सदी</span> <span>है</span>, <span>आज</span> <span>का</span> <span>मानव</span> <span>तमाम</span> <span>वर्जनाओ</span>, <span>बन्धनों</span> <span>को</span> <span>तोड़</span> <span>आगे</span> <span>बढ़ने</span> <span>को</span> <span>तत्पर</span> <span>है</span>, <span>अतः</span> ’<span>सब</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>सब</span>’, <span>जियो</span> <span>और</span> <span>जीने</span> <span>दो</span> <span>के</span> <span>भाव</span> <span>के</span> <span>साथ</span> <span>मनुष्य</span> <span>अपने</span> <span>अधिकार</span> <span>प्राप्ति</span> <span>हेतु</span> <span>संचेतित</span> <span>हो</span> <span>प्रखर</span> <span>व</span> <span>मुखर</span> <span>हो</span> <span>रहा</span> <span>है।</span> <span>मनुष्य</span> <span>की</span> <span>बौद्धिकता</span> <span>व</span> <span>मानवीय</span> <span>विचारधारा</span> <span>के</span> <span>प्रतिफल</span> <span>स्वरूप</span> <span>ही</span> 10 <span>दिसम्बर</span> 1948 <span>को</span> <span>संयुक्त</span> <span>राष्ट्र</span> <span>संघ</span> <span>के</span> <span>द्वारा</span> ’<span>मानवाधिकार</span> <span>आयोग</span>’ <span>की</span> <span>सार्वभौमिक</span> <span>घोषणा</span> <span>की</span> <span>गई।</span> <span>वैश्वीकरण</span> <span>के</span> <span>इस</span> <span>युग</span> <span>में</span> ’<span>मानवाधिकार</span> <span>आयोग</span>’ <span>की</span> <span>भूमिका</span> <span>के</span> <span>वैज्ञानिक</span> <span>मूल्यांकन</span> <span>हेतु</span> <span>डा</span>0<span>वीरेन्द्र</span> <span>सिंह</span> <span>यादव</span> <span>के</span> <span>द्वारा</span> <span>नई</span> <span>सहस्त्राब्दी</span> <span>में</span>- <span>मानवाधिकार</span> <span>के</span> <span>विविध</span> <span>संदर्भ</span>’ <span>पुस्तक</span> <span>का</span> <span>प्रकाशन</span> <span>एक</span> <span>सराहनीय</span> <span>प्रयास</span> <span>है।</span><br /><br /> <span>नई</span> <span>सहस्त्राब्दी</span> <span>के</span> <span>परिवर्तित</span> <span>परिवेश</span> <span>में</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>के</span> <span>वैश्विक</span> <span>प्रभाव</span>, <span>उसके</span> <span>स्वरूप</span> <span>उद्देश्य</span>, <span>लक्ष्यों</span> <span>व</span> <span>परिणामों</span> <span>को</span> <span>साहित्यकार</span> <span>वीरेन्द्र</span> <span>सिंह</span> <span>यादव</span> <span>ने</span> <span>विभिन्न</span> <span>मनीषियों</span>, <span>बुद्धिजीवियों</span>, <span>वैज्ञानिकों</span> <span>के</span> <span>सहयोग</span> <span>से</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>का</span> <span>सूक्ष्म</span> <span>वैज्ञानिक</span> <span>विश्लेषण</span> <span>प्रस्तुत</span> <span>करने</span> <span>का</span> <span>सार्थक</span> <span>प्रयास</span> <span>किया</span> <span>है।</span> <span>लगभग</span> 33 <span>शोध</span> <span>पत्रों</span> <span>के</span> <span>माध्यम</span> <span>से</span> <span>लेखक</span> <span>ने</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>के</span> <span>प्रत्येक</span> <span>पक्ष</span> <span>को</span> <span>अत्यन्त</span> <span>तत्थपरक</span> <span>दृष्टिकोण</span> <span>से</span> <span>प्रस्तुत</span> <span>कर</span> <span>वैज्ञानिक</span> <span>ज्ञान</span> <span>का</span> <span>अप्रितम</span> <span>उदाहरण</span> <span>प्रस्तुत</span> <span>किया</span> <span>है।</span> <span>वैश्वीकरण</span> <span>को</span> <span>मददेनजर</span> <span>रखते</span> <span>हुए</span> <span>समग्र</span> <span>विश्व</span> <span>में</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>की</span> <span>विवेचना</span> <span>के</span> <span>साथ</span>-<span>साथ</span> <span>भारत</span> <span>में</span> <span>इसकी</span> <span>उपादेयता</span> <span>को</span> <span>महसूस</span> <span>करते</span> <span>हुए</span> <span>भारतीय</span> <span>संदर्भ</span> <span>में</span> <span>भी</span> <span>वैज्ञानिकों</span> <span>ने</span> <span>इसका</span> <span>विश्लेषणात्मक</span> <span>अध्ययन</span> <span>प्रस्तुत</span> <span>किया</span> <span>है।</span> <span>डा</span>0 <span>अजय</span> <span>सिंह</span> <span>का</span> <span>शोध</span> <span>पत्र</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>एक</span> <span>अवधारणात्मक</span> <span>विश्लेषण</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>की</span> <span>तथ्यपरक</span> <span>व्याख्या</span> <span>प्रस्तुत</span> <span>करता</span> <span>है।</span>’ ’<span>मानवाधिकार</span> <span>की</span> <span>समस्याएं</span> <span>और</span> <span>संरक्षण</span>, <span>भारतीय</span> <span>परिदृश्य</span> <span>में</span> <span>भारत</span> <span>में</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>आयोग</span> <span>की</span> <span>स्थिति</span> <span>की</span> <span>सार्थक</span> <span>विवेचना</span> <span>प्रस्तुत</span> <span>करता</span> <span>है।</span> <span>इसी</span> <span>प्रकार</span> <span>महिलाओं</span> <span>के</span> <span>सबलीकरण</span> <span>सशक्तीकरण</span> <span>एवं</span> <span>उनकी</span> <span>विभिन्न</span> <span>समस्याओं</span> <span>के</span> <span>निदान</span> <span>में</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>की</span> <span>भूमिका</span> <span>को</span> <span>अत्यन्त</span> <span>महत्वपूर्ण</span> <span>समाज</span> <span>वैज्ञानिक</span> <span>संदर्भ</span> <span>में</span> <span>प्रस्तुत</span> <span>कया</span> <span>गया</span> <span>है।</span><br /><br /> <span>यह</span> <span>सर्वविदित</span> <span>है</span> <span>कि</span> <span>नई</span> <span>सहस्त्राब्दी</span> <span>में</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>आयोग</span> <span>की</span> <span>अग्रणी</span> <span>भूमिका</span> <span>ने</span> <span>मानवीय</span> <span>विकास</span> <span>की</span> <span>सार्थक</span> <span>जमीन</span> <span>तलाश</span> <span>की</span> <span>है</span>, <span>आज</span> <span>भारत</span> <span>में</span> <span>ही</span> <span>नही</span> <span>समग्र</span> <span>विश्व</span> <span>में</span> <span>जाति</span>, <span>वर्ग</span>, <span>नस्लीय</span> <span>भेद</span>, <span>लौंगिक</span> <span>विभेद</span> <span>की</span> <span>खाई</span> <span>को</span> <span>पाटने</span> <span>में</span> <span>मानवाधिकार</span> <span>अपनी</span> <span>महती</span> <span>भूमिका</span> <span>का</span> <span>निर्वहन</span> <span>करता</span> <span>आया</span> <span>है।</span> <span>इसी</span> <span>सब</span> <span>मुद्दो</span> <span>को</span> <span>अद्वितीय</span> <span>साहित्यकार</span> <span>डा</span>0 <span>वीरेन्द्र</span> <span>सिंह</span> <span>यादव</span> <span>ने</span> <span>अति</span> <span>प्रासंगिकता</span> <span>के</span> <span>साथ</span> <span>सूक्ष्म</span> <span>दृष्टि</span> <span>से</span> <span>पुस्तक</span> <span>का</span> <span>सम्पादन</span> <span>किया</span> <span>है।</span> <span>वैज्ञानिक</span> <span>एवं</span> <span>तर्क</span> <span>संगत</span> <span>विचाराधारा</span> <span>इस</span> <span>पुस्तक</span> <span>की</span> <span>सर्वोत्तम</span> <span>उपलब्धि</span> <span>है</span> <span>जो</span> <span>समाज</span> <span>विज्ञान</span> <span>के</span> <span>प्रत्येक</span> <span>शोधार्थी</span>, <span>विधार्थी</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>अति</span> <span>उपयोगी</span> <span>सिद्ध</span> <span>होगी।</span><br /><br /> <span>डा</span>0 <span>वीरेन्द्र</span> <span>सिंह</span> <span>यादव</span> <span>वर्तमान</span> <span>युवा</span> <span>साहित्यकार</span> <span>के</span> <span>रूप</span> <span>में</span> <span>अनेक</span> <span>पुरस्कारों</span> <span>व</span> <span>अंलकृणों</span> <span>के</span> <span>साथ</span> <span>अन्तर्राष्ट्रीय</span> <span>ख्याति</span> <span>प्राप्त</span> <span>हैं।</span> <span>डा</span>0 <span>यादव</span> <span>की</span> <span>विशेषता</span> <span>यह</span> <span>है</span> <span>कि</span> <span>मात्र</span> <span>एक</span> <span>साहित्यकार</span> <span>के</span> <span>रूप</span> <span>में</span> <span>नहीं</span> <span>अपितु</span> <span>विशिष्ट</span> <span>वैज्ञानिक</span> <span>परख</span> <span>के</span> <span>साथ</span> <span>वे</span> <span>समाज</span> <span>के</span> <span>प्रत्येक</span> <span>क्षेत्र</span> <span>से</span> <span>संबंधित</span> <span>पुस्तकों</span> <span>सम्पादन</span> <span>कर</span> <span>अपनी</span> <span>विलक्षण</span> <span>प्रतिभा</span> <span>का</span> <span>प्रमाण</span> <span>प्रस्तुत</span> <span>कर</span> <span>चुके</span> <span>हैं।</span> <span>दुआओं</span> <span>के</span> <span>साथ</span> <span>आशा</span> <span>है</span> <span>कि</span> <span>वे</span> <span>साहित्य</span> <span>एवं</span> <span>समाज</span> <span>विज्ञान</span> <span>के</span> <span>क्षेत्र</span> <span>में</span> <span>अपनी</span> <span>अमिट</span> <span>छाप</span> <span>बनाये</span> <span>रखने</span> <span>में</span> <span>सदैव</span> <span>अग्रणी</span> <span>रहेंगें।</span><br /><br />===================================<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">समीक्षक</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"> - </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">डा</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">0 </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">सबीहा</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">रहमानी</span><br /><span>असिसटेंट</span> <span>प्रोफेसर</span>-<span>समाजशास्त्र</span><br /><span>रा</span>0<span>म</span>0<span>स्ना</span>0<span>महा</span>0,<span>बांदा</span><br /><span>एवम्</span><br /><span>अवैतनिक</span> <span>प्रबंधक</span><br /><span>चिराग</span> <span>फाउण्डेशन</span>(<span>चैरिटबल</span> <span>संस्था</span>) <span>बांदा</span><br /><br />=====================================<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">पुस्तक</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> - </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">नई</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">सहस्त्राब्दी</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">में</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">मानवाधिकार</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">के</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">विविध</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">सन्दर्भ</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">सम्पादक</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> - </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">डा</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">0 </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">वीरेन्द्र</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">सिंह</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">यादव</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">प्रकाशक</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> - </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">ओमेगा</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">पब्लिकेशन्स</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> 4373/4 </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">बी</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">., </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">जी</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">. 4,</span><br /> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">जे</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">. </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">एम</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">. </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">डी</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">. </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">हाउस</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">, </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">मुरारी</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">लाल</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">स्ट्रीट</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">,</span><br /> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">अंसारी</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">रोड</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">, </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">दरियागंज</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">, </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">नई</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">दिल्ली</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">मूल्य</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> - </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">रु</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">0 795.00</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">पेज</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);"> - 24 + 304 = 328</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">ISBN - 978-81-8455-257-7</span><br /></div>शब्दकार-डॉo कुमारेन्द्र सिंह सेंगरhttp://www.blogger.com/profile/12857188651209037475noreply@blogger.com0